الْاَعْرَافِ

A'râf Sûresi 120. Ayet

وَاُلْقِيَ

السَّحَرَةُ

سَاجِد۪ينَۚ

١٢٠

Veulkiye-sseharatu sâcidîn(e)

Sihirbazlar ise secdeye kapandılar.

Surenin tamamını oku

A'râf Suresi 120. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiVe büyücüler, hep birden secdeye kapandılar da.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Sihirbazlar ise secdeye kapandılar.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiSihirbazlar hep birden secdeye kapandılar.
Mehmet Okuyan MealiBüyücüler hemen secdeye kapanmışlardı.
Ömer Nasuhi Bilmen MealiVe sahirler secde eder oldukları halde yere kapanmış oldular.
Süleyman Ateş MealiVe büyücüler secdeye kapandılar:
Süleymaniye Vakfı MealiBüyücüler secdeye kapandılar.
Yaşar Nuri Öztürk MealiVe büyücüler secdeye kapandılar.

A'râf Suresi 120. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureA'râf
Sure Numarası7
Ayet Numarası120
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz9
Kur'an Sayfası182
Toplam Harf Sayısı45
Toplam Kelime Sayısı7

A'raf Suresi, Mekki bir sure olup, Kur'an-ı Kerim'in yedinci suresidir. Bu sure, genel olarak insanların imanı, inkârı, ahiret, peygamberler ve onları takip eden toplulukların halleri gibi konuları ele alır. Sure içinde, özellikle Hz. Musa'nın Mısır'daki Firavun ile olan mücadelesi ve bu mücadele sonucunda sihirbazların yaşadığı değişim üzerinde durulmaktadır. Ayet 120, bu bağlamda önemli bir yer tutar; zira burada sihirbazların Hz. Musa'nın mucizelerine karşı gösterdikleri tepki anlatılmaktadır. Bu ayet, sihirbazların Musa'nın Rabbine olan inançlarını kabul ederek hemen secdeye kapandıklarını ifade eder. A'raf Suresi, inanç, teslimiyet ve ahlaki değerler üzerinde yoğunlaşarak, insanlara doğru yolu göstermeyi amaçlamaktadır. Bu sure, Müslümanların ki, Kur'an'ın inancını ve değerlerini yaşamalarına katkıda bulunmayı hedefler.

A'râf Suresi 120. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
سَجَدَsecde etmek
بُحَارbüyücü, sihirbaz
إِذَاeğer, ne zaman

Ayet içerisindeki tecvid kuralları arasında, "سَجَدَ" kelimesinin med harfi ile uzatılması ve "بُحَار" kelimesinin zaten med ile gelmesi gibi durumlar bulunmaktadır.

A'râf Suresi 120. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
سَجَدَsecde etmek30
بُحَارbüyücü, sihirbaz17
إِذَاeğer, ne zaman25

Ayet içinde geçen kelimeler, Kur'an genelinde farklı bağlamlarda sıkça kullanılmaktadır. Özellikle "سَجَدَ" kelimesi, ibadet ve teslimiyet anlamları ile birlikte, birçok yerde geçmektedir. "بُحَار" ise, sihirbazlık ve büyücülük bağlamında, Hz. Musa'nın hikayelerinde sıklıkla yer almaktadır. "إِذَا" kelimesi ise, koşul ve zaman bağlamında farklı ayetlerde kullanılmakta, bu da Kur'an'ın dilinin zenginliğini göstermektedir.

سَجَدَ

30

إِذَا

25

بُحَار

17

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

A'râf Suresi 120. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlıbüyücüler, hep birden secdeye kapandılar da.Açıklayıcı
Diyanet İşleriSihirbazlar ise secdeye kapandılar.Modern
Elmalılı Hamdi YazırSihirbazlar hep birden secdeye kapandılar.Geleneksel
Mehmet OkuyanBüyücüler hemen secdeye kapanmışlardı.Açıklayıcı
Ömer Nasuhi BilmenVe sahirler secde eder oldukları halde yere kapanmış oldular.Geleneksel
Süleyman AteşVe büyücüler secdeye kapandılar:Geleneksel
Süleymaniye VakfıBüyücüler secdeye kapandılar.Modern
Yaşar Nuri ÖztürkVe büyücüler secdeye kapandılar.Modern

Yukarıdaki tabloda, farklı meal sahiplerinin kullandığı ifadeler ve bunların dilsel tonları yer almaktadır. Çoğu mealde 'secdeye kapandılar' ifadesi benzer biçimde kullanılırken, bazı meallerde 'hemen' ya da 'hep birden' gibi zaman zarfı eklenerek ifadenin anlamı zenginleştirilmiştir. Özellikle Diyanet ve modern meallerde, daha sade bir üslup tercih edilirken, Elmalılı Hamdi Yazır ve diğer geleneksel meallerde ise daha edebi bir tarz gözlemlenmektedir. Bu farklılıklar, meallerin hedef kitleleri ve amaçları doğrultusunda değişiklik göstermektedir. Genel olarak, 'secde etmek' ifadesi, bu tür metinlerde sıkça kullanılan bir ifade olduğundan, çoğu mealde ortak olarak tercih edilmiştir.