Fatır Suresi 13. Ayet Meâlleri
| Meâl Sahibi | İfade |
|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Ve geceyi kısaltır, bir kısmı gündüz olur, gündüzü kısaltır, bir kısmı gece olur ve ram etmiştir güneşi ve ayı; hepsi de mukadder bir zamana kadar yollarında akardurur; işte budur Rabbiniz Allah ve onundur saltanat ve tasarruf; onlar ki onu bırakıp da putlara taparlar, o putlar, çekirdeğin içindeki tek bir kıla bile sahip değildirler. |
| Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Allah, geceyi gündüzün içine sokar, gündüzü de gecenin içine sokar. Güneşi ve Ay’ı da koyduğu kanunlara boyun eğdirmiştir. Her biri belirli bir vakte kadar akıp gitmektedir. İşte bu, Allah’tır, Rabbinizdir. Mülk yalnızca O’nundur. Allah’ı bırakıp da ibadet ettikleriniz, bir çekirdek zarına bile hükmedemezler. |
| Elmalılı Hamdi Yazır Meali | O, geceyi gündüze sokuyor, gündüzü de geceye sokuyor. Güneşi ve ayı emrine âmâde kılmıştır. Her biri mukadder bir gayeye akıp gidiyor. İşte bu gördüklerinizi yapan Allah sizin Rabbinizdir. Mülk (hükümranlık) O'nundur. O'ndan başka taptıklarınız ise, bir çekirdek zarını bile idare edemezler. |
| Mehmet Okuyan Meali | (Allah) geceyi gündüzün içine koyuyor, gündüzü de gecenin içine koyuyor. Güneşi ve ayı emri altına almıştır. (Bunların) her biri belirlenmiş bir süreye kadar akıp gitmektedir. İşte otorite sadece kendisine ait olan Rabbiniz Allah’tır. O’nun peşi sıra yalvardıklarınız ise bir çekirdek zarına bile sahip değillerdir. |
| Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Geceyi gündüzün içine girdirir, gündüzü de gecenin içine girdirir ve güneşi ve ay'ı ita-atkar kılmıştır. Her biri muayyen bir müddete kadar akar gider. İşte bunları (böyle yaratan) Rabbiniz olan Allah'tır ki, mülk O'na mahsustur. O'ndan başka kendlerine ibadet ettikleriniz ise bir hurma çekirdeğinin zarına bile malik olamazlar. |
| Süleyman Ateş Meali | (Allah) Geceyi gündüzün içine sokar, gündüzü de gecenin içine sokar; güneşi ve ayı buyruğu altına almıştır. Her biri belirtilmiş bir süreye kadar akıp gider. İşte Rabbiniz Allah budur, mülk O'nundur. O'ndan başka yalvardığınız şeyler ise bir çekirdek zarına bile sahip değillerdir. |
| Süleymaniye Vakfı Meali | Allah, geceyi gündüzün içine sokar, gündüzü de gecenin içine sokar. Güneşi ve ayı da hizmete koymuştur. Bunların her biri belli bir süreye kadar, yörüngesinde akar gider. İşte bunları yapan Rabbiniz Allah'tır. Yetki ondadır. Onunla aranıza koyup yardıma çağırdıklarınız, bir çekirdek zarına bile hükmedemezler. |
| Yaşar Nuri Öztürk Meali | Allah, geceyi gündüzün içine sokar, gündüzü de gecenin içine sokar. Güneş'i ve Ay'ı buyruk altına almıştır. Her biri belirlenen bir süreye kadar akıp gidiyor. İşte Rabbiniz Allah bu; mülk ve yönetim O'nundur. O'nun berisinden yakardıklarınız ise bir çekirdek zarına bile hükmedemezler. |
Fatır Suresi 13. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Fatır |
| Sure Numarası | 35 |
| Ayet Numarası | 13 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 23 |
| Kur'an Sayfası | 507 |
| Toplam Harf Sayısı | 161 |
| Toplam Kelime Sayısı | 26 |
Fatır Suresi, Mekke döneminde inen bir sure olup, Allah'ın varlığını, gücünü ve kudretini vurgulamaktadır. Bu sure genel olarak, Allah'ın yaratma kudreti, varlıkların düzeni ve insanın bu düzen içindeki yeri hakkında önemli bilgiler sunar. 13. ayet, Allah'ın gece ve gündüzü birbirine sokması, güneş ve ayın emri altına alınması gibi doğal olaylarla, O'nun yaratmadaki üstün sanatını ifade eder. Ayet, insanlara, yalnızca Allah'a ibadet etmeleri ve O'na yönelmeleri gerektiğini hatırlatır. Bu bağlamda, ayet, hem fiziksel evrenin işleyişinde Allah'ın rolünü vurgulamakta hem de insanlara ibadet ettikleri varlıkların acizliğini ortaya koymaktadır. Ayet, Allah'ın tek ilah olduğu gerçeğini pekiştirmektedir ve diğer varlıklara tapmanın anlamını sorgulatmaktadır. Fatır Suresi, bu tür temalar etrafında dönerken, insanlara Allah'ın yaratmadaki kudretini ve her şeyin O'na bağlı olduğunu hatırlatarak, inançlarını pekiştirmeyi amaçlar.
Fatır Suresi 13. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| ليل | gece |
| نهار | gündüz |
| شمس | güneş |
| قمر | ay |
| ملك | mülk |
| يعبدون | ibadet ederler |
Ayetin okunuşunda dikkat edilmesi gereken bazı tecvid kuralları mevcuttur. Örneğin, 'يعبدون' kelimesindeki idgam (bitişme) kuralı uygulanırken, 'شمس' ve 'قمر' kelimelerinde med (uzatma) kuralı göz önünde bulundurulmalıdır.
Fatır Suresi 13. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| ليل | gece | 5 |
| نهار | gündüz | 7 |
| شمس | güneş | 20 |
| قمر | ay | 9 |
| ملك | mülk | 14 |
Ayet içerisinde geçen kelimeler, Kur'an'da sıkça kullanılan terimlerdir. Özellikle 'gece' (ليل) ve 'gündüz' (نهار) gibi terimler, Allah'ın yaratılışındaki düzeni ifade etmekte önemli bir yere sahiptir. Ayrıca, 'güneş' (شمس) ve 'ay' (قمر) kelimeleri, evrensel dengeyi ve zamanın akışını simgelerken, bu varlıkların her birinin belirli bir düzen içinde hareket ettiğini vurgular. 'Mülk' (ملك) kelimesi ise, Allah'ın her şey üzerindeki mutlak otoritesini ifade eder. Bu kelimelerin sık kullanımı, insanlara yaratılışın muhteşem düzenini anımsatmak ve ibadet etmeleri gereken tek varlık olarak Allah'ı hatırlatmak amacı taşır.
شمس
20
ملك
14
قمر
9
نهار
7
ليل
5
Fatır Suresi 13. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | geceyi kısaltır | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri | gündüzü de gecenin içine sokar | Modern |
| Elmalılı Hamdi Yazır | güneşi ve ayı emrine âmâde kılmıştır | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | güneşi ve ayı emri altına almıştır | Açıklayıcı |
| Ömer Nasuhi Bilmen | güneşi ve ay'ı ita-at kılmıştır | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | güneşi ve ayı buyruğu altına almıştır | Geleneksel |
| Süleymaniye Vakfı | güneşi ve ayı da hizmete koymuştur | Açıklayıcı |
| Yaşar Nuri Öztürk | güneş'i ve Ay'ı buyruk altına almıştır | Modern |
Tabloda, farklı meallerde kullanılan ifadeler ve dilsel tonlar görülmektedir. Özellikle 'geceyi kısaltır' ifadesi, daha açıklayıcı bir üslup içerirken, 'güneşi ve ayı emrine âmâde kılmıştır' gibi geleneksel ifadeler, klasik bir dil yapısını yansıtmaktadır. 'Gündüzü de gecenin içine sokar' ifadesi ise modern bir anlatım tarzını benimsemektedir. Ortak olarak, 'güneş' ve 'ay' terimlerinin hemen hemen tüm meallerde benzer ifadelerle kullanıldığı dikkat çekmektedir. Bu durum, kelimelerin evrenselliği ve bu varlıkların Allah'ın yaratılışındaki önemini vurgular. Mealler arasında belirgin farklılıklar, kullanılan terimlerin anlam derinliğini ve kültürel bağlamını etkilemektedir. Bazı ifadeler eş anlamlıyken, bazıları anlamda küçük nüans farklılıkları ortaya koymaktadır.