الْبَلَدِ

Beled Suresi 9. Ayet

وَلِسَاناً

وَشَفَتَيْنِۙ

٩

Ve lisânen ve şefeteyn(i)

Biz ona iki göz, bir dil, iki dudak vermedik mi; iki apaçık yolu (hayır ve şer yollarını) göstermedik mi?

Beled Suresi'nin tamamını oku

Beled Suresi 9. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiVe bir dille iki dudak?
Diyanet İşleri Meali (Yeni)8,9,10. Biz ona iki göz, bir dil, iki dudak vermedik mi; iki apaçık yolu (hayır ve şer yollarını) göstermedik mi?
Elmalılı Hamdi Yazır MealiBir dil ve iki dudak?
Mehmet Okuyan Meali8,9. Biz ona iki göz, bir dil ve iki dudak vermedik mi?
Ömer Nasuhi Bilmen MealiVe bir dil ile iki dudak vermedik mi?
Süleyman Ateş MealiBir dil, iki dudak?
Süleymaniye Vakfı MealiBir dil ile iki dudak da verdik.
Yaşar Nuri Öztürk MealiBir dil, iki dudak?

Beled Suresi 9. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureBeled
Sure Numarası90
Ayet Numarası9
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz30
Kur'an Sayfası600
Toplam Harf Sayısı27
Toplam Kelime Sayısı6

Beled Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir suredir ve genel olarak insanın yaratılışına, yaşam mücadelesine, hayır ve şer yollarına ve insanın serüvenine dair önemli mesajlar içermektedir. Bu sure, insanın zorluklarla karşılaştığı hayatta ne gibi yönelimler yapabileceği üzerinde durur. Ayet 9, insanın sahip olduğu temel organlarla, yani dil ve dudakla, düşünce ve ifade özgürlüğünün ne denli önemli olduğuna işaret etmektedir. İnsanın bu organlarla doğru yolu seçme yetisine sahip olduğu anlatılmaktadır. Bu bağlamda, ayet, insanın yaratılışında verilen nimetlere ve bu nimetlerin sorumluluğuna dikkat çekerken, yaşamın zorluklarıyla baş etme yeteneğine de vurgu yapmaktadır. Ayet, insanın doğru yola ulaşmasında dilin ve iletişimin önemini gözler önüne sererken, aynı zamanda bireyin seçim yapma özgürlüğünü de ifade etmektedir.

Beled Suresi 9. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
لسانdil
شفتانdudaklar

Ayet içerisinde iki temel kelime öne çıkmaktadır: 'لسان' (dil) ve 'شفتان' (dudaklar). Bu kelimeler, insanın iletişim kurma ve kendini ifade etme becerisinin yanı sıra, insanın düşüncelerini dışa vurma yeteneği ile ilgilidir. Tecvid açısından, ayette 'ل' harfi 'idgam' kuralına tabi olarak okunmaktadır.

Beled Suresi 9. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
لسانdil25
شفتانdudaklar6

Ayet içerisinde geçen 'لسان' (dil) kelimesi, Kur'an'da toplam 25 defa geçmektedir. 'شفتان' (dudaklar) kelimesi ise toplamda 6 defa kullanılmaktadır. Bu kelimelerin sıkça kullanılması, dil ve iletişimin insan hayatındaki önemli rolünü vurgulamakta ve Kur'an'da insanın düşünce ve ifade yeteneği üzerinde durulmasına işaret etmektedir.

لسان

25

شفتان

6

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Beled Suresi 9. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlıbir dille iki dudak?Açıklayıcı
Diyanet İşleriBiz ona iki göz, bir dil, iki dudak vermedik mi?Açıklayıcı
Elmalılı Hamdi Yazırbir dil ve iki dudak?Geleneksel
Mehmet OkuyanBiz ona iki göz, bir dil ve iki dudak vermedik mi?Açıklayıcı
Ömer Nasuhi BilmenVe bir dil ile iki dudak vermedik mi?Geleneksel
Süleyman AteşBir dil, iki dudak?Açıklayıcı
Süleymaniye VakfıBir dil ile iki dudak da verdik.Açıklayıcı
Yaşar Nuri ÖztürkBir dil, iki dudak?Açıklayıcı

Mealler incelendiğinde, 'dil' ve 'dudak' kelimeleri çoğu mealde benzer ifadelerle yer almakta. Özellikle 'bir dil, iki dudak' ifadesi, birçok mealde ortak olarak kullanılmıştır. Bu durum, ayetin içeriğinde ifade özgürlüğü ve iletişim yeteneğinin önemi üzerinde durulmasından kaynaklanıyor olabilir. Farklılık gösteren ifadeler arasında ise, 'Biz ona iki göz, bir dil, iki dudak vermedik mi?' ifadesi, daha açıklayıcı ve anlamı net bir cümle sunarken, diğer meallerde basit bir soru ifadesi olarak kalmaktadır. Bu durum, meal yazarlarının tercihine bağlı olarak anlamın derinlik ve açıklık derecesinin değiştiğini göstermektedir.

Beled Suresi 9. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler

İnsan, başıboş bırakılacağını mı sanıyor?

  • Kıyamet Suresi 36. Ayet: Bu ayette de insanın yaratılış amacını ve ahiret günü için hesap vermenin gerekliliğini sorgulaması söz konusudur. Bu bağlamda, insanların sorumsuzca davranamayacakları vurgulanmaktadır.
  • Mü´minûn Suresi 115. Ayet: Bu ayette, Allah'ın insanı boş yere yaratmadığı ve mutlaka bir amaca yönelik olarak var ettiğine dair bir uyarı bulunmaktadır. Bu, Beled Suresi'ndeki sorguya paralel bir açıklamadır.
  • Teğabun Suresi 7. Ayet: Bu ayette, inkâr edenlerin ahiret gününde hesap vereceklerini inkar etmeleri konu edilmektedir. Bu, Beled Suresi'ndeki insanların başıboş olmadıkları ile ilgili düşünceyle benzerlik taşır.

Beled Suresi 9. ayeti, insanın sorumlulukları ve yaratılış amacının sorgulanması üzerine odaklanmaktadır. İlgili ayetlerle birlikte değerlendirildiğinde, insanın hayatındaki eylemlerinin bir amacı olduğu, hesap verme bilincinin önemi ve başıboş bırakılmadığı mesajı öne çıkmaktadır. Bu bağlamda, hem dünya hayatında hem de ahiret boyutunda bir sorumluluk taşıdığımızı hatırlatmaktadır.

Okumak istediğin ayeti seç

Kaynakça