Ankebut Suresi 18. Ayet
وَاِنْ
تُكَذِّبُوا
فَقَدْ
كَذَّبَ
اُمَمٌ
مِنْ
قَبْلِكُمْۜ
وَمَا
عَلَى
الرَّسُولِ
اِلَّا
الْبَلَاغُ
الْمُب۪ينُ
١٨
Ve-in tukeżżibû fekad keżżebe umemun min kablikum(s) vemâ ‘alâ-rrasûli illâ-lbelâġu-lmubîn(u)
Ankebût Suresi 18. Ayet Meâlleri
Ankebût Suresi 18. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Ankebût |
| Sure Numarası | 29 |
| Ayet Numarası | 18 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 20 |
| Kur'an Sayfası | 475 |
| Toplam Harf Sayısı | 77 |
| Toplam Kelime Sayısı | 15 |
Ankebût Suresi, genellikle Mekke döneminde inen ve Müslümanların inançlarının güçlendirilmesine yönelik mesajlar taşıyan bir suredir. Bu surede, geçmişteki milletlerin çeşitli peygamberleri yalanladığı ve sonuçlarının neler olduğu üzerinde durulmaktadır. Ayet 18, peygamberin tebliğ ettiğine inanmayanların, kendilerinden önceki toplulukların da aynı şekilde yalanlama yaptığını bilmeleri gerektiğini ifade eder. Bu durum, tebliğin önemini ve tarihsel tecrübeyi hatırlatmak amacıyla yapılmıştır. Peygamberin görevi yalnızca açık bir şekilde tebliğ yapmaktır; sonuç, Allah’a aittir. Bu bağlamda, Müslümanların inançlarını pekiştirirken, geçmişte yaşananların da dikkate alınmasının teşvik edildiği bir mesaj bulunmaktadır.
Ankebût Suresi 18. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| يَكَذِّبُوا | yalanlamak |
| أُمَمٌ | toplumlar |
| بَلَاغٌ | tebliğ |
Ayetin Arapça metninde, 'يَكَذِّبُوا' (yalanlamak) kelimesi fiil olarak geçmekte ve inkar etme eylemini ifade etmektedir. 'أُمَمٌ' (toplumlar) kelimesi ise geçmişteki milletleri temsil ederken, 'بَلَاغٌ' (tebliğ) kelimesi de peygamberin görevini belirtmektedir. Tecvid açısından, 'يَكَذِّبُوا' kelimesinde idgam, 'أُمَمٌ' kelimesinde ise med bulunmaktadır.
Ankebût Suresi 18. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| يَكَذِّبُوا | yalanlamak | 5 |
| أُمَمٌ | toplumlar | 7 |
| بَلَاغٌ | tebliğ | 4 |
Ayet içerisinde geçen 'يَكَذِّبُوا' kelimesi, Kur'an'da toplam 5 defa geçmektedir. Bu kelime, inkar ve yalanlama eyleminin önemini vurgulamak için sıkça kullanılmaktadır. 'أُمَمٌ' kelimesi ise 7 kez geçmekte, geçmişteki toplumların durumu hakkında bilgi vermek amacıyla kullanılıyor. 'بَلَاغٌ' kelimesi ise 4 defa geçmektedir ve bu kelime, peygamberlerin mesajlarını iletme görevini ifade etmek için belirgin bir şekilde tercih edilmiştir.
أُمَمٌ
7
يَكَذِّبُوا
5
بَلَاغٌ
4
Ankebût Suresi 18. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | Peygambere düşen iş, ancak apaçık tebliğden ibaret. | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri | Peygambere düşen apaçık tebliğden başka bir şey değildir. | Açıklayıcı |
| Elmalılı Hamdi Yazır | Peygambere düşen yalnız açık bir tebliğdir. | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | Elçi’ye düşen yalnızca apaçık tebliğdir. | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | Peygamber üzerine de apaçık tebliğden başka bir şey yoktur. | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | Elçiye düşen, yalnız açıkça duyurmaktır. | Açıklayıcı |
| Süleymaniye Vakfı | Elçiye düşen, açık tebliğden başka nedir ki! | Edebi |
| Yaşar Nuri Öztürk | Resule de düşen, açık bir tebliğden başka şey değildir. | Açıklayıcı |
Tablodaki analiz, farklı meal sahiplerinin ayeti nasıl ifade ettiğine dair anlam ve üslup farklılıklarını gözler önüne sermektedir. Genel olarak, 'apaçık tebliğ' ifadesi birçok mealde benzer şekilde geçmekte, bu durum ayetin temel mesajının vurgulanması açısından önem taşımaktadır. Farklılıklar, bazı meal sahiplerinin daha modern veya edebi bir dil kullanmasıyla ortaya çıkmakta. Örneğin, Mehmet Okuyan 'Elçi’ye düşen yalnızca apaçık tebliğdir' derken, daha sade bir ifade ile ulaşırken, Süleymaniye Vakfı'nın ifadesindeki edebi ton, daha güçlü bir vurgu yaratmaktadır. Bu çeşitlilik, kelime seçimlerinde ve cümle yapılandırmalarında bir zenginlik sunmakta olup, okuyucuların farklı algılamalarına yol açabilmektedir.
Ankebût Sûresi 18. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
İnsanlar, kendilerine 'İman ettik' demekle, imtihana tabi tutulmadan, bu sözlerinin gerçekten doğru olup olmadığını anlayacaklarını mı sandılar?
- Bakara Suresi 155. Ayet: Bu ayette, insanlara çeşitli belalar ve imtihanlar geleceği belirtilmiş; bu imtihanların, imanın gerçekliğini gösteren bir sınav olduğu ifade edilmiştir. Ankebût 18. ayetle bağlantılı olarak, iman iddiasının gerçek bir testten geçeceği vurgulanmaktadır.
- Âl-i İmrân Sûresi 142. Ayet: Bu ayette de insanların, cennet ve diğer güzellikler için fedakarlık yapmak zorunda oldukları, imtihan ve sabrın önemine dikkat çekilmektedir. Kişinin, imanı adına karşılaşacağı zorluklarla başa çıkması gerektiği, Ankebût 18. ayetiyle paralel bir tema taşımaktadır.
- Mü´minûn Suresi 30. Ayet: Bu ayet, insanların yaratılışında ve imtihan süreçlerinde derin hikmetlerin bulunduğunu ifade eder. İman edenlerin sabır ve sebat gösterme gerekliliği, Ankebût 18. ayetindeki imanın gerçekliği konusuyla örtüşmektedir.
Bu ayetler, inanç kavramının yüzeysel bir iddia olmadığını; imanın gerçek bir test ve mücadele gerektirdiğini vurgulayan bir bütünlük oluşturur. İman edenlerin, bu iddialarının doğruluğunu kanıtlamak için çeşitli zorluklarla karşılaşmaları gerektiği ve bu süreçte sabır göstermeleri gerektiği pek çok ayette işlenmiş olan ortak bir temadır.
Okumak istediğin ayeti seç