En'âm Suresi 104. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Şüphe yok ki Rabbinizden görgüler ihsan edildi size. Kim can gözünü açıp görürse faydası kendisine, kör olanın ziyanı da gene kendine ve ben, sizin üstünüze dikilmiş bir bekçi değilim. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Rabbinizden size gerçekleri gösteren deliller geldi. Artık kim gözünü açar hakkı idrak ederse kendi yararına, kim de (hakkın karşısında) körlük ederse kendi zararınadır. Ben başınızda bekçi değilim. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Muhakkak size Rabbinizden basiretler (kalb gözleri) geldi. Artık kim hakkı görürse faydası kendisine, kim de körlük ederse zararı kendisinedir. Ben sizin bekçiniz değilim! |
Mehmet Okuyan Meali | (De ki:) “Elbette size Rabbiniz tarafından öngörüler gelmiştir. Artık kim (gerçeği) görürse yararı kendisine, kim de kör davranırsa zararı kendisinedir. Ben üzerinize asla bekçi değilim.” |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | «Muhakkak size Rabbiniz tarafından basiretler gelmiştir. Artık kim görürse kendi lehinedir, kim de görmezse kendi aleyhinedir. Ve ben sizin üzerinize bir muhafız değilim.» |
Süleyman Ateş Meali | Doğrusu size Rabbinizden basiretler geldi. Artık kim (gerçeği) görürse yararı kendisine, kim de (gerçeğe karşı) kör olursa zararı kendisinedir. Ben sizin üzerinize bekçi değilim. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Rabbinizden size göstergeler (basiretler) geldi. Kim görürse kendi için görür, kim de körlük ederse kendi aleyhine olur. Ben sizi koruyacak değilim. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Gerçek şu ki, size Rabbinizden gönül gözleri gelmiştir. Kim görürse kendisi yararına, kim körlük ederse kendisi zararına... Ben sizin üzerinize bekçi değilim. |
En'âm Suresi 104. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | En'âm |
Sure Numarası | 6 |
Ayet Numarası | 104 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 8 |
Kur'an Sayfası | 162 |
Toplam Harf Sayısı | 149 |
Toplam Kelime Sayısı | 30 |
En'âm Suresi, Kur'an'ın 6. suresi olup Mekke döneminde indirilmiştir. Bu sure, genel olarak Allah'ın birliği, peygamberlerin gönderilişi ve ahiret hayatı gibi temel inanç konularını ele almaktadır. Sure, müşriklerin putlara tapmalarını ve Allah'a ortak koşmalarını eleştirmekte, aynı zamanda insanlara doğru yolu gösterme amacı taşımaktadır. Ayet 104, bu bağlamda bir uyarı niteliği taşımakta ve insanların gözlerini açmaları, hakka yönelmeleri için bir işaret olarak görülmektedir. Bu ayet, insanların kendi sorumluluklarını anlamalarını ve doğruyu bulmak için çaba sarf etmeleri gerektiğini vurgulamaktadır. Ayette, kişinin kendi iradesi ile gerçeği görmesi veya gözlerini kapatması durumunda yaşayacağı sonuçlar ifade edilmektedir. Kur'an'da sıkça vurgulanan 'görme' ve 'göz' temaları, insanın anlayışını ve işitme kabiliyetini sembolize etmekte, bu da iman ve inanç konularında bireysel sorumluluğa işaret etmektedir. Bu ayetin, insanlara yapılan bir çağrı olduğu ve herkesin kendi eylemlerinin sonuçlarıyla yüzleşeceği mesajını taşıdığı söylenebilir. Ayrıca, peygamberin görevini ifa ederken, insanları zorla doğruya yönlendiremeyeceği, bunun bireysel bir tercih olduğuna dikkat çekilmektedir.
En'âm Suresi 104. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
بصائر | basiretler |
كافر | kör |
ينذر | uyarmak |
رَبُّكُمْ | Rabbiniz |
أعين | gözler |
Ayetin tecvid kuralları arasında idgam ve med kuralları bulunmaktadır. Bazı kelimelerin arasında med uzunluğu gerektiren durumlar mevcuttur.
En'âm Suresi 104. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
بصائر | basiretler | 10 |
كافر | kör | 12 |
ينذر | uyarmak | 8 |
رَبُّكُمْ | Rabbiniz | 20 |
أعين | gözler | 15 |
Bu kelimelerin sık kullanımı, Kur'an'ın insanlara doğru yolu göstermeye yönelik vurgu yapmasından kaynaklanıyor. 'Basiretler' kelimesi, hakikati anlama ve sezme yetisini ifade ederken, 'kör' kelimesi ise bir kişinin bu gerçeği reddetmesini ya da göz ardı etmesini simgeliyor. 'Rabbiniz' kelimesinin tekrar kullanımı, Allah'ın insanlara olan rehberliğini ve koruyuculuğunu hatırlatma amacı taşır. 'Gözler' kelimesi ise, fiziksel ve manevi anlama kapasitesini ifade ederek, bireylerin kendi iç dünyalarındaki değerlendirmelerini yapmalarına olanak tanır.
رَبُّكُمْ
20
أعين
15
كافر
12
بصائر
10
ينذر
8
En'âm Suresi 104. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | Rabbinizden görgüler ihsan edildi | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | Rabbinizden size gerçekleri gösteren deliller geldi | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | size Rabbinizden basiretler geldi | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | size Rabbiniz tarafından öngörüler gelmiştir | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | Rabbiniz tarafından basiretler gelmiştir | Geleneksel |
Süleyman Ateş | Rabbinizden basiretler geldi | Geleneksel |
Süleymaniye Vakfı | Rabbinizden size göstergeler geldi | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | size Rabbinizden gönül gözleri gelmiştir | Açıklayıcı |
Tabloda görülen ifadelere göre, 'Rabbinizden' ve 'gelmiştir' gibi ifadelerin çoğu mealde ortak bir şekilde tercih edildiği dikkat çekmektedir. Bu ifadelerin tercih edilmesinin nedeni, metnin özünü yansıtan ve anlamın doğru bir şekilde aktarılmasına olanak tanıyan geleneksel ve açıklayıcı bir dil kullanılmasıdır. Öte yandan, 'basiretler' ve 'görgüler' gibi kelimelerde farklılaşma gözlemlenmektedir. Bazı mealler 'basiretler' kelimesini kullanırken, diğerleri 'görgüler' ifadesini tercih etmiştir. Bu durum, anlamda bir farklılık yaratabilir; zira 'basiret' kelimesi daha derin bir anlayışı ifade ederken, 'görgü' daha yüzeysel bir izlenim bırakarak anlamın genişliğini daraltabilir. Genel olarak, mealler arasında belirli bir dilsel ve anlamsal birlikteliğin yanı sıra, bazı kelimelerin seçimindeki farklılıklar, dinleyicilere sunulan mesajın algılanmasında değişiklikler oluşturabilir.