A'râf Suresi 138. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | İsrailoğullarını denizden geçirdik de putlara tapmakta olan bir topluluğa rastladılar. Ya Musa dediler, onların taptığı putlar gibi bize de putlar yap. Musa, şüphe yok ki dedi, siz bilgisiz bir kavimsiniz. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | İsrailoğullarını denizden geçirdik. Derken, kendilerine ait putlara tapan bir kavme rastladılar. İsrailoğulları, “Ey Mûsâ! Onların kendilerine ait ilâhları (putları) olduğu gibi sen de bize ait bir ilâh yapsana” dediler. Mûsa şöyle dedi: “Şüphesiz siz cahillik eden bir kavimsiniz.” |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Ve İsrailoğullarının denizden geçmelerini sağladık? Derken bir kavme vardılar ki, onlar, kendilerine mahsus bir takım putlara tapıyorlardı. Dediler ki; Ey Musa! Onların tanrıları gibi, sen de bize bir tanrı yap! Musa da onlara dedi ki: Siz gerçekten cahillik eden bir kavimsiniz. |
Mehmet Okuyan Meali | İsrailoğulları’nı denizden geçirmiştik. Orada kendilerine ait birtakım putlara tapan bir kavmin yanına gelmişlerdi. Bunun üzerine (Musa’ya) “Ey Musa! Onların ilahları olduğu gibi, sen de bizim için bir ilah yap!” demişlerdi. (Musa) şöyle demişti: “Şüphesiz ki siz cahillik eden bir toplumsunuz.” |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Ve İsrailoğullarını denizden geçirdik. Kendilerine ait birtakım putlara ibadette bulunan bir kavme uğradılar. Dediler ki: «Ya Mûsa! Bize de put yap, nasıl ki onların putları vardır.» Dedi ki: «Muhakkak siz cahillik eder bir kavimsiniz.» |
Süleyman Ateş Meali | İsrail oğullarını denizden geçirdik, kendilerine mahsus birtakım putlara tapan bir kavme rastladılar: "Ey Musa, dediler, (bak) bunların nasıl tanrıları var, bize de öyle bir tanrı yap!" (Musa) dedi: "Siz, gerçekten cahil bir toplumsunuz." |
Süleymaniye Vakfı Meali | İsrailoğullarını denizden geçirdik. Derken putlara tapan bir topluluğa rastladılar ve dediler ki “Musa! Onların tanrıları gibi bir tanrı da bize yapsana!” Dedi ki “Siz gerçekten kendini bilmez bir topluluksunuz.” |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | İsrailoğullarına denizi geçirttik. Özel putlarına tapan bir topluluğa rastladılar. Bunun üzerine: "Ey Mûsa, dediler, bunların ilahları olduğu gibi sen de bize bir ilah belirle!" Mûsa dedi: "Siz cahilliği sürdürmekte olan bir toplumsunuz." |
A'râf Suresi 138. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | A'râf |
Sure Numarası | 7 |
Ayet Numarası | 138 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 9 |
Kur'an Sayfası | 178 |
Toplam Harf Sayısı | 159 |
Toplam Kelime Sayısı | 32 |
A'râf Sûresi, Mekke döneminde inmiş olan bir suredir ve genel olarak toplumsal ahlak, peygamberlik, inanç gibi konuları ele almaktadır. Bu surede, Allah'ın kudretini, insanların inançlarını ve geçmiş kavimlerin başından geçen olayları anlatan pek çok örnek bulunmaktadır. A'râf, kelime anlamı itibarıyla "yüksek yer" demektir ve bu surede, cennetteki ve cehennemdeki insanların durumları, farklı grupların inançları arasındaki farklılıklar gibi konular işlenmiştir. Ayet 138, İsrailoğulları’nın denizden geçiş sürecinde başlarından geçen bir olayı anlatmaktadır. Bu ayet, toplumun bir araya gelerek putlara tapma isteğini, bu durumun Musa'nın uyarılarıyla nasıl değerlendirildiğini ele almaktadır. Burada verilen mesaj, toplumların geçmişteki hatalarından ders alması gerektiği üzerinde yoğunlaşmaktadır. Ayrıca, bu ayet ile birlikte, geçmiş kavimlerin inançları ve yaşantıları, günümüz insanına da hitap eden bir şekilde aktarılmaktadır. Bu bağlamda, ayet, inanç ve bilgi sahibi olmanın önemi konusunda da önemli bir uyarı niteliğindedir.
A'râf Suresi 138. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
إِسْرَائِيلُ | İsrail |
مَوْلَى | Rab, Lord |
إِعْبَادَة | ibadet |
قَوْمٌ | toplum, kavim |
فَضْلٌ | fazilet, üstünlük |
يَدٌ | el, güç |
حَقٌّ | hak, gerçek |
جَاهِلٌ | cehalet, bilgisizlik |
تَسْتَفْتَحُوا | açılış, rehberlik |
مَا | ne |
Ayette, 'cahillik' anlamına gelen 'جاهل' (cahil) kelimesi, toplumun bilgisizliğini vurgulamak için kullanılmıştır. Ayrıca, bazı kelimelerde med ve idgam gibi tecvid kurallarının uygulanmasına dikkat edilmelidir.
A'râf Suresi 138. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
إِسْرَائِيلُ | İsrail | 43 |
مَوْلَى | Rab, Lord | 26 |
إِعْبَادَة | ibadet | 12 |
قَوْمٌ | toplum, kavim | 100 |
جَاهِلٌ | cehalet | 15 |
Ayet içinde geçen kelimeler, Kur'an'da çeşitli bağlamlarda sıkça kullanılmaktadır. 'İsrail' kelimesinin 43 defa geçmesi, bu kavmin önemini ve tarihsel konumunu vurgulamakta; 'cahil' kelimesinin ise insanların bilgisizliklerini anlatmak için önem arz ediyor. 'İbadet' kelimesi, Allah'a olan kulluk ve bağlanma anlamında sıkça geçmesi, bu kavramın inanç açısından ne denli kritik olduğunu göstermektedir. Genel olarak, bu kelimelerin kullanım sıklığı, Kur'an'ın temel temalarının ve meselesinin anlaşılmasında yardımcı olmaktadır.
قَوْمٌ
100
إِسْرَائِيلُ
43
مَوْلَى
26
جَاهِلٌ
15
إِعْبَادَة
12
A'râf Suresi 138. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | putlara tapmakta olan bir topluluk | Geleneksel |
Diyanet İşleri | kendilerine ait putlara tapan bir kavme | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | kendilerine mahsus bir takım putlara | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | kendilerine ait birtakım putlara tapan | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | kendilerine ait birtakım putlara ibadette bulunan | Geleneksel |
Süleyman Ateş | kendilerine mahsus birtakım putlara tapan bir kavme rastladılar | Modern |
Süleymaniye Vakfı | putlara tapan bir topluluğa rastladılar | Modern |
Yaşar Nuri Öztürk | özel putlarına tapan bir topluluğa rastladılar | Modern |
Ayetin Türkçe meallerinde 'putlara tapmakta olan bir topluluk' ifadesi, bazı meallerde 'kendilerine ait putlara tapan bir kavme' şeklinde farklılık göstermektedir. Bu durum, 'put' kelimesinin kullanımı açısından bir çeşitliliği ortaya koymaktadır. Çoğu mealde 'tapma' eylemi vurgulanırken, bazı meallerde 'ibadet etmek' gibi ifadeler tercih edilmiştir. Bu bağlamda, 'put' ve 'tapma' kelimeleri, kurban etme ve ibadet etmenin yaygın düşünceleri doğrultusunda daha açık bir şekilde ifade edilmektedir. Belirgin olarak farklılık gösteren ifadeler, anlamın daha derinlemesine anlaşılmasına yardımcı olan seçenekler sunmaktadır. Genel olarak, metinlerin dilsel yapısı, okuyucunun anlama deneyimini zenginleştiren bir yön taşımaktadır.