Fussilet Suresi 42. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Ne önceden onun hükümlerini iptal eden bir kitap gelmiştir, ne de ondan sonra gelir ve batıl, ona zarar veremez; hüküm ve hikmet sahibinden, hamde layık mabut tarafından indirilmiştir. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Ona ne önünden ne de ardından batıl gelemez. O, hüküm ve hikmet sahibi, övülmeye lâyık olan Allah tarafından indirilmiştir. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Ona ne önünden, ne de ardından batıl gelemez. O hüküm ve hikmet sahibi, öğülmeye layık olan Allah tarafından indirilmiştir. |
Mehmet Okuyan Meali | Ona önünden de arkasından da [batıl] gelemez. O doğru hüküm veren, övgüye layık olan (Allah)’tan indirilmedir. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | O'na ne önünden ve ne de ardından bâtıl bir şey gelemez. Hakîm, hamîd olandan indirilmiştir. |
Süleyman Ateş Meali | Ki ne önünden, ne de arkasından onu boşa çıkaracak bir söz gelmez. (O) Hüküm ve hikmet sahibi, çok övülen(Allah)dan indirilmiştir. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Batıl ona, önünden de arkasından da yanaşamaz. Doğru kararlar veren ve yaptığını güzel yapan Allah tarafından indirilmiştir. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Bâtıl ona, ne önünden gelebilir ne de arkasından. Hakîm ve Hamîd Allah'tan bir indirmedir o. |
Fussilet Suresi 42. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Fussilet |
Sure Numarası | 41 |
Ayet Numarası | 42 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 23 |
Kur'an Sayfası | 507 |
Toplam Harf Sayısı | 106 |
Toplam Kelime Sayısı | 21 |
Fussilet Suresi, Mekke döneminde inmiş bir suredir ve genel olarak inanç, tevhid (birlik), ahiret, peygamberlik ve Kur'an'ın hakikati gibi konuları ele alır. Bu sure, özellikle inkarcıların Kur'an'a karşı olan tutumlarını ve onun ilahi bir kitap oluşunu vurgular. Ayet 42 ise, Kur'an'a yönelik herhangi bir batıl iddianın, ne önünden ne de ardından gelemeyeceğini ifade etmektedir. Bu bağlamda, ayet, Kur'an'ın Allah tarafından gelen bir vahiy olduğunu ve onun üzerinde hiçbir yanlış ya da sahte bir şeyin bulunmadığını belirtir. Bu anlamda, ayet, Kur'an'ın ilahi kaynaklı olduğunu ve insanların inançlarının sağlam temellere dayandığını pekiştirmektedir. Sure, inananlara Kur'an'a olan güvenlerini artırırken, inkar edenlere de bir uyarıda bulunarak, Kur'an'ın gerçekliğini ve geçerliliğini ortaya koyar. Bu bağlamda, ayet; yalnızca Kur'an'ın ilahi bir mesaj taşıdığına değil, aynı zamanda insanlığın yolunu bulması için bir rehberlik sunduğuna da işaret etmektedir.
Fussilet Suresi 42. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
بَاطِلٌ | batıl |
حَكِيمٌ | hikmet sahibi |
حَمِيدٌ | övgüye layık |
Ayetin tecvidinde, 'ne' ile başlayan ifadelerde idgam ve med kuralları uygulanabilir. Ayrıca, Arapça kelimelerin bazıları harf uzatmalarına veya durma kurallarına tabi olabilir.
Fussilet Suresi 42. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
بَاطِلٌ | batıl | 5 |
حَكِيمٌ | hikmet sahibi | 18 |
حَمِيدٌ | övgüye layık | 9 |
Kur'an'da geçen bu kelimeler, Tevhid, adalet ve hikmet temalarını vurgulamak için sıkça kullanılmaktadır. Özellikle 'batıl' kelimesinin tekrar edilmesi, Kur'an'ın hakikati karşısındaki yanlış iddiaların geçersiz olduğunu belirtmek amacıyla önemlidir. Aynı şekilde, 'hikmet sahibi' ve 'övgüye layık' ifadeleri, Allah'ın niteliklerini tanıtmakta ve O'nun yüceliğini ifade etmektedir.
حَكِيمٌ
18
حَمِيدٌ
9
بَاطِلٌ
5
Fussilet Suresi 42. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | batıl, ona zarar veremez | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | Ona ne önünden ne de ardından batıl gelemez | Geleneksel |
Elmalılı Hamdi Yazır | Ona ne önünden, ne de ardından batıl gelemez | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | O doğru hüküm veren | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | O'na ne önünden ve ne de ardından bâtıl bir şey gelemez | Geleneksel |
Süleyman Ateş | bunu boşa çıkaracak bir söz gelmez | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | batıl ona, önünden de arkasından da yanaşamaz | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | batıl ona, ne önünden gelebilir ne de arkasından | Modern |
Tabloda görülen ifadeler arasında, çoğu mealde 'batıl' kelimesinin kullanılması dikkat çekmektedir. Bu kelime, Kur'an'ın ilahi otoritesini ve geçerliliğini vurgulamak için önemli bir yere sahiptir. Ayrıca, 'ne önünden ne de ardından' ifadesi de birçok mealdedir ve Kur'an'ın üzerindeki her türlü yalan veya yanlış iddianın geçersiz olduğunu belirtmektedir. Bunun yanı sıra, bazı meallerde kullanılan 'doğru hüküm veren' gibi modern ifadeler, Kur'an'ın hüküm verme niteliğini daha anlaşılır hale getirmeyi amaçlamaktadır. Farklılıklar arasında, bazı meallerde 'batıl' kelimesinin yanında 'boşa çıkaracak' gibi ifadeler kullanılması, anlamda zenginlik katmaktadır.