Bakara Suresi 36. Ayet
فَاَزَلَّهُمَا
الشَّيْطَانُ
عَنْهَا
فَاَخْرَجَهُمَا
مِمَّا
كَانَا
ف۪يهِۖ
وَقُلْنَا
اهْبِطُوا
بَعْضُكُمْ
لِبَعْضٍ
عَدُوٌّۚ
وَلَكُمْ
فِي
الْاَرْضِ
مُسْتَقَرٌّ
وَمَتَاعٌ
اِلٰى
ح۪ينٍ
٣٦
Fe ezellehume-şşeytânu ‘anhâ feaḣracehumâ mimmâ kânâ fîhi(s) vekulna-hbitû ba’dukum liba’din ‘aduvv(un)(s) velekum fi-l-ardi mustekarrun vemetâ’un ilâhîn(in)
Bakara Suresi 36. Ayet Meâlleri

Bakara Suresi 36. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Bakara |
Sure Numarası | 2 |
Ayet Numarası | 36 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 1 |
Kur'an Sayfası | 2 |
Toplam Harf Sayısı | 157 |
Toplam Kelime Sayısı | 27 |
Bakara Suresi, Kur'an-ı Kerim'in en uzun suresi olup, Medine döneminde inmiştir. Bu sure, çeşitli konuları ele almakta olup, İslam’ın temel inançlarını, ahlak ve ibadet kurallarını içermektedir. Surenin başlangıcında müminler, kâfirler ve münafıklar hakkında bilgiler verilirken, Allah’a karşı bağlılık ve itaat vurgulanmaktadır. Bu bağlamda Bakara Suresi'nin 36. ayeti, insanlığın ilk annesi ve babası olan Âdem ve Havva'nın, şeytan tarafından aldatılması ve cennetten çıkarılmaları ile ilgilidir. Ayet, insanlığın düşmanlık ve rekabet içindeki durumuna da işaret etmektedir. İkili ilişkiler ve toplumsal dinamikler açısından derin anlamlar barındıran bu ayet, insanın zorluklar karşısındaki durumunu ve hayatın geçici olduğunu hatırlatır. Sure, genel itibarıyla insanlara hitap etmekte ve onları doğru bir yaşam sürmeye davet etmektedir.
Bakara Suresi 36. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
شَيْطَانَ | Şeytan |
أَقْدَامَ | Ayaklar |
عَدُوًّا | Düşman |
إلى | İnin |
أَرْضٍ | Yeryüzü |
Ayetin içerisinde, tecvid kurallarından med ve idgam gibi durumlar gözlemlenebilir. Med, özellikle ''إلى'' gibi kelimelerde belirgin bir şekilde kullanılırken, bazı kelimelerde de idgam kuralları geçerlidir. Bu durum, Kur'an'ın melodik okunuşunu zenginleştirir.
Bakara Suresi 36. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
شَيْطَانَ | Şeytan | 88 |
أَقْدَامَ | Ayaklar | 9 |
عَدُوًّا | Düşman | 7 |
Bakara Suresi 36. ayette geçen kelimelerden ''şeytan'', Kur'an'da sıkça kullanılan bir terimdir. Şeytan figürü, insanın kötü yola yönlendirilmesinin sembolü olarak birçok ayette geçmektedir. 'Ayaklar' kelimesi, insanların düşüşünü ve aldatılmasını sembolize eden bir mecaz olarak kullanılırken, 'düşman' kelimesi de insanın karşılaştığı zorlukları ve rekabeti ifade eder. Bu kelimelerin sık kullanılması, insanlığın temel sorunlarına ve düşmanlık ilişkilerine dikkat çekmektedir.
شَيْطَانَ
88
أَقْدَامَ
9
عَدُوًّا
7
Bakara Suresi 36. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | şeytansa oradan onların ayaklarını kaydırdı | Geleneksel |
Diyanet İşleri | şeytan ayaklarını oradan kaydırdı | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | şeytan onları oradan kaydırdı | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | Şeytan onları(n ayaklarını) kaydırdı | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | şeytan Âdem ile Havva'yı cennetten kaydırdı | Geleneksel |
Süleyman Ateş | şeytan onlar(ın ayağın)ı oradan kaydırdı | Modern |
Süleymaniye Vakfı | Şeytan, o ağaç yüzünden ayaklarını kaydırdı | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | şeytan onların ayaklarını kaydırdı | Açıklayıcı |
Tablo incelendiğinde, birçok mealde 'şeytan' kelimesinin kullanılması ortak bir tercih olarak öne çıkmakta. Bu, şeytanın insan hayatındaki rolünü vurgulamakta ve bu terimin Kur'an'da sıkça geçtiğini göstermektedir. Ayrıca 'kaydırdı' ifadesi de hemen hemen her mealde mevcut, bu da şeytanın insanları yanılttığı düşüncesini pekiştirmektedir. Farklılıklar açısından, bazı meallerin geleneksel, bazıları ise modern bir dil kullanması dikkat çekiyor. Özellikle 'şeytan onları kaydırdı' ifadesinin, bazı meallerde daha açıklayıcı bir şekilde kullanılması, okuyucunun konuyu daha iyi anlamasına yardımcı olmayı amaçlamaktadır. Bu farklılıklar, metnin anlamını ve dilsel yaklaşımını zenginleştirerek, okuyucuya daha fazla seçenek sunmaktadır.
Bakara Sûresi 36. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
İlk insan olan Adem ve eşi Havva'nın cennetten çıkarılmaları ve şeytanın tuzağına düşmeleri.
- A'râf Sûresi 19. Ayet: Bu ayette Adem ve Havva'ya cennetteki yasak meyve hakkında bilgiler verilmekte, bu durumun sonuçları üzerinde durulmaktadır.
- Taha Suresi 120. Ayet: Bu ayette de şeytanın Adem'e ve Havva'ya yaptığı vesveselerden bahsedilmektedir, bu da Bakara 36. ayetle doğrudan ilişkilidir.
- Sad Suresi 71. Ayet: Burada Allah'ın Adem'i yarattıktan sonra ona ruhundan üflediği ve sonrasında cennetteki sınavından söz edilmektedir; bu durum Bakara 36 ile bağlantılıdır.
Bu ayet, insanlığın ilk kıssasını ve şeytanın insan üzerindeki etkisini vurgulayarak, cennetten çıkarılma sonrası insanın yaşadığı zorlukların başlangıcını anlatmaktadır. İlişkili ayetler de bu temanın farklı yönlerini ele alarak, insanlığın temel ihtidanı ve sınavı konusunda bütünleşik bir anlayış sunmaktadır.
Okumak istediğin ayeti seç