En'âm Suresi 117. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Şüphe yok ki Rabbin, kendi yolundan sapanı daha iyi bilir ve o daha iyi bilir doğru yolu bulmuş olanları. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Şüphesiz senin Rabbin, yolundan sapanı çok iyi bilir ve yine O, doğru yolu bulanları en iyi bilendir. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Şüphesiz ki Rabbin, yolundan kimlerin saptığını çok iyi bilir. O, doğru yolda olanları da çok iyi bilir. |
Mehmet Okuyan Meali | Şüphesiz ki Rabbin -evet yalnızca O- kendi yolundan kimin sapmakta olduğunu iyi bilendir ve O kimlerin doğru yola ulaştırıldığını da iyi bilendir. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Şüphe yok ki Rabbindir, yoldan sapıvermiş kimseleri en ziyâde bilen ve doğru yola gidenleri de en ziyâde bilen O'dur. |
Süleyman Ateş Meali | Rabbin, (evet) O, yolundan sapan(lar)ı çok iyi bilir ve O, yolda olan(lar)ı çok iyi bilir. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Rabbin kendi yolundan sapanı en iyi bilir. O, yola gelmiş olanı da en iyi bilir. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Kendi yolundan kimin saptığını en iyi senin Rabbin bilir. Hidayete ermiş olanları en iyi bilen de O'dur. |
En'âm Suresi 117. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | En'âm |
Sure Numarası | 6 |
Ayet Numarası | 117 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 8 |
Kur'an Sayfası | 144 |
Toplam Harf Sayısı | 122 |
Toplam Kelime Sayısı | 28 |
En'âm Suresi, Mekke döneminde inmiş olan surelerden biridir ve genel olarak Tevhid, ahiret ve peygamberlik konularına yoğunlaşmaktadır. 117. ayet, Allah’ın insanları bilgilendirmesi ve doğru yola yönlendirmesi bağlamında önemli bir mesaj iletmektedir. Bu ayet, insanların doğru yola ulaşmaları için Allah’ın bilgisi ve hikmeti ile ilgili bir açıklama sunmaktadır. Ayet, Rabbin, yolundan sapanları ve doğru yolu bulanları bilmesi konusunu ele alarak, insanları uyarma ve onlara rehberlik etme işlevine vurgu yapar. Mekki dönemde inmiş olması, ayetin hitap ettiği kitle ve içerik açısından önemlidir, çünkü bu dönemde Tevhid inancı pekiştirilmekte ve insanlar, putperestlikten uzaklaşmaya davet edilmektedir. Bu bağlamda, ayet, insanlara yol gösterme ve hidayete erme konularında Allah’ın iradesinin belirleyici olduğunu belirtmektedir. O yüzden bu ayet, insanların seçimleri ve sonuçları ile ilgili derin bir bilgiye sahip olan Rabbin, doğru yolda olanları ve yoldan sapanları bilmesi mesajını taşır. En'âm Suresi'nin genel yapısının bir parçası olarak, bu ayet, bireylerin manevi yolculuklarında karşılaşabilecekleri zorluklara dair bir anlayış sunar ve aynı zamanda Allah’ın her şeyi kuşatan bilgeliğine dikkat çeker.
En'âm Suresi 117. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
ربك | Rabbin |
يضل | sapmak |
يهدي | doğru yola iletmek |
Ayetin tecvid kurallarında, 'يضل' kelimesinde 'idgam' kuralı uygulanmakta, 'يهدي' kelimesinde ise 'med' uygulanmaktadır.
En'âm Suresi 117. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
رب | Rab | 100 |
يضل | sapmak | 15 |
يهدي | doğru yola iletmek | 33 |
Ayet içinde geçen önemli kelimeler Kur'an'da sıkça yer almaktadır. 'رب', Allah'ın kudretini ve rabliğini ifade eden bir terimdir, bu nedenle sıkça kullanılır. 'يضل' kelimesi, insanın doğru yoldan sapmasını anlatmak için önemli bir kelime olup, manevi bir uyanışı ve sorumluluğu vurgular. 'يهدي' ise, hidayete erme durumunu belirtmekte ve bu iki kelime arasında sıkı bir ilişki vardır; çünkü sapma ve hidayet kavramları insanın manevi yolculuğunda her zaman karşımıza çıkmaktadır.
رب
100
يهدي
33
يضل
15
En'âm Suresi 117. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | Rabbin, kendi yolundan sapanı daha iyi bilir | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | senin Rabbin, yolundan sapanı çok iyi bilir | Geleneksel |
Elmalılı Hamdi Yazır | Rabbin, yolundan kimlerin saptığını çok iyi bilir | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | Rabbin -evet yalnızca O- kendi yolundan kimin sapmakta olduğunu iyi bilendir | Açıklayıcı |
Ömer Nasuhi Bilmen | Şüphe yok ki Rabbindir, yoldan sapıvermiş kimseleri en ziyâde bilen | Geleneksel |
Süleyman Ateş | Rabbin, (evet) O, yolundan sapan(lar)ı çok iyi bilir | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | Rabbin kendi yolundan sapanı en iyi bilir | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | kimin saptığını en iyi senin Rabbin bilir | Modern |
Yukarıdaki tabloda görülen ifadeler arasında 'Rabbin, yolundan sapanı bilir' ifadesi birçok mealde ortak bir şekilde tercih edilmiştir. Bu durum, ayetin ana temasının ve mesajının vurgulanması açısından önem taşımaktadır. Farklılıklar ise özellikle kullanılan tonlamalarda ve ifadelerin yapısında ortaya çıkmaktadır. Örneğin, bazı mealler geleneksel bir dil kullanırken, Yaşar Nuri Öztürk'ün meali daha modern bir dille sunulmuştur. Bu da okuyucunun anlayış düzeyine göre farklı algılar oluşturabilir. Genel olarak, ortak ifadenin kullanımı, ayetin eğitsel ve öğretici özelliğini artırmakta, farklılıklar ise çeşitli okuyucu kitlelerine hitap etme çabasının bir yansıması olarak değerlendirilebilir.