Fatır Suresi 20. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Ve ne karanlıklarla aydınlık. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Karanlıklar ile aydınlık bir olmaz. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Ne de karanlıklar ile aydınlık, |
Mehmet Okuyan Meali | 19,20,21,22. Kör ile gören, karanlıklar ile aydınlık, (serinletici) gölge ile (kavurucu) sıcak ve diriler ile ölüler bir olamaz. Şüphesiz ki Allah dileyene (layık gördüğüne) duyurur. Sen (aklı) mezarlarda olanlara (gerçeği) duyuramazsın. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Ve zulmetler ile nûr da (müsavî değildir). |
Süleyman Ateş Meali | Karanlıklarla, aydınlık da bir olmaz. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Karanlıklarla aydınlık da bir olmaz. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Karanlıklarla ışık da bir olmaz! |
Fatır Suresi 20. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Fatır |
Sure Numarası | 35 |
Ayet Numarası | 20 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 23 |
Kur'an Sayfası | 449 |
Toplam Harf Sayısı | 37 |
Toplam Kelime Sayısı | 9 |
Fatır Suresi, Mekke döneminde inmiş olup, genel anlamda Allah'ın yaratma kudreti, varlık alemi, insanın varoluşu ve bu varoluşun anlamı üzerine yoğunlaşmaktadır. Bu sure, Allah'ın varlığını, birliğini, kudretini ve insan üzerindeki etkisini vurgulayan temalar içermektedir. Ayet 20, karanlık ve aydınlık kavramlarını karşılaştırarak, bu iki zıt durumun bir arada olamayacağını ifade etmektedir. Bu bağlamda, surede insanlara doğru yolda ilerlemeleri için uyarılar yapılmakta, Allah'ın yaratma güçlerinin büyüklüğü ve insanların bu güç karşısındaki acizliği dile getirilmektedir. Ayetin bulunduğu bu bağlam, insanın ne kadar sınırlı olduğunu, Allah'ın ise her şeyin yaratıcısı olduğunu hatırlatmaktadır. Karanlık ve aydınlık metaforları, sadece fiziksel anlamda değil, aynı zamanda manevi ve ahlaki açıdan da önemli birer simge olarak karşımıza çıkmaktadır. Bu surede, insanların tercihleri, akıl yürütmeleri ve Allah'a olan inançları ile ilgili derin mesajlar bulunmaktadır.
Fatır Suresi 20. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
Karanlıklar | Zulmet, fikir karanlığı |
Aydınlık | Nur, bilgi ve gerçek |
Bir olmaz | Eşit, benzer olamaz |
Ayetin dil bilgisi açısından önemli olan kelimeler arasında 'karanlıklar', 'aydınlık' ve 'bir olmaz' yer almaktadır. 'Karanlıklar' kelimesi, genel olarak zulmet ve cehaleti simgelerken; 'aydınlık' ise bilgi ve gerçeği temsil etmektedir. 'Bir olmaz' ifadesi ise, eşitlik veya benzerlik olmadığını vurgulayan bir yapıdır.
Fatır Suresi 20. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
Karanlıklar | Karanlıklar | 7 |
Aydınlık | Aydınlık | 8 |
Bir | Bir | 15 |
Ayet içinde geçen kelimelerden 'karanlıklar' Kur'an'da toplamda 7 kez geçerken, 'aydınlık' ise 8 kez geçmektedir. 'Bir' kelimesi ise 15 kez kullanılmaktadır. Bu kelimelerin sıklığı, hem kavramların Kur'an'daki önemini göstermekte hem de zıtlıklar arasındaki ilişkiyi vurgulamaktadır. Karanlık ve aydınlık temaları, insanın hayatındaki mücadelelerin ve seçimlerin sembolleridir. Bu nedenle bu kelimeler, Kur'an metninde sıkça kullanılarak insanların karşılaştıkları zıt durumları ve bunların sonuçlarını anlamalarına yardımcı olmaktadır.
Bir
15
Aydınlık
8
Karanlıklar
7
Fatır Suresi 20. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | Ve ne karanlıklarla aydınlık. | Edebi |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Karanlıklar ile aydınlık bir olmaz. | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | Ne de karanlıklar ile aydınlık. | Edebi |
Mehmet Okuyan | Kör ile gören, karanlıklar ile aydınlık bir olamaz. | Açıklayıcı |
Ömer Nasuhi Bilmen | Ve zulmetler ile nûr da (müsavî değildir). | Geleneksel |
Süleyman Ateş | Karanlıklarla, aydınlık da bir olmaz. | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | Karanlıklarla aydınlık da bir olmaz. | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | Karanlıklarla ışık da bir olmaz! | Modern |
Tabloda, farklı meal sahiplerinin kullandığı ifadeler ve dilsel tonları yer almaktadır. 'Karanlıklar ile aydınlık bir olmaz' ifadesi, Diyanet İşleri Meali ve birkaç diğer mealde ortak bir şekilde tercih edilmiştir, bu da ayetin ana temasını net bir şekilde ifade etmektedir. Edebi ton kullanan meallerde ise daha sanatlı ve süslü bir dil tercih edilmiştir. Farklılıklar arasında 'zulmetler' ve 'nûr' kelimeleri, geleneksel bir yaklaşım sergileyen Ömer Nasuhi Bilmen Meali'nde dikkat çekmektedir. Bu, dil açısından anlamda küçük farklılıklara işaret etse de, genel anlamda hepsi karanlık ile aydınlık arasındaki zıtlığı ifade etmektedir. Genel olarak, bu ifadeler farklı dilsel üslup ve tonları yansıtmaktadır.