Âl-i İmrân Suresi 96. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Şüphe yok ki ilk kurulan ev, Mekke'deki evdir. Kutludur ve alemlere doğru yolu gösterir. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Şüphesiz, insanlar için kurulan ilk ibadet evi, elbette Mekke’de, âlemlere rahmet ve hidayet kaynağı olarak kurulan Kâ’be’dir. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Şüphesiz insanlar için kurulan ilk mabed, Mekke'deki çok mübarek ve bütün âlemlere hidayet kaynağı olan Beyt (Kabe)dir. |
Mehmet Okuyan Meali | Şüphesiz ki insanlar için kurulan ilk ev (mabet), âlemlere bereket ve hidayet kaynağı olan [Bekke]’deki (Kâbe)’dir. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Şüphe yok ki, insanlar için ilk tesis edilmiş olan ev, Mekke'deki o çok mübarek ve âlemler için hidâyet olan Beyt-i Muazzama'dır. |
Süleyman Ateş Meali | Doğrusu insanlara (ma'bed olarak) ilk kurulan ev, Mekke'de olandır. Alemlere uğur, bereket ve hidayet kaynağı olarak kurulmuştur. |
Süleymaniye Vakfı Meali | İnsanlar için kurulan ilk ev, Bekke'de olandır. Bereketli ve herkese doğru yönü (kıbleyi) göstersin diye kurulmuştur. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Şu bir gerçek ki, âlemlere bir bereket kaynağı ve yol gösterici halinde insanlar için kurulan ilk ev Mekke'dekidir. |
Âl-i İmrân Suresi 96. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Âl-i İmrân |
Sure Numarası | 3 |
Ayet Numarası | 96 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 4 |
Kur'an Sayfası | 109 |
Toplam Harf Sayısı | 80 |
Toplam Kelime Sayısı | 14 |
Âl-i İmrân Suresi, İslam inancında önemli bir yere sahip olan ve genellikle Mekke döneminde inen bir suredir. Bu sure, Müslümanların inançlarını pekiştirirken, Yahudilik ve Hristiyanlık gibi diğer dinlerle olan ilişkilerini de ele alır. Ayet 96, bu bağlamda, Kâbe'nin sembolik önemini vurgulamakta, insanların ilk ibadet evi olarak Mekke'deki Kâbe'nin kutlu olduğunu belirtmektedir. Mekke, İslam tarihinin merkezi bir noktasıdır ve Kâbe, Müslümanlar için yön belirleyici ve ruhsal bir merkez olma işlevi görmektedir. Ayet, Kâbe'nin hem kutlu bir yer olduğunu hem de tüm âlemlere hidayet kaynağı olduğunu ifade etmektedir. Bu katmanlı anlam, Mekke'nin ve Kâbe'nin İslam medeniyetindeki yerini ve önemini ortaya koymaktadır. Genel olarak bu ayet, İslam'ın ilk dönemlerinde inen surelerin bir parçası olması itibarıyla, inananların maneviyatına ve ibadetlerine dair önemli bir detay sunmaktadır.
Âl-i İmrân Suresi 96. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
بَيْتٍ | ev |
مَكَّةَ | Mekke |
مُبَارَكَةً | mübarek |
هُدًى | hidayet |
النَّاسِ | insanlar |
Ayet içinde dikkat çeken temel tecvid kuralları arasında, med ve idgam işlemleri bulunmaktadır. Med, uzun okuma anlamına gelirken, idgam ise bir harfin diğerine katılmasıdır. Bu durum, ayetin akışında önemli bir melodik yapı oluşturur.
Âl-i İmrân Suresi 96. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
بَيْتٍ | ev | 90 |
مَكَّةَ | Mekke | 24 |
مُبَارَكَةً | mübarek | 18 |
هُدًى | hidayet | 15 |
النَّاسِ | insanlar | 31 |
Bu Arapça kelimelerin Kur'an'da sıkça geçmesi, onların İslam inancının temel kavramları ile doğrudan ilişkili olmasından kaynaklanmaktadır. Özellikle 'ev' ve 'Mekke' gibi kelimeler, ibadet ve yön belirleme gibi konularla ilgili olduğu için önem taşır. 'Mübarek' kelimesi ise, kutsallık ve bereketle ilişkilendirilmektedir, bu da Kâbe'nin anlamını derinleştirir. 'Hidayet' kelimesi ise, yönlendirme ve doğru yolu bulma kavramlarını içerdiği için, tinsel bir rehberlik sunar. Bu kelimelerin toplam geçiş sayıları, onların İslam'daki merkezi rollerini detaylandırmak amacıyla verilmiştir.
بَيْتٍ
90
النَّاسِ
31
مَكَّةَ
24
مُبَارَكَةً
18
هُدًى
15
Âl-i İmrân Suresi 96. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | ilk kurulan ev | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | ilk ibadet evi | Modern |
Elmalılı Hamdi Yazır | ilk mabed | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | ilk ev (mabet) | Açıklayıcı |
Ömer Nasuhi Bilmen | ilk tesis edilmiş olan ev | Geleneksel |
Süleyman Ateş | ilk kurulan ev | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | ilk ev | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | ilk ev | Modern |
Tablodaki ifadeler, farklı meal sahiplerinin ayeti açıklarken kullandıkları kelimeleri ve tonlarını göstermektedir. 'İlk kurulan ev' ifadesi, özellikle Abdulbaki Gölpınarlı ve Süleyman Ateş'in meallerinde dikkat çekmektedir. 'İlk ibadet evi' ifadesi ise Diyanet İşleri tarafından kullanılarak modern bir yaklaşım sergilemektedir. Bu ifadelerin çoğunda 'ilk' kelimesinin vurgulanması, ayetin başlangıcını ve önceliğini belirtmektedir. 'Mabed' ifadesi, Elmalılı Hamdi Yazır'da geleneksel bir tonda tercih edilirken, diğer meallerde daha genel ifadelerle karşılaşılmaktadır. Meal sahipleri, kendi üsluplarına göre farklı kelimeler kullansa da, genel anlamda ayetin özünü korumaktadırlar ve bu, ifade çeşitliliğinin bir göstergesidir.