فَاطِرٍ

Fatır Suresi 19. Ayet

وَمَا

يَسْتَوِي

الْاَعْمٰى

وَالْبَص۪يرُۙ

١٩

Vemâ yestevî-l-a’mâ velbasîr(u)

Kör ile gören bir olmaz.

Surenin tamamını oku

Fatır Suresi 19. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiVe ne körle gören eşit olur.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Kör ile gören bir olmaz.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiNe kör ile gören eşit olur,
Mehmet Okuyan Meali19,20,21,22. Kör ile gören, karanlıklar ile aydınlık, (serinletici) gölge ile (kavurucu) sıcak ve diriler ile ölüler bir olamaz. Şüphesiz ki Allah dileyene (layık gördüğüne) duyurur. Sen (aklı) mezarlarda olanlara (gerçeği) duyuramazsın.
Ömer Nasuhi Bilmen MealiVe kör ile gören müsavî olmaz.
Süleyman Ateş MealiKörle, gören bir olmaz.
Süleymaniye Vakfı MealiKör ile gören bir olmaz.
Yaşar Nuri Öztürk MealiKörle, gören bir olmaz!

Fatır Suresi 19. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureFatır
Sure Numarası35
Ayet Numarası19
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz23
Kur'an Sayfası451
Toplam Harf Sayısı30
Toplam Kelime Sayısı8

Fatır Suresi, Mekke döneminde inmiş bir suredir ve genel olarak Allah'ın yaratıcılığını, varlıkların çeşitliliğini ve insanların Allah karşısındaki durumlarını anlatır. Bu sure, inananlar ile inanmayanlar arasında bir fark olduğunu vurgulamakta, insanlara akletmeleri için çeşitli deliller sunmaktadır. Ayet 19, kör ile görenin eşit olmadığını ifade ederek, bu benzetme üzerinden insanların anlayışları ve algıları arasındaki farklılıklara dikkat çeker. Bu bağlamda, insanların doğruyu ve yanlışı ayırt etme yetenekleri arasında bir karşılaştırma yapılmakta ve inançsızların kendi durumları sorgulanmaktadır. Ayetteki temel vurgu, fiziksel görme ile bilgi ve anlayış arasındaki derin farkı ortaya koymakta ve bu bağlamda inananlar ile inanmayanlar arasında bir ayrım yapılmaktadır. Dolayısıyla, bu ayet, insanların bilgiye ulaşıp ulaşmadıkları, ruhsal ve manevi durumlarıyla ilgili önemli mesajlar taşımaktadır.

Fatır Suresi 19. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
كَمَاNe
أَنَاBen
أَبْصَرَGörmek
بِالْبَصَرِGörme
مُسَاوٍEşit

Ayette, bazı temel tecvid kuralları bulunmaktadır. Örneğin, idgam ve med kuralları dikkatli bir şekilde uygulanmalıdır. Ayrıca, 'kör' kelimesinde 'k' harfi üzerine yapılan med işlemi, sesin uzatılmasına yol açmaktadır.

Fatır Suresi 19. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
كَرْKör15
بَصَرَGörmek24
مُسَاوٍEşit10

Bu kelimeler, Kur'an'da sıklıkla Allah'ın yaratıcılığını ve insanın algı kapasitesini vurgulamak amacıyla kullanılmaktadır. Özellikle 'kör' ve 'görmek' kelimeleri, insanların manevi durumlarını ve inançlarını temsil eden metaforlar olarak sıkça geçmektedir. Bu kelimelerin tekrar etmesi, insanın ruhsal algısının önemini vurgulamakta ve okuyucunun dikkatini bu konular üzerine çekmektedir.

بَصَرَ

24

كَرْ

15

مُسَاوٍ

10

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Fatır Suresi 19. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlıkörle gören eşit olurGeleneksel
Diyanet İşlerikör ile gören bir olmazModern
Elmalılı Hamdi Yazırne kör ile gören eşit olurGeleneksel
Mehmet Okuyankör ile gören, karanlıklar ile aydınlık bir olamazAçıklayıcı
Ömer Nasuhi Bilmenkör ile gören müsavî olmazGeleneksel
Süleyman Ateşkörle, gören bir olmazGeleneksel
Süleymaniye Vakfıkör ile gören bir olmazModern
Yaşar Nuri Öztürkkörle, gören bir olmaz!Modern

Tabloda yer alan meallerde, 'kör ile gören bir olmaz' ifadesi en çok tercih edilen ortak ifadelerden biridir. Bu ifade, ayetin ana mesajını doğrudan yansıtırken, dilsel olarak basit ve anlaşılır bir yapıya sahiptir. Bunun dışında, 'eşit olmak' ya da 'müsavi olmak' gibi ifadeler bazı meallerde kullanılmakta; ancak bu ifadeler, benzer hatta aynı anlamı taşısa da, bazı meallerde edebi bir ton yansıtmakta. Öte yandan, daha açıklayıcı olan meallerde ise 'kör ile gören, karanlıklar ile aydınlık bir olamaz' ifadesi, anlamı genişletmekte ve okuyucuya daha fazla perspektif sunmaktadır. Bu durum, meallerin dil yapısı ve stil tercihlerinden kaynaklanmaktadır. Genel olarak, mealler arasında belirgin farklılıklar olsa da, çoğu meal ana fikirde benzerlik gösteriyor.