Fatır Suresi 11. Ayet

وَاللّٰهُ

خَلَقَكُمْ

مِنْ

تُرَابٍ

ثُمَّ

مِنْ

نُطْفَةٍ

ثُمَّ

جَعَلَكُمْ

اَزْوَاجاًۜ

وَمَا

تَحْمِلُ

مِنْ

اُنْثٰى

وَلَا

تَضَعُ

اِلَّا

بِعِلْمِه۪ۜ

وَمَا

يُعَمَّرُ

مِنْ

مُعَمَّرٍ

وَلَا

يُنْقَصُ

مِنْ

عُمُرِه۪ٓ

اِلَّا

ف۪ي

كِتَابٍۜ

اِنَّ

ذٰلِكَ

عَلَى

اللّٰهِ

يَس۪يرٌ

١١

Va(A)llâhu ḣalekakum min turâbin śümme min nutfetin śümme ce’alekum ezvâcâ(i)(c) vemâ tahmilu min unśâ velâ teda’u illâ bi’ilmih(i)(c) vemâ yu’ammeru min mu’ammerin velâ yunkasu min ‘umurihi illâ fî kitâb(in)(c) inne żâlike ‘ala(A)llâhi yesîr(un)

Fatır Suresi 11. Ayet Meâlleri

Allah, sizi önce topraktan, sonra da az bir sudan (meniden) yarattı. Sonra sizi (erkekli dişili) eşler yaptı. Allah’ın ilmine dayanmadan hiçbir dişi ne hamile kalır, ne de doğurur. Herhangi bir kimseye uzun ömür verilmez, yahut ömrü kısaltılmaz ki bu bir kitapta (Levh-i Mahfuz’da yazılı) olmasın. Şüphesiz bu, Allah’a kolaydır.Diyanet İşleri (Yeni)

Ve Allah, sizi topraktan yaratmıştır, sonra bir katre sudan, sonra da size eşler halketmiştir. Hiçbir kadın, onun bilgisi olmadıkça gebe kalamaz ve doğuramaz ve hiçbir ömrü uzun adam, ömür süremez ve hiç kimsenin ömrü eksilmez ki bunlar, kitapta mukadder olmasın; şüphe yok ki bu, Allah'a pek kolaydır.Abdulbaki Gölpınarlı

Hem Allah sizi bir topraktan, sonra bir damla sudan yarattı. Sonra sizi çiftler kıldı. O'nun bilgisi olmadan ne bir dişi hamile olur, ne doğurur. Kendisine ömür verilenin de ömrünün uzatılması da, ömründen kısaltılması da mutlaka bir kitapta yazılıdır. Şüphe yok ki bu, Allah'a göre kolaydır.Elmalılı Hamdi Yazır

Allah sizi (önce) topraktan, sonra da [nutfe]den (zigottan) yarattı; daha sonra sizi eşler (çiftler) hâline getirdi. Hiçbir dişi, O’nun bilgisi olmadan gebe kalamaz ve doğuramaz. (Bir canlıya) ömür verilmesi de ömründen kısılıp azaltılması da mutlaka bir kitaptadır (sistemi vardır). Şüphesiz ki bu, Allah’a çok kolaydır.Mehmet Okuyan

Ve Allah sizi bir topraktan, sonra bir nutfeden yarattı ve sonra sizleri çiftler kıldı ve O'nun ilmi olmaksızın hiçbir dişi gebe olamaz ve doğuramaz ve bir yaşatılan yaşatılmış olmaz ve onun ömründen kısaltılmak da olmaz ki, illâ kitapta yazılmıştır. Şüphe yok ki bu, Allah'a göre pek kolaydır.Ömer Nasuhi Bilmen

Allah sizi önce topraktan, sonra nutfe(sperm)den yarattı, sonra sizi çift, çift yaptı. Bir dişinin gebe kalması ve doğurması hep O'nun bilgisiyledir. Bir canlıya ömür verilmesi de, onun ömründen azaltılması da mutlaka bir Kitapta(yazılı)dır. Şüphesiz bu, Allah'a göre kolaydır.Süleyman Ateş

Allah sizi topraktan, sonra döllenmiş yumurtadan yaratmış, sonra da (ruhunuzla) eşleşmiş hale getirmiştir. O’nun bilgisi olmadan bir dişi ne gebe kalır ne de doğurur. Ömrü olanın yaşaması ve ömrünün kısalması mutlaka bir deftere kayıtlı olur. Bu Allah'a kolaydır.Süleymaniye Vakfı

Allah sizi bir topraktan, sonra bir spermden yarattı; sonra sizi çiftler haline getirdi. O'nun ilmi dışında, bir dişi ne hamile olur ne de doğurur. Yaşayan bir varlığa daha çok ömür verilmesi de onun ömründen biraz azaltılması da mutlaka bir kitapta yazılıdır. Bu, Allah için gerçekten çok kolaydır.Yaşar Nuri Öztürk

Ve Allah sizi topraktan yaratmıştır; sonra bir damlacık hayat suyundan... Sonra size (birbirinize) eş olacak cinsel bir kimlik vermiştir: hiçbir dişi ne O'ndan habersiz hamile kalabilir, ne de doğum yapabilir. Dahası hiç bir hayat sahibi, O'nun kayıtlı yasası dışında ne ömrünü uzatabilir, ne de kısaltabilir: Hiç şüphe yok ki bu, Allah için çok kolaydır.Mustafa İslamoğlu

Allah sizi önce topraktan sonra bir damla sudan yarattı, sonra da sizi erkek-dişi şeklinde çiftler hâline getirdi. O’nun bilgisi olmadan bir dişi ne gebe kalır ne de doğurur. Bir canlıya ne kadar ömür verildiği de, ömründen neyin eksildiği de bir kitapta yazılıdır. Bütün bunlar, Allah için pek kolaydır.Ömer Çelik

Allah sizi bir toprakdan, sonra bir meniden yaratdı. Sonra da sizi çift çift yapdı. Onun ilmi olmaksızın hiçbir dişi gebe olmaz, doğurmaz da. Ömrü uzatılana çok ömür verilmesi, (kısaltılanın) ömründen eksiltilmesi de haaric olmamak üzere (hepsi) bir kitabda (yazılı) dır. Şübhe yok ki bu (nlar). Allaha göre kolaydır.Hasan Basri Çantay

Fâtır Sûresi'nin tamamını oku

Fatır Suresi 11. Ayet Arapça ve Türkçe meali

Fatır Suresi 11. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
Sure	Fatır
Sure Numarası	35
Ayet Numarası	11
Sure Türü	Mekki
Bulunduğu Cüz	23
Kur'an Sayfası	457
Toplam Harf Sayısı	499
Toplam Kelime Sayısı	91

Fatır Suresi, Mekke döneminde inmiş olan ve Allah'ın yaratma kudretini, evrendeki düzeni ve insanın yaratılışına dair bazı temel konuları ele alan bir suredir. Bu surede, Allah'ın varlığına ve birliğine deliller sunulmakta, insanların Allah'a şükretmeleri gerektiği vurgulanmaktadır. Ayet 11, Allah'ın insanı nasıl yarattığını ve onun hayatının ne kadarının O'nun bilgisi altında olduğunu açıklamaktadır. Ayet, insanın yaratılış sürecini topraktan başlayarak aşama aşama ele almakta ve bu süreçteki ilahi bilgiyi ön plana çıkarmaktadır. Ayrıca, insanın yaşama süresinin ve doğum sürecinin Allah'ın bilgisi dahilinde olduğu belirtilmektedir. Bu bağlamda, sure insanların yaratılışı, eşlerin oluşturulması ve hayatın akışı üzerine bir bakış açısı sunarken, insanın acizliğini ve yaratıcının kudretini vurgulamaktadır. Ayet, insanın hayatındaki bazı temel gerçeklerin ilahi bir plan dahilinde olduğunu göstermekte ve bu planın Allah'a ne kadar kolay geldiğini ifade etmektedir.

Fatır Suresi 11. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
Kelime	Temel Anlamı
خلق	yaratmak
علم	bilgi
زوج	eş
كتاب	kitap
يسهل	kolaydır

Ayetin tecvid kuralları arasında, idgam durumları ve med kısa notlar bulunmaktadır. Buna ek olarak, ayette bulunan bazı kelimeler, telaffuz açısından dikkat gerektiren özel durumlar içerebilir.

Fatır Suresi 11. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
Kelime	Temel Anlamı	Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
خلق	yaratmak	12
علم	bilgi	8
زوج	eş	6

Ayet içinde geçen kelimeler Kur'an'da sıklıkla kullanılmıştır. 'خلق' kelimesi, yaratılış ve yaratma konularını ifade etmek için kullanılırken, 'علم' kelimesi de bilgi ve ilim kavramlarını vurgulamakta önemli bir yere sahiptir. 'زوج' kelimesi ise yaşamın doğal bir parçası olan eşleşme ve birlikteliği anlatmak için sıkça tercih edilmektedir. Bu kelimelerin sık kullanımı, insanın varoluşuna dair temel kavramların önemini ve Allah'ın bu konulardaki hakimiyetini göstermektedir.

خلق

علم

زوج

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Fatır Suresi 11. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal Sahibi	Kullanılan İfade	Dilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlı	sizi topraktan yaratmıştır	Geleneksel
Diyanet İşleri	sizi önce topraktan	Açıklayıcı
Elmalılı Hamdi Yazır	bir topraktan yarattı	Geleneksel
Mehmet Okuyan	topraktan yarattı	Modern
Ömer Nasuhi Bilmen	bir topraktan	Geleneksel
Süleyman Ateş	sizi önce topraktan	Açıklayıcı
Süleymaniye Vakfı	topraktan yaratmış	Modern
Yaşar Nuri Öztürk	bir topraktan	Modern

Tabloda görüldüğü üzere, birçok mealde 'topraktan yaratmak' ifadesi yaygın olarak kullanılmaktadır. Bu, yaratılışın temel unsuru olarak toprak kavramını vurgular ve bu nedenle çoğu mealde ortak bir tercih olarak öne çıkar. Ayrıca, 'önce' kelimesinin kullanımı, zamanlama açısından farklılık göstermektedir. Bazı meallerde bu ifade açıkça belirtilirken, bazılarında ise daha dolaylı bir şekilde ifade edilmektedir. Farklı mealler arasında belirgin şekilde farklılaşan ifadeler de bulunmaktadır. Örneğin, 'bir damla sudan' ifadesi yerine farklı terminolojiler kullanılması, dilsel olarak anlamda bir farklılık yaratmaktadır. Bu durum, anlamda ciddi bir farklılık arz etmese de kullanılan terimlerin seçimi, okuyucu üzerinde farklı etkiler yaratabilir. Genel olarak, bu kelimelerin tercih edilmesindeki temel sebep, ayetin özünü ve anlamını doğru bir şekilde yansıtma çabasıdır.

Fâtır Sûresi 11. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler

Fatır Suresi 11. ayet, insanların bir kısmının diğerlerinden daha fazla yararlanmasını sağlamak için farklı yaratılış biçimleriyle yaratıldığını belirtir.

Bakara Suresi 164. Ayet: Bu ayet, Allah'ın varlığının ve birliğinin delillerini sunarak insanların düşünmesini, yaratılışın muhteşem düzenini gözlemelerini teşvik eder. Bu, farklı yaratılışların bir anlamı olduğunu da ortaya koyar.
Hucurat suresi 13. Ayet: Bu ayet, insanların farklı ırklardan ve kabilelerden yaratıldığını, dolayısıyla birilerini üstün kılma anlayışının yanlış olduğunu ifade eder. İnsanın en değerli varlık olmasının, takvaya bağlı olduğunu belirtir.
Tebareke (Mülk) suresi 3. Ayet: Bu ayette göklerde ve yerde yaratıcının kudretinin büyüklüğü vurgulanır. Farklı yaratılış örnekleri, Allah'ın yaratma kudretinin bir yansımasıdır.

Fatır Suresi 11. ayeti, yaratıcının çeşitliliğini ve insanlık arasındaki dengeyi ifade ederken, ilişkili ayetler de insanın yaratıcının kudretine ve yaratıcının farklı yaratılışlarla bir amaca hizmet ettiğine dikkat çeker. Bu ayetler bir arada, insanın çeşitliliği içindeki beraberliği ve eşitliği sağlamak için oluşturulmuş bir tasarımı ortaya koyar.

Okumak istediğin ayeti seç

Kaynakça

1.Diyanet İşleri Başkanlığı

2.Quran.com