Bakara Suresi 26. Ayet Meâlleri
| Meâl Sahibi | İfade |
|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Şüphe yok ki Allah, sivrisineği de örnek getirmekten çekinmez, ondan üstün olanları da. İnananlar bilirler ki bu örnek, yerindedir ve Rablerindendir. Fakat inanmayanlar, Allah bu örnekle ne demek istiyor ki derler. O, bununla çoklarını şaşırtıp azdırır, çoklarını da doğru yola getirir. Azdırıp şaşırttıkları, ancak kötü işler yapanlardır. |
| Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Allah, bir sivrisineği, ondan daha da ötesi bir varlığı örnek olarak vermekten çekinmez. İman edenler onun, Rablerinden (gelen) bir gerçek olduğunu bilirler. Küfre saplananlar ise, “Allah, örnek olarak bununla neyi kastetmiştir?” derler. (Allah) onunla birçoklarını saptırır, birçoklarını da doğru yola iletir. Onunla ancak fasıkları saptırır. |
| Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Muhakkak ki Allah bir sivrisineği, hatta daha üstününü misal getirmekten çekinmez. İman edenler bilirler ki, o şüphesiz haktır, Rabb'lerındandır. Ama küfre saplananlar: "Allah böyle bir misal ile ne demek istedi?" derler. Allah onunla birçoklarını şaşırtır, yine onunla birçoklarını yola getirir. Onunla ancak o fasıkları şaşırtır. |
| Mehmet Okuyan Meali | Şüphesiz ki Allah (gerçeği açıklamak için) sivrisinek ve onun da ötesinde herhangi bir varlığı örnek vermekten çekinmez. İman edenler bunun (örneklerin) Rablerinden (gelen) bir gerçek olduğunu bilirler. Kâfir olanlar ise “Allah böyle örnek vermekle ne kastetmiştir ki?” derler. (Allah) onunla birçoğunu saptırır; birçoğunu da doğru yola ulaştırır. (Allah) bununla (verdiği örneklerle zaten) yoldan çıkmış olanlardan başkasını saptırmaz. |
| Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Şüphe yok ki, Allah Teâlâ bir sivrisineği ve onun üstünde bulunanı mesel olarak irad buyurmaktan istihya etmez. İmdi imân etmiş olanlar bunun Rableri tarafından bir hak olduğunu bilirler. Kâfir olanlar ise, «Allah bununla mesel olarak ne murad etti?» derler. Hak Teâlâ bu mesel ile birçoklarını dalâlette bırakır, birçoklarını da hidâyete eriştirir. Allah Teâlâ bununla ancak fâsık olanları dalâlete düşürür. |
| Süleyman Ateş Meali | Allah, bir sivrisineği hatta onun da üstünde olan(ondan daha zayıf bir varlığ)ı misal vermekten utanmaz. İnananlar onun, Rablerinden (gelen) bir gerçek olduğunu bilirler. İnkar edenler ise: "Allah, bu misalle ne demek istedi?" derler. (Allah), onunla birçoğunu saptırır ve yine onunla birçoğunu yola getirir. Onunla sadece fasıkları saptırır. |
| Süleymaniye Vakfı Meali | Allah hiçbir şeyi örnek vermekten çekinmez, bir sivrisinek de daha üstü de olabilir. Allah’a güvenenler bilirler ki o, Sahipleri (Rableri) tarafından verilmiş doğru örnektir. Kâfirler ise şöyle derler: “Ne yani, Allah böyle bir örnekle neyi amaçlamış olabilir!” Bu yolla Allah, birçoğunun sapıttığına, birçoğunun da yola geldiğine karar verir. Sapıttığına karar verdikleri sadece (fâsıklar) yoldan çıkmış olanlardır. |
| Yaşar Nuri Öztürk Meali | Şu bir gerçek ki Allah, bir sivrisineği hatta onun da üstündeki bir varlığı örnek göstermekten sıkılmaz. Böyle bir durumda, inananlar bilirler ki o, Rablerinden bir gerçektir. Küfre sapmışlar ise şöyle derler: "Allah, bunu örnek vermekle ne demek istedi?" Allah onunla birçoğunu saptırır, birçoğunu da onunla doğruya ve güzele kılavuzlar. Allah onunla yoldan çıkmışlardan başkasını saptırmaz. |
Bakara Suresi 26. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Bakara |
| Sure Numarası | 2 |
| Ayet Numarası | 26 |
| Sure Türü | Medeni |
| Bulunduğu Cüz | 2 |
| Kur'an Sayfası | 2 |
| Toplam Harf Sayısı | 160 |
| Toplam Kelime Sayısı | 38 |
Bakara Suresi, Kur'an-ı Kerim'in ikinci suresi olup Medine'de inmiştir ve genel olarak İslami hükümler, ahlaki değerler ve toplumsal ilişkiler üzerine odaklanır. Bu sure, Müslümanların inançlarını pekiştirmek ve onları hayata geçirmek için rehberlik sağlamak amacıyla birçok örnek ve hikaye içerir. Ayet 26, Allah'ın örnek verme yöntemini ve bunun inananlar ile inanmayanlar üzerindeki etkisini işler. Ayette geçen sivrisineği örnek olarak almak, insanların düşünce yapısını ve algılarını sorgulatmayı amaçlar. Bu bağlamda inananlar, Allah'ın hikmetine ve kudretine olan inançlarını derinleştirirken, inanmayanlar ise bu örnekleri anlamakta zorlanır ve eleştirir. Ayetin verdiği mesaj, Allah'ın ilahi bilgeliğinin, her türlü varlığı ve durumu kullanarak insanlara iletilmesi gerektiğidir. Dolayısıyla, ayet, insanın inanç sürecinde karşılaştığı zorlukları ve bu zorlukların üstesinden gelme yeteneğini vurgular. Ayrıca, ayet, başkaldıran ve kötü iş yapanların azgınlıklarını pekiştiren bir anlayışa karşı derin bir eleştiri sunar.
Bakara Suresi 26. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| مَثَلًا | örnek |
| إِيمَانًا | iman |
| كَافِرُونَ | kafirler |
| يَشُكُّ | şüphe |
| يَحْتَاجُونَ | ihtiyaç |
Ayet içinde geçen önemli kelimeler arasında 'مَثَلًا' (örnek) ve 'إِيمَانًا' (iman) kelimeleri sıkça kullanılan ve üzerinde durulması gereken kelimelerdir. Ayrıca, ayette med ve idgam gibi tecvid kuralları da gözlemlenmektedir; bazı kelimelerde uzun okuma ve birleştirme kuralları uygulamaları bulunmaktadır.
Bakara Suresi 26. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| مَثَلًا | örnek | 15 |
| إِيمَانًا | iman | 8 |
| كَافِرُونَ | kafirler | 12 |
Bu kelimelerin Kur'an'da sıkça geçmesinin nedeni, inanç, iman ve Allah'ın hikmetine dair örneklerin İslam'da ne kadar önemli olduğunun vurgulanmasıdır. Özellikle 'مَثَلًا' kelimesi, Kur'an'da çeşitli konularda örnekler vermek için sıkça kullanılırken, 'إِيمَانًا' kelimesi inanç konusunu derinleştirir. 'كَافِرُونَ' ise inkar edenlerin durumunu betimlemek için önemli bir terimdir.
مَثَلًا
15
كَافِرُونَ
12
إِيمَانًا
8
Bakara Suresi 26. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | şüphe yok ki Allah, sivrisineği de örnek getirmekten çekinmez | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri | Allah, bir sivrisineği, ondan daha da ötesi bir varlığı örnek olarak vermekten çekinmez | Geleneksel |
| Elmalılı Hamdi Yazır | Muhakkak ki Allah bir sivrisineği, hatta daha üstününü misal getirmekten çekinmez | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | Şüphesiz ki Allah (gerçeği açıklamak için) sivrisinek ve onun da ötesinde herhangi bir varlığı örnek vermekten çekinmez | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | Şüphe yok ki, Allah Teâlâ bir sivrisineği ve onun üstünde bulunanı mesel olarak irad buyurmaktan istihya etmez | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | Allah, bir sivrisineği hatta onun da üstünde olan(ondan daha zayıf bir varlığı)ı misal vermekten utanmaz | Açıklayıcı |
| Süleymaniye Vakfı | Allah hiçbir şeyi örnek vermekten çekinmez, bir sivrisinek de daha üstü de olabilir | Modern |
| Yaşar Nuri Öztürk | Şu bir gerçek ki Allah, bir sivrisineği hatta onun da üstündeki bir varlığı örnek göstermekten sıkılmaz | Açıklayıcı |
Mealler arasında en belirgin ortak ifadeler, 'Allah bir sivrisineği örnek olarak vermekten çekinmez', 'iman edenler bilirler' ve 'kafirler ise ne demek istediğini sorgular' şeklinde öne çıkmaktadır. Bu ifadeler, kelime tercihi ve cümle yapısı açısından çoğu mealde benzerlik göstermektedir. Çeşitli mealler arasında 'çekinmez' veya 'utanmaz' gibi farklı terimler kullanılması, ifadelerin tonunu etkilemektedir. Bu durum, bazı meallerin daha açıklayıcı bir dil kullanarak okuyucuya hitap etmeye çalışırken, diğerlerinin daha geleneksel bir dil tercih ettiğini göstermektedir. Farklı ifadelerin kullanımı, anlamda ciddi farklılıklara neden olmamakla birlikte, okuyucunun metni algılama biçiminde farklılıklar yaratabilir.