الْاَنْفَالِ

Enfâl Sûresi 30. Ayet

وَاِذْ

يَمْكُرُ

بِكَ

الَّذ۪ينَ

كَفَرُوا

لِيُثْبِتُوكَ

اَوْ

يَقْتُلُوكَ

اَوْ

يُخْرِجُوكَۜ

وَيَمْكُرُونَ

وَيَمْكُرُ

اللّٰهُۜ

وَاللّٰهُ

خَيْرُ

الْمَاكِر۪ينَ

٣٠

Ve-iż yemkuru bike-lleżîne keferû liyuśbitûke ev yaktulûke ev yuḣricûk(e)(c) veyemkurûne veyemkuru(A)llâh(u)(s) va(A)llâhu ḣayru-lmâkirîn(e)

Hani kafirler seni tutuklamak veya öldürmek, ya da (Mekke'den) çıkarmak için tuzak kuruyorlardı. Onlar tuzak kuruyorlar. Allah da tuzak kuruyordu. Allah tuzak kuranların en hayırlısıdır.

Surenin tamamını oku

Enfâl Suresi 30. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiHani bir zaman, kafir olanlar, seni bağlayıp hapsetmek, yahut öldürmek, yahut da yurdundan çıkarmak için düzenlere baş vurmuşlardı. Onlar, bu düzeni kurarken Allah da cezalarını hazırlamadaydı ve Allah hilekarları cezalandıranların en hayırlısıdır.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Hani kâfirler seni tutuklamak veya öldürmek, ya da (Mekke’den) çıkarmak için tuzak kuruyorlardı. Onlar tuzak kuruyorlar. Allah da tuzak kuruyordu. Allah, tuzak kuranların en hayırlısıdır.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiHani bir vakitler, o kâfirler, seni tutup bağlamak veya öldürmek veya sürüp çıkarmak için sana tuzak kuruyorlardı da, onlar tuzak kurarken Allah da karşılığında tuzak kuruyordu. Öyle ya, Allah tuzakların en hayırlısını kurar.
Mehmet Okuyan MealiHani kâfir olanlar seni tutup bağlamaları veya öldürmeleri veya seni (yurdundan) çıkarmaları için sana tuzak kuruyorlardı. Onlar (sana) tuzak kuruyorlar. Allah da (buna karşı) tuzak kuruyor. Allah tuzak kuranların en hayırlısıdır.
Ömer Nasuhi Bilmen MealiVe hani bir zamanda o kâfirler, seni tutup bağlamaları veya seni öldürmeleri veya seni çıkarmaları için sana hud'ade bulunuyorlardı. Ve onlar mekrde bulunurlar. Allah Teâlâ da mekr eder ve Allah Teâlâ mekr edenlerin en hayırlısıdır.
Süleyman Ateş Mealiİnkar edenler seni tutup bağlamaları, öldürmeleri, ya da sürmeleri için sana tuzak kuruyorlardı. Onlar tuzak kurarlarken Allah da tuzak kuruyordu. Allah tuzak kuranların en iyisidir. (O, kendisine karşı tuzak kuranların tuzaklarını başlarına geçirir).
Süleymaniye Vakfı MealiBir zamanlar, o kafirler, seni durdurmak, öldürmek ya da sürgün etmek için tuzak kuruyorlardı. Allah da tuzak kuruyordu. En iyi tuzak kuran Allah’tır.
Yaşar Nuri Öztürk MealiKüfre sapanlar, seni tutup bağlamaları yahut öldürmeleri ya da yurdundan çıkarmaları için sana tuzak kuruyorlardı. Onlar tuzak kurarlar, Allah da tuzak kurar. Ama Allah, tuzak kuranların en hayırlısıdır.

Enfâl Suresi 30. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureEnfâl
Sure Numarası8
Ayet Numarası30
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz9
Kur'an Sayfası470
Toplam Harf Sayısı155
Toplam Kelime Sayısı33

Enfâl Suresi 30. ayet, Mekki bir sure olan Enfâl'de yer almaktadır. Bu ayet, Müslümanların karşılaştığı zorlukları, kâfirlerin düzenlemelerini ve Allah'ın yardımını vurgulamakta önemli bir yere sahiptir. Kâfirlerin, Peygamber Efendimiz Muhammed (s.a.v)'e karşı planlar yapmaları, onu tuzağa düşürme çabaları, bu ayette ifade edilmektedir. Aynı zamanda Allah'ın, kâfirlerin planlarını boşa çıkaran en iyi karşı planı oluşturduğuna dair bir inanç vurgulanmaktadır. Bu sure, genel olarak savaş, müslümanların birlik ve dayanışması konularında mesajlar içermektedir ve bu ayet, o dönemde Müslümanların karşılaştığı tehditler ve bu tehditlere karşı Allah'ın koruyuculuğunu hatırlatmaktadır. Bu bağlamda, ayet, inananların sabırlı olmaları ve Allah'a güvenmeleri gerektiğini de hatırlatmaktadır. Enfâl suresi, İslam topluluğunun savaş sırasında nasıl bir dayanışma ve direniş göstermesi gerektiği hakkında bilgiler sunarak, Müslümanların moral ve motivasyonunu artırmaya yönelik bir derinlik taşır.

Enfâl Suresi 30. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
مَكْرَTuzak
كَافِرِينَKâfirler
قَتْلٌÖldürmek
تُحْبَسَBağlamak
تَخْرِيجٌSürmek

Ayet içerisinde geçen kelimelerin çoğunda, özellikle faal fiil yapıları dikkat çekmektedir. 'Mekr' kelimesi, tuzak kurmak anlamında kullanılmakta ve bu bağlamda, gündelik hayatta kullanımı yaygındır. Ayrıca, 'kâfirler' kelimesi, ayette muhatap olarak geçen bir grup insanı tanımlamakta ve bu terim İslam literatüründe sıkça geçmektedir. Tecvid açısından, ayette med ve idgam gibi bazı temel kurallar bulunmaktadır.

Enfâl Suresi 30. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
مَكْرَTuzak19
كَافِرِينَKâfirler30
قَتْلٌÖldürmek6

Ayet içerisinde geçen kelimelerin Kur'an'da toplam kaç defa geçtiği incelendiğinde, 'kâfirler' kelimesinin en fazla kullanıldığı görülmektedir. Bu durum, İslam'da inanan ve inanmayanlar arasındaki karşıtlık temasının ne denli önemli olduğunu göstermektedir. 'Mekr' kelimesi ise, Kur'an'da sıkça geçen bir kavram olup, Allah'ın kâfirlerin tuzaklarını boşa çıkardığını ifade etmektedir. Bu kelimelerin sıklığı, Müslümanların karşılaştığı zorluklar ve bu zorluklar karşısında Allah'ın desteğine olan güveni pekiştirmektedir.

كَافِرِينَ

30

مَكْرَ

19

قَتْلٌ

6

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Enfâl Suresi 30. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki GölpınarlıHani bir zaman, kafir olanlarGeleneksel
Diyanet İşleriHani kâfirler seni tutuklamak veya öldürmekModern
Elmalılı Hamdi Yazıröyle ya, Allah tuzakların en hayırlısını kurarAçıklayıcı
Mehmet OkuyanAllah da (buna karşı) tuzak kuruyorAçıklayıcı
Ömer Nasuhi BilmenVe onlar mekrde bulunurlarGeleneksel
Süleyman AteşEn iyi tuzak kuran Allah'tırEdebi
Süleymaniye VakfıBir zamanlar, o kafirlerModern
Yaşar Nuri ÖztürkKüfre sapanlar, seni tutup bağlamalarıAçıklayıcı

Tabloda görüldüğü üzere, çoğu mealde 'kâfirler' ve 'tuzak kurmak' ifadeleri sıklıkla karşımıza çıkmaktadır. Bu ifadeler, ayetin ana temasını oluşturan tehdit ve karşı mücadele konseptini aktarmaktadır. 'Kâfirler' kelimesi, genel bağlamda inançsız olanları tanımlamakta ve çoğu mealde benzer bir üslup ile ele alınmıştır. Mealler arasında belirgin farklılaşmalar, kullanılan kelimelerin anlamındaki nüanslardan kaynaklanmaktadır. Örneğin, bazı meallerde 'tuzak kurmak' ifadesine vurgu yapılırken, diğerlerinde Allah'ın yardımının daha belirgin olduğu görülmektedir. Bu durum, metinlerin dilsel yapısı ve hedef kitlelerindeki farklılıklarından kaynaklanmaktadır.