Fussilet Suresi 51. Ayet
وَاِذَٓا
اَنْعَمْنَا
عَلَى
الْاِنْسَانِ
اَعْرَضَ
وَنَاٰ
بِجَانِبِه۪ۚ
وَاِذَا
مَسَّهُ
الشَّرُّ
فَذُو
دُعَٓاءٍ
عَر۪يضٍ
٥١
Ve-iżâ en’amnâ ‘alâ-l-insâni a’rada ve neâ bicânibihi ve-iżâ messehu-şşerru feżû du’â-in ‘arîd(in)
Fussilet Suresi 51. Ayet Meâlleri
Fussilet Suresi 51. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Fussilet |
| Sure Numarası | 41 |
| Ayet Numarası | 51 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 23 |
| Kur'an Sayfası | 468 |
| Toplam Harf Sayısı | 103 |
| Toplam Kelime Sayısı | 16 |
Fussilet Suresi, Kur'an-ı Kerim'in Mekke döneminde inen surelerinden biridir ve genel olarak Allah'ın varlığı, birliği ve insana verdiği nimetler üzerine yoğunlaşmaktadır. Bu sure, özellikle insanın yaratılışını ve Allah'ın kudretini anlatan ayetler içerir. 51. ayet ise insanoğlunun nimete karşı tutumunu ele alır. Ayette, Allah tarafından verilen nimetlerin, insanları nankörlüğe sürüklediği ve sıkıntı anında ise dua etmeye yönlendirdiği ifade edilir. Bu durum, insanın acziyetini ve Allah’a olan ihtiyacını gözler önüne serer. İnsanlar, genellikle iyi zamanlarında Allah'a karşı duyarsızlaşırken, zorlu zamanlarda dua ve niyazda bulunma ihtiyacı hissederler. Bu, insanın doğasında var olan bir davranış biçimi olarak karşımıza çıkar. Ayet, insanın fıtratını ve psikolojik durumunu anlamaya yönelik bir derinlik sunar. Sure genel olarak inanç, ibadet ve ahlak konularına dikkat çekerken, bu ayet de insanların dünya hayatındaki tutumları ve Allah'a karşı olan sorumlulukları üzerine düşündürmeyi amaçlamaktadır.
Fussilet Suresi 51. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| نِعْمَةٌ | nimet |
| يَسْتَكْبِرُ | böbürlenir |
| يَدْعُو | dua eder |
| شَرٌّ | kötülük |
| وَجْهٌ | yüz |
Ayetin okunuşunda dikkat edilmesi gereken tecvid kurallarından biri, med kurallarıdır. Ayrıca, bazı kelimelerde idgam kuralları da bulunmaktadır.
Fussilet Suresi 51. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| نِعْمَةٌ | nimet | 10 |
| يَدْعُو | dua eder | 21 |
| شَرٌّ | kötülük | 13 |
Ayet içinde geçen kelimeler, Kur'an'da farklı bağlamlarda önemli temalar oluşturmaktadır. 'نِعْمَةٌ' kelimesi, Allah'ın insanlara lütfettiği her türlü iyiliği ifade ettiği için sıklıkla geçmektedir. 'يَدْعُو' kelimesi ise, insanların zorda kaldıkları durumlarda Allah'a yönelişlerini ve dua etme ihtiyacını simgelemektedir. 'شَرٌّ' kelimesi, insan hayatındaki olumsuz durumları ifade etmekte ve bu tür durumların insanları dua etmeye yönlendirdiğini göstermektedir.
يَدْعُو
21
شَرٌّ
13
نِعْمَةٌ
10
Fussilet Suresi 51. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | bir nimet verdik mi yüz çevirir | Geleneksel |
| Diyanet İşleri | yüz çevirir ve yan çizer | Açıklayıcı |
| Elmalılı Hamdi Yazır | yan çizer | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | yüz çevirip yan çizer | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | yüz çevirir ve böbürlenir | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | yüz çevirir; yan çizer | Açıklayıcı |
| Süleymaniye Vakfı | yan çizip kendini kenara çeker | Açıklayıcı |
| Yaşar Nuri Öztürk | yüz çevirir, yan yatar | Modern |
Tabloya bakıldığında, 'yüz çevirir' ifadesi birçok mealde ortak bir şekilde kullanılmaktadır. Bu ifade, insanın nimete karşı tutumunu ve nankörlüğünü vurgulamakta oldukça etkilidir. Ayrıca, 'yan çizer' ifadesi de çoğunlukla tercih edilmiştir; bu da benzer bir şekilde, insanın sorumluluklarından kaçışını simgeler. Fakat farklı meallerde 'böbürlenir', 'kendini kenara çeker' gibi ifadelerle de ayrışmalar görülmektedir. Bu farklılıklar, bazı meallerin geleneksel bir üslup benimserken, bazılarının daha modern ve açıklayıcı bir dil kullanmasından kaynaklanmaktadır. Örneğin, 'böbürlenir' kelimesi bir kibir ifadesi olarak öne çıkarken, 'kenara çeker' ifadesi daha pasif bir tutum sergilemektedir. Bu durum, meal sahiplerinin dil ve üslup tercihlerinin etkisini yansıtmaktadır.
Fussilet Sûresi 51. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Fussilet Sûresi 51. ayet, Allah’ın inananlara karşı merhametli olduğunu ancak inkâr edenlere karşı da azabının süregeldiğini vurgular.
- Âl-i İmrân Sûresi 177. Ayet: Bu ayet, inkâr edenlerin dünya hayatında geçirdikleri zamanı ve bu süre zarfında kazandıkları şeylerin onlara nasıl bir yarar sağlamayacağını belirtir. İkisini birleştirerek, inkarın sonuçlarını anlamamıza yardımcı olur.
- Rum Suresi 10. Ayet: Burada, Allah’ın yaratılışta adaletin ve hikmetin olduğu ifade edilir; bu da inkar edenler için bir tür uyarıdır. Bu ayet, işlerin sonunda her şeyin Allah’a döneceğini hatırlatır.
- Zümer Suresi 26. Ayet: Bu ayet, Allah’ın inkâr edenleri azaplandıracağını ve bu azabın çetin olduğunu belirtir. Bu sure, özellikle inançsızlıkların sonuçlarına dair bir uyarıcı işlevi görür ve Fussilet Sûresi 51. ayetle benzer temalarda konuşur.
Fussilet Sûresi 51. ayet ve ilintili ayetler, inkâr edenlerin dünya hayatındaki konumları, ahirette karşılaşacakları durumlar ve inananların Allah’ın rahmetine erişme konusundaki durumları hakkında derinlemesine bir anlayış sunar. Bu bağlamda, Allah’ın merhameti ve adaleti arasındaki dengeyi vurgular. Inançsızlık ve inanç, sonuçlarını doğuran iki zıt durum olarak ele alınmaktadır.
Okumak istediğin ayeti seç