Enfâl Suresi 8. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Böylece de suçlular istemese de gerçeği gerçek olarak izhar etmeyi ve batılın boşluğunu bildirmeyi murad etmekteydi. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Bu, suçlular hoşlanmasa da Allah’ın hakkı ortaya çıkarması ve batılı ortadan kaldırması içindi. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Ki, hakkın hak olduğunu tanıtsın ve batılı büsbütün yok etsin, varsın o günahkârlar istemesin. |
Mehmet Okuyan Meali | (Bütün bunlar), suçlular istemese de [hakk]ı gerçekleştirmek ve [batıl]ı ortadan kaldırmak içindi. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Tâ ki hakkı isbat ve bâtılı iptal etsin. Velev ki, günahkâr olanlar hoşnut olmasınlar. |
Süleyman Ateş Meali | Ki suçlular istemese de hakkı gerçekleştirsin, batılı da ortadan kaldırsın. |
Süleymaniye Vakfı Meali | O suçlular istemeseler bile gerçeği ortaya çıkarıp yanlışı ortadan kaldıracağını, bu şekilde gösterecekti. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Diliyordu ki, kötülüğü temsil edenler istemese de hakkı ayan-beyan gözler önüne koysun, saçma ve tutarsız olanı hükümsüz kılsın. |
Enfâl Suresi 8. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Enfâl |
Sure Numarası | 8 |
Ayet Numarası | 8 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 9 |
Kur'an Sayfası | 478 |
Toplam Harf Sayısı | 52 |
Toplam Kelime Sayısı | 10 |
Enfâl Suresi, Mekke döneminde inmiş olan ve savaş, ganimet, iman ve müslümanların dayanışması gibi temaları işleyen bir suredir. Bu sure, müslümanların Bedir Savaşı’ndan sonraki durumu ve savaşın getirdiği sonuçlar hakkında bilgiler sunar. Ayet 8, Allah’ın hakkı ortaya çıkarmak ve batılı ortadan kaldırma iradesini ifade eder. Suçluların bu durumdan hoşlanmamalarının bir önemi olmadığı vurgulanır. Ayet, müslüman toplumu güçlendirmek ve onları ahlaki açıdan doğru yolda ilerlemeleri konusunda cesaretlendirmek adına önemli bir mesaj taşır. Ayrıca, bu ayet, adaletin sağlanması ve hakikatin ortaya konulması açısından da bir gereklilik olarak kabul edilir. Ayetin bağlamı, müslümanların karşılaştıkları zorluklar ve bu zorlukları aşma konusundaki kararlılıklarını pekiştirmek amacıyla inmiştir. Genel olarak, haksızlık ve günahkârlık karşısında Allah'ın iradesinin üstlendiği rol, bu ayetle birlikte bir kez daha vurgulanmaktadır.
Enfâl Suresi 8. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
حَقٌّ | hak |
بَاطِلٌ | batıl |
إِثْمٌ | suç |
يُظْهِرُ | ortaya çıkarmak |
يَكُونُ | olmak |
Ayetin okunuşunda med (uzatma) kuralları dikkate alınarak, bazı kelimelerde uzun sesler ve idgam kuralları da gözlemlenebilir.
Enfâl Suresi 8. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
حَقٌّ | hak | 228 |
بَاطِلٌ | batıl | 77 |
إِثْمٌ | suç | 42 |
Kur'ân-ı Kerim'de geçen kelimelerin sıklığı, Kur'an'ın genel teması olan adalet, hak ve batıl kavramlarının önemini vurgulamakta. 'Hak' kelimesi, adaletin ve doğru olanın temsilcisi olarak sıkça kullanılırken, 'batıl' kelimesi ise yanlış ve haksız olanı ifade eder. 'Suç' kelimesinin de geçiş sayısı, insanın sorumlulukları ve yaptığı yanlışlara karşı dikkat çekmek amacıyla sık kullanıldığına işaret ediyor.
حَقٌّ
228
بَاطِلٌ
77
إِثْمٌ
42
Enfâl Suresi 8. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | gerçeği gerçek olarak izhar etmeyi | Edebi |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | hakkı ortaya çıkarması | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | hakkın hak olduğunu tanıtsın | Geleneksel |
Mehmet Okuyan Meali | hakkı gerçekleştirmek | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | hakkı isbat | Geleneksel |
Süleyman Ateş Meali | hakkı gerçekleştirsin | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı Meali | gerçeği ortaya çıkarıp yanlışı ortadan kaldıracağını | Modern |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | hakkı ayan-beyan gözler önüne koysun | Edebi |
Tablodaki ifadeler arasında ortak noktalar olarak 'hakkı ortaya çıkarmak' ve 'batılı ortadan kaldırmak' gibi kelimeler öne çıkmakta. Bu ifadeler çoğu mealdde benzer bir anlam ve yapı ile tercih edilmiş. Bu durum, ayetin ana temasının ortak bir şekilde ifade edilmesini sağlamaktadır. Farklı bireyler tarafından farklı dillerde ve üsluplarda ifade edilmesi, metnin özlü yapısını korumuş ve geniş bir kitleye ulaşmasını sağlamıştır. Ancak bazı meallerde 'gerçeği izhar etmek' gibi daha edebi ve soyut ifadeler tercih edilmiştir. Bu farklılık, anlamda ciddi bir farklılık oluşturmamakta, ancak kullanım şekilleri açısından dikkat çekici olabilmektedir.