فَاطِرٍ
Fatır Suresi 8. Ayet
Fatır Suresi 8. Ayet Meâlleri
اَفَمَنْ
زُيِّنَ
لَهُ
سُٓوءُ
عَمَلِه۪
فَرَاٰهُ
حَسَناًۜ
فَاِنَّ
اللّٰهَ
يُضِلُّ
مَنْ
يَشَٓاءُ
وَيَهْد۪ي
مَنْ
يَشَٓاءُۘ
فَلَا
تَذْهَبْ
نَفْسُكَ
عَلَيْهِمْ
حَسَرَاتٍۜ
اِنَّ
اللّٰهَ
عَل۪يمٌ
بِمَا
يَصْنَعُونَ
٨
Efemen zuyyine lehu sû-u ‘amelihi feraâhu hasenâ(en)(s) fe-inna(A)llâhe yudillu men yeşâu veyehdî men yeşâ(u)(s) felâ teżheb nefsuke ‘aleyhim haserât(in)(c) inna(A)llâhe ‘alîmun bimâ yasne’ûn(e)
Kötü ameli kendisine süslü gösterilip de onu güzel gören kimse, ameli iyi olan kimse gibi mi olacaktır? Şüphesiz Allah dilediğini saptırır, dilediğini hidayete erdirir. (Ey Muhammed!) Onlar için duyduğun üzüntüler yüzünden kendini helak etme! Şüphesiz ki Allah onların yaptıklarını hakkıyla bilendir.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)
Fatır Suresi 8. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Fatır |
| Sure Numarası | 35 |
| Ayet Numarası | 8 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 23 |
| Kur'an Sayfası | 469 |
| Toplam Harf Sayısı | 155 |
| Toplam Kelime Sayısı | 38 |
Fatır Suresi, Kur'an-ı Kerim'in 35. suresi olup Mekke döneminde inmiştir. Genel olarak Allah'ın yaratma kudretine, varlıkların yaratılışına, insanın yaratılışına ve ona bahşedilen nimetlere dikkat çeker. Bu sure, insanların kendi seçimlerini yaparken karşılaştıkları içsel ve dışsal mücadeleleri ele alır. Ayet 8, kötü ameli kendisine süslü gösterilen bir kimse ile iyi ameli gerçekleştiren kimse arasındaki farkları sorgular. İnsanların, kendi kötü amellerini güzel görerek kendilerini aldatabileceği teması, insanın aklını kullanarak doğruyu ayırt etmesi gerektiğini vurgular. Aynı zamanda, Allah'ın hidayet verme ve sapıtma iradesinin altını çizer. Bu bağlamda, ayet, iman ve amelin önemine dair bir hatırlatmada bulunmaktadır. Ancak, insanların bu ameller karşısında duyduğu üzüntülerin gereksiz olduğunu belirtir; çünkü Allah, insanların yaptıklarını tamamen bilmektedir. Böylelikle, müminlere bu durum karşısında sabırlı olmaları ve kendilerini yıpratmaktan kaçınmaları gerektiği mesajı verilir.
Fatır Suresi 8. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| كَسَبَ | İşledi |
| زَيَّنَ | Süslü gösterdi |
| يَهْدِي | Hidayet eder |
| يَشَاءُ | Diler |
| يَسْتَحِقُّ | Layık görür |
Ayet içerisinde 'كَسَبَ' (işledi) fiili, geçmiş zaman kipindedir. Ayrıca 'زَيَّنَ' kelimesi, bir şeyi güzel gösterme anlamında kullanılır. Ayetteki 'يَهْدِي' ve 'يَشَاءُ' kelimeleri ise Allah'ın iradesini ve hidayet verme gücünü ifade etmektedir. Tecvid açısından, ayette med ve idgam kuralları dikkat çekmektedir.
Fatır Suresi 8. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| كَسَبَ | İşledi | 14 |
| زَيَّنَ | Süslü gösterdi | 8 |
| يَهْدِي | Hidayet eder | 10 |
Ayet içerisinde geçen 'كَسَبَ' kelimesi, Kur'an genelinde sıkça karşılaşılan bir terimdir ve insanların amellerini ifade etmek üzere kullanılır. 'زَيَّنَ' kelimesi de benzer bir şekilde bireylerin eylemlerini güzel gösterme bağlamında önemli bir yer tutar. Bu iki kelimenin sıklığı, insanın kendi eylemleriyle ilgili kendini aldatma eğilimini vurgulamak amacı taşımaktadır. 'يَهْدِي' kelimesi ise Allah'ın hidayet verme iradesini ifade ettiğinden, sık kullanımı da Allah'ın insanlara olan yönlendirmesinin önemini pekiştirmektedir.
كَسَبَ
14
يَهْدِي
10
زَيَّنَ
8
Fatır Suresi 8. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı Meali | kötü iş kendisine bezenen | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri Meali | kötü ameli kendisine süslü gösterilip | Geleneksel |
| Elmalılı Hamdi Yazır Meali | kötü ameli allanmış pullanmış | Edebi |
| Mehmet Okuyan Meali | işinin kötülüğü kendisine süslü gösterilip | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen Meali | ona kötü ameli süslü gösterilmiş | Geleneksel |
| Süleyman Ateş Meali | kötü işi, kendisine süslendirilip | Açıklayıcı |
| Süleymaniye Vakfı Meali | kötü davranışları kendine süslü gösterildiği | Geleneksel |
| Yaşar Nuri Öztürk Meali | yaptıklarının kötülüğü kendisine allanıp | Modern |
Tabloda görüldüğü üzere, 'kötü ameli' veya 'kötü iş' ifadeleri çoğu mealde benzer bir şekilde kullanılmış. Bu ortak kullanım, ayetin temel anlamını ve mesajını koruyarak dinleyiciye ulaştırmak amacı taşır. Öte yandan, bazı meallerde 'süslü gösterilmek' veya 'allanıp pullanmış' gibi ifadeler kullanılmıştır. Bu ifadelerin dilsel ve anlam açıdan farklılıkları bulunmaktadır. Örneğin, 'allanıp pullanmış' ifadesi daha edebi bir anlatım sergilerken, 'kötü ameli süslü gösterilip' ifadesi daha doğrudan bir anlatım sergilemektedir. Bu durum, farklı dil anlayışlarının ve üslup tercihlerinin bir yansımasıdır.
Fatır Suresi 8. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Fatır Suresi 8. ayeti, bir kişinin sapkınlığının, yalanlar üzerine kurulu bir yaşam sürmesinin sonucunu vurgular. Kişinin, Allah'ı inkar etmesi ve kendisine verdiği nimetleri değerlendirmemesi durumunun sonuçları üzerinde durulmaktadır.
- Bakara Suresi 17. Ayet: Bu ayet, inkarcıların kalplerinin mühürlenmiş olduğunu belirtir. Bu durum, Fatır Suresi 8'deki sapkınlık ve yanlış seçimlerin sonucunu anlamaya yardımcı olur.
- Enfâl Sûresi 22. Ayet: İnkâra ve yanlış yola düşenlerin, akıllarını kullanmadıkları ve ders almadıkları belirtiliyor. Fatır Suresi 8 ile benzer bir şekilde, kişinin akıl ve iradesini kötüye kullanmasının sonuçlarına işaret eder.
- Yûnus Sûresi 74. Ayet: Peygamberlerin davetlerine rağmen inkar eden toplumlar bu ayette eleştirilmektedir. Fatır Suresi 8'deki temalarla örtüşen bir biçimde, doğru yoldan sapmanın sonuçlarına dikkat çekmektedir.
Fatır Suresi 8. ayeti ve ilişkili ayetler birlikte değerlendirildiğinde, inkarın, sapkınlığın ve akıl yürütmenin ihmalinin sonuçları üzerinde durulmaktadır. Bu ayetler, bireyin ve toplulukların Allah'a karşı olan sorumluluklarını ve bu sorumlulukların yerine getirilmediği takdirde gelecekte karşılaşacakları olumsuzlukları gözler önüne sermektedir.
Okumak istediğin ayeti seç