Âl-i İmrân Suresi 4. Ayet Meâlleri
| Meâl Sahibi | İfade |
|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Evvelce, insanlara hidayet olarak, gerçekle batılı ayırt eden kitabı da indirdi. Tanrı ayetlerine inanmayanlardır çetin azap ve Allah öyle üstün bir kudret sahibidir ki aman vermez. |
| Diyanet İşleri Meali (Yeni) | 3,4. O, sana Kitab’ı hak ve kendisinden öncekileri doğrulayıcı olarak indirdi. O, daha önce Tevrat’ı ve İncil’i insanlar için birer hidayet olarak indirmişti. Furkan’ı da indirdi. Şüphesiz, Allah’ın âyetlerini inkâr edenler için şiddetli bir azap vardır. Allah, mutlak güç sahibidir, intikam sahibidir. |
| Elmalılı Hamdi Yazır Meali | 3,4. O, sana kendisinden öncekileri tasdik edip doğrulayan bu kitabı hak ile indirdi. Daha önce insanlara hidayet olarak Tevrat'ı ve İncil'i de yine O indirmişti.. Evet bu Furkan'ı da O indirdi. Gerçek şu ki, Allah'ın âyetlerini inkâr edenler için çetin bir azap vardır. Allah çok güçlüdür, intikamını alır. |
| Mehmet Okuyan Meali | 3,4. O, sana Kitab’ı önceki kitapları(n aslını) doğrulayıcı olarak bir amaç ile indirmiştir. Daha önce insanlara doğru yolu göstermek için Tevrat’ı ve İncil’i de indirmişti. [Furkân]’ı (doğruyu yanlıştan ayıran Kur’an’ı) da O indirmiştir. Şüphesiz ki Allah’ın ayetlerini inkâr edenler için şiddetli bir azap vardır. Allah güçlüdür, intikam sahibidir. |
| Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Daha evvel, nâsa hidâyet olarak ve Furkan'ı da inzal buyurdu. O kimseler ki, Allah Teâlâ'nın âyetlerini inkar ettiler, onlar için şüphe yok ki, şedîd bir azap vardır. Ve Allah Teâlâ azîzdir, intikam sahibidir. |
| Süleyman Ateş Meali | Daha önce, insanlara yol gösterici olarak, Furkan(doğruyu ve eğriyi birbirinden ayırdeden Kitap)ı da indirdi, Muhakkak ki Allah'ın ayetlerini tanımayanlar için çetin bir azab vardır. Allah daima üstündür ve öc alandır. |
| Süleymaniye Vakfı Meali | Önceki insanların rehberi onlardı. Bütün Furkanları (doğruyu yanlıştan ayıran kitapları) O indirmiştir. Allah'ın âyetlerini görmezlikte direnenlerin (kâfirlerin) cezası, suçları ile bağlantılıdır. Üstün olan, hak edildiği kadar ceza veren Allah’tır. |
| Yaşar Nuri Öztürk Meali | Daha önce insanlara bir yol gösterici olarak Furkan'ı da indirdi. Şu bir gerçek ki, Allah'ın ayetlerini örtüp inkâr edenler için şiddetli bir azap vardır. Ve Allah hem Azîz'dir hem intikam alıcı... |
Âl-i İmrân Suresi 4. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Âl-i İmrân |
| Sure Numarası | 3 |
| Ayet Numarası | 4 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 3 |
| Kur'an Sayfası | 70 |
| Toplam Harf Sayısı | 165 |
| Toplam Kelime Sayısı | 29 |
Âl-i İmrân Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir sure olup, İslam toplumu için önemli konuları ele almaktadır. Bu sure, özellikle Tevhid, peygamberlik ve ahlaki değerler üzerine yoğunlaşmakta; Müslümanların inançlarını pekiştirmek amacıyla çeşitli hikayeler ve öğütler içermektedir. Ayet 4'te, Allah'ın indirdiği kitapların önemine ve insanlara hidayet olarak gönderilişlerine vurgu yapılmaktadır. Bu bağlamda, Tevrat ve İncil gibi önceki kutsal metinlere de atıfta bulunularak, Kur'an'ın bu metinleri tasdik eden bir kitap olduğu belirtilmektedir. Bu surenin genel yapısı, inanç esaslarının güçlendirilmesi ve nesiller arası bilgi aktarımı açısından büyük önem taşımaktadır. Ayet, Allah'ın kudretini ve azabını hatırlatmakla birlikte, inkar edenlerin karşılaşacağı sonuçlara dikkat çekmektedir. Dolayısıyla, bu ayet, sadece bir bilgi aktarımı değil, aynı zamanda bir uyarı işlevi de taşımaktadır. Mezkur ayet, Müslümanların inancını sağlamlaştırmaya yönelik bir mesaj içermekte olup, toplumda birlik ve beraberlik duygusunu pekiştirmek amacı gütmektedir.
Âl-i İmrân Suresi 4. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| فُرْقَانَ | doğruyu yanlıştan ayıran |
| هَدًى | hidayet |
| آيَاتِ | ayetler |
Ayetin okunuşunda 'idgam' ve 'med' kuralları dikkat çekmektedir. 'فُرْقَانَ' kelimesinde 'Medd' uygulanırken, 'آيَاتِ' kelimesinde ise, 'Idgam' kuralı gözlemlenmektedir.
Âl-i İmrân Suresi 4. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| فُرْقَانَ | doğruyu yanlıştan ayıran | 6 |
| هَدًى | hidayet | 10 |
| آيَاتِ | ayetler | 56 |
Ayet içindeki kelimelerin Kur'an'da sıkça geçmesi, bu kavramların temel İslami öğretilerdeki önemini ortaya koymaktadır. 'فُرْقَانَ' kelimesinin sık kullanımı, doğru ile yanlışın ayırt edilmesi gerektiği vurgusunu pekiştirmekte; 'هَدًى' kelimesinin çokluğu ise, insanların doğru yola iletilmesi konusundaki Allah'ın iradesini yansıtmaktadır. 'آيَاتِ' kelimesi ise, Allah'ın mesajlarının insanlara ulaşması için önemli bir kavramdır. Bu kelimelerin çokça kullanılması, dikkate değer bir şekilde ayetlerin ve mesajların önemi ile bağlantılıdır.
آيَاتِ
56
هَدًى
10
فُرْقَانَ
6
Âl-i İmrân Suresi 4. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | hidayet olarak | Geleneksel |
| Diyanet İşleri | birer hidayet olarak | Açıklayıcı |
| Elmalılı Hamdi Yazır | hidayet olarak | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | doğru yolu göstermek için | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | hidâyet olarak | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | yol gösterici olarak | Modern |
| Süleymaniye Vakfı | rehberi | Açıklayıcı |
| Yaşar Nuri Öztürk | bir yol gösterici olarak | Modern |
Tabloda yer alan mealler arasında en çok kullanılan ifade 'hidayet olarak' olup, bu ifade geleneksel bir vurgu ile ayetin anlamını aktarmaktadır. 'Birer hidayet olarak' ifadesi ise, Diyanet İşleri mealinde daha açıklayıcı bir dil kullanıldığını göstermektedir. Bazı mealler, 'doğru yolu göstermek için' gibi modern ifadeler kullanarak, anlama yenilik getirmekte ve okuyucunun dikkatini çekmektedir. Özellikle, kullanılan 'rehber' ifadesi, okuyucuya mesajın daha derin bir anlam kazandırılmasını sağlar. Mealler arasında bu tür farklılıklar, dilin gelişimi ve anlama yönelik değişikliklerden kaynaklanmakta olup, her biri farklı bir dil tonu sunarak okuyucuya çeşitli algılar yaşatmaktadır. Bu bağlamda, her bir meal, kendi dinleyici kitlesine hitap ederken, anlamı farklı biçimlerde pekiştirme çabası içinde olmuştur.