الْبَقَرَةِ

Bakara Suresi 98. Ayet

مَنْ

كَانَ

عَدُواًّ

لِلّٰهِ

وَمَلٰٓئِكَتِه۪

وَرُسُلِه۪

وَجِبْر۪يلَ

وَم۪يكَالَ

فَاِنَّ

اللّٰهَ

عَدُوٌّ

لِلْكَافِر۪ينَ

٩٨

Men kâne ‘aduvven li(A)llâhi vemelâ-iketihi verusulihi vecibrîle vemîkâle fe-inna(A)llâhe ‘aduvvun lilkâfirîn(e)

Her kim Allah’a, meleklerine, peygamberlerine, Cebrâil’e ve Mîkâil’e düşman ise bilsin ki Allah da inkârcıların düşmanıdır.

Surenin tamamını oku

Bakara Suresi 98. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiKim, Allah'a ve meleklerine ve peygamberlerine ve Cibril'e ve Mikal'e düşman olursa bilsin ki Allah da kafirlere düşmandır.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Her kim Allah’a, meleklerine, peygamberlerine, Cebrail’e ve Mîkâil’e düşman olursa bilsin ki, Allah da inkâr edenlerin düşmanıdır.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiHer kim Allah'a, Allah'ın meleklerine, peygamberlerine, Cebrail ile Mîkâil'e düşman olursa, iyi bilsin ki, Allah da o kâfirlerin düşmanıdır.
Mehmet Okuyan MealiKim Allah’a, meleklerine, elçilerine, Cebrail’e ve Mikail’e düşman olursa, (bilsin ki) Allah da kâfirlerin düşmanıdır.”
Ömer Nasuhi Bilmen MealiHer kim Allah Teâlâ'ya ve O'nun meleklerine, peygamberlerine ve Cebraîl ile Mikâîl'e düşman olursa (kâfir olur). Allah Teâlâ da şüphe yok ki, kâfirlerin düşmanıdır.
Süleyman Ateş Meali(Evet) kim Allah'a, meleklerine, elçilere, Cebrail'e ve Mikail'e düşman olursa bilsin ki, Allah da inkar edenlerin düşmanıdır.
Süleymaniye Vakfı MealiKim Allah’a, meleklerine, elçilerine, Cebrail’e ve Mikail’e düşman olursa, Allah da o kâfirlere düşman olur.
Yaşar Nuri Öztürk MealiKim Allah'a, O'nun meleklerine, resullerine, Cebrail'e, Mikâil'e düşman kesilirse, Allah da bu tür inkârcılara düşman kesilir.

Bakara Suresi 98. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureBakara
Sure Numarası2
Ayet Numarası98
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz2
Kur'an Sayfası2
Toplam Harf Sayısı128
Toplam Kelime Sayısı26

Bakara Suresi, Kur'an'ın en uzun suresi olup, İslam'ın temel prensipleri, ibadetler ve ahlaki konular üzerinde yoğunlaşmaktadır. Mekke döneminde inmiş olması, onun yaratılışına ve İslam'da yer alan inanç esaslarına dair derin bir bakış açısı sunar. Bu bağlamda, Bakara Suresi, müminlerin inançlarını güçlendirecek ve onlara rehberlik edecek bir içerik taşır. Ayet 98, Allah, melekleri ve peygamberlerine karşı düşmanlık besleyenlerin, Allah tarafından da düşmanlıkla muhatap olacaklarını belirtir. Bu ayet, inanç ve saygı temalarını öne çıkararak, Allah'a ve O'nun elçilerine karşı duyulan saygının ve itaatin önemini vurgular. Dini anlamda, bu ayetin inançsızlık ve düşmanlıkla ilgili sonuçları ve bunların toplumsal yansımaları üzerinde düşünmeye yönlendirir. Bakara Suresi genel olarak, toplumun manevi sağlığı için gerekli olan temel değerleri sunarken, bu tür ayetlerle bireylerin inançlarını güçlendirmeyi amaçlamaktadır.

Bakara Suresi 98. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
آلَٰهَAllah
مَلَٰئِكَةَmelekler
كَافِرِينَkafirler
أَنْبِيَاءِpeygamberler
مِيكَائِيلَMikail

Ayetin okunmasında, 'idgam' kuralı uygulanmaktadır; özellikle Arapça harflerin birleşiminde akıcılığı artırmak için bazı harfler birleştirilmiştir. Ayrıca 'med' kuralları da ayetin akışında yer almaktadır.

Bakara Suresi 98. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
آلَٰهَAllah260
مَلَٰئِكَةَmelekler88
كَافِرِينَkafirler21

Bu kelimeler, Kur'an'da sıkça geçerek inancın ve inançsızlığın doğasını belirten anahtar terimlerdir. 'Allah' kelimesi, inancın özünü ve ruhunu temsil ederken, 'melekler' bu inancın manevi boyutunu ve 'kafirler' ise inançsızlığın sonuçlarını belirtir. Bu kelimeler, Kur'an'ın ana temaları arasında yer almakta ve okuyuculara değerli dersler sunmaktadır.

آلَٰهَ

260

مَلَٰئِكَةَ

88

كَافِرِينَ

21

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Bakara Suresi 98. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki GölpınarlıKim, Allah'a ve meleklerine ve peygamberlerine ve Cibril'e ve Mikal'e düşman olursa bilsin ki Allah da kafirlere düşmandır.Geleneksel
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Her kim Allah’a, meleklerine, peygamberlerine, Cebrail’e ve Mîkâil’e düşman olursa bilsin ki, Allah da inkâr edenlerin düşmanıdır.Açıklayıcı
Elmalılı Hamdi YazırHer kim Allah'a, Allah'ın meleklerine, peygamberlerine, Cebrail ile Mîkâil'e düşman olursa, iyi bilsin ki, Allah da o kâfirlerin düşmanıdır.Geleneksel
Mehmet OkuyanKim Allah’a, meleklerine, elçilerine, Cebrail’e ve Mikail’e düşman olursa, (bilsin ki) Allah da kâfirlerin düşmanıdır.Modern
Ömer Nasuhi BilmenHer kim Allah Teâlâ'ya ve O'nun meleklerine, peygamberlerine ve Cebraîl ile Mikâîl'e düşman olursa (kâfir olur). Allah Teâlâ da şüphe yok ki, kâfirlerin düşmanıdır.Geleneksel
Süleyman Ateş(Evet) kim Allah'a, meleklerine, elçilere, Cebrail'e ve Mikail'e düşman olursa bilsin ki, Allah da inkar edenlerin düşmanıdır.Açıklayıcı
Süleymaniye VakfıKim Allah’a, meleklerine, elçilerine, Cebrail’e ve Mikail’e düşman olursa, Allah da o kâfirlere düşman olur.Geleneksel
Yaşar Nuri ÖztürkKim Allah'a, O'nun meleklerine, resullerine, Cebrail'e, Mikâil'e düşman kesilirse, Allah da bu tür inkârcılara düşman kesilir.Modern

Yukarıdaki tabloda, farklı meal sahiplerinin ayeti nasıl yorumladıkları görülmektedir. Ortak olarak kullanılan ifadeler arasında 'Allah', 'melekler', ve 'düşman olursa' gibi terimler öne çıkmaktadır. Bu ifadeler, İslam inancının temel unsurlarını temsil ederek, okuyuculara evrensel bir mesaj vermektedir. Bazı meallerde ise 'inkâr edenler' gibi ifadeler kullanılarak, inançsızlar üzerinde daha fazla durulmuş ve açıklayıcı bir dil tercih edilmiştir. Ayrıca, 'düşman' kelimesinin kullanımı da mealler arasında benzerlik göstermekte ancak bazı meallerde 'kâfir' ya da 'inkâr eden' gibi farklı kelimelerle ifade edilmiştir. Bu noktada, bu kelimelerin anlamları açısından eş anlamlı olduğu, ancak dilsel tonlarındaki farklılıklar nedeniyle anlam derinlikleri değişiklik göstermektedir. Genel olarak, mealler arasındaki bu farklılıklar, okuyucunun anlayışına ve inanç perspektifine göre farklı algılar oluşturma potansiyeline sahiptir.