الْحَجِّ
Hac Suresi 33. Ayet
Hac Suresi 33. Ayet Meâlleri
لَكُمْ
ف۪يهَا
مَنَافِـعُ
اِلٰٓى
اَجَلٍ
مُسَمًّى
ثُمَّ
مَحِلُّـهَٓا
اِلَى
الْبَيْتِ
الْعَت۪يقِ۟
٣٣
Lekum fîhâ menâfi’u ilâ ecelin musemmen śümme mehilluhâ ilâ-lbeyti-l’atîk(i)
Sizin için onlarda belli bir zamana kadar bir takım yararlar vardır. Sonra da kurbanlık olarak varacakları yer Beyt-i Atik (Kâbe)'dir.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)
Hac Suresi 33. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Hac |
| Sure Numarası | 22 |
| Ayet Numarası | 33 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 17 |
| Kur'an Sayfası | 482 |
| Toplam Harf Sayısı | 80 |
| Toplam Kelime Sayısı | 16 |
Hac Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir suredir ve adını, hac ibadetinin önemini vurgulayan konusundan alır. Bu sure, genel olarak insanları ve özellikle Müslümanları, Allah'a ibadet etmeye, Hac farizasını yerine getirmeye ve kurban kesme gibi ritüellere yönlendiren ayetler içermektedir. Ayet 33, kurbanlık hayvanların belirli bir süre içinde sağladığı faydaları ve bunların sonuçta Beyt-i Atik, yani Kâbe'ye ulaşacağını ifade eder. Bu ayet ile birlikte Hz. İbrahim'in kurban kavramındaki yeri ve hac ibadeti çerçevesinde toplumsal yönler de vurgulanmaktadır. Hac, sadece fiziksel bir ibadet değil, aynı zamanda manevi bir boyuta sahip olan, Müslümanların bir araya gelerek toplumsal dayanışma sergilediği önemli bir dönemi simgeler. Ayetin işaret ettiği kurbanlık hayvanların kullanımı, bu ibadetin bir parçasını oluşturarak, Müslümanların ibadet ve toplumsal dayanışma yönünden önemli bir değere sahip olduğunu gösterir. Bunun yanı sıra, Hac Suresi, genel hatlarıyla, Allah'ın iradesine boyun eğmeyi, O'na yaklaşmayı ve kurban etme gibi ibadetleri, tarihin derinliklerinde bulunan geleneklerle harmanlayarak günümüz insanına sunmaktadır.
Hac Suresi 33. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| مَنْفَعَةٌ | Fayda |
| مُعَيَّنَةٌ | Belirli |
| بَيْتٌ | Ev |
Ayetin bazı önemli kelimeleri, Arapça'da anlamları birbirine yakındır ancak bağlam içinde özgün anlamlar kazanabilir. Örneğin, "مَنْفَعَةٌ" kelimesi 'fayda' anlamına gelirken, "مُعَيَّنَةٌ" kelimesi 'belirli' anlamında kullanılarak, zaman kısıtlaması belirten bir ifade olarak öne çıkar. "بَيْتٌ" kelimesi ise 'ev' anlamına gelir ve Beyt-i Atik, Kâbe'nin bir ifadesidir. Bu kelimeler ayette önemli rol oynamaktadır ve ayetin tecvid kurallarında 'med' kuralları ve 'idgam' gibi bazı durumlar gözlemlenebilir.
Hac Suresi 33. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| مَنْفَعَةٌ | Fayda | 7 |
| مُعَيَّنَةٌ | Belirli | 2 |
| بَيْتٌ | Ev | 20 |
Ayet içerisinde geçen kelimeler, Kur'an'da belirli bir sıklıkla karşımıza çıkmaktadır. Örneğin, "مَنْفَعَةٌ" kelimesi toplamda 7 kez geçmektedir ki bu da onun dini metinlerdeki önemini vurgular. Benzer şekilde, "بَيْتٌ" kelimesi ise 20 kez geçmekte olup, Kâbe'nin ahlaki ve manevi değerinin yanı sıra, toplumsal birlikteliği simgelerken sıkça kullanıldığını göstermektedir. Bu kelimelerin tekrarları, Hac ve kurban konularının ne denli önemli olduğu ile ilişkilidir ve dolayısıyla bu temalara vurgu yapılmaktadır.
بَيْتٌ
20
مَنْفَعَةٌ
7
مُعَيَّنَةٌ
2
Hac Suresi 33. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | muayyen bir zamanadek faydalar | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri | belli bir zamana kadar birtakım yararlar | Geleneksel |
| Elmalılı Hamdi Yazır | belli bir süreye kadar bir takım faydalar | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | belirli bir süreye kadar birtakım yararlar | Açıklayıcı |
| Ömer Nasuhi Bilmen | bir muayyen müddete kadar menfaatler | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | belli bir süreye kadar menfaatler | Modern |
| Süleymaniye Vakfı | belirli bir süreye kadar bir takım faydalar | Açıklayıcı |
| Yaşar Nuri Öztürk | belirli bir süreye kadar yararlar | Modern |
Tablodaki ifadeler incelendiğinde, 'belirli/belli bir süreye kadar' ve 'faydalar/yararlar' gibi ifadelerin çoğu mealde tekrarlandığı görülmektedir. Bu ortak ifadeler, ayetin ana temasını vurgulamakta ve okuyucuların anlamasını kolaylaştırmaktadır. Ayrıca, geleneksel ve modern mealler arasında bazı farklılıklar da bulunmakta. Örneğin, 'menfaatler' kelimesi daha çok geleneksel meallerde tercih edilirken, 'yarar' kelimesi daha modern ve açıklayıcı meallerde öne çıkmaktadır. Bu durum, meallerin dilsel tonunu ve hedef kitlelerini yansıtmaktadır. Genel olarak, bu ifadelerin kullanımı, hem dini mesajı iletmek hem de okuyucunun kavrayışını artırmak üzere seçilmiştir.
Hac Suresi 33. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Hac Suresi 33. ayette, Allah'a yaklaşmanın ve kurban etmenin önemi vurgulanmaktadır. Bu ayette, kurbanların Allah'a ulaşacak olması ve onların etlerinin veya kanlarının O'na ulaşmadığı, ancak O'na ulaşan şeyin takva olduğu belirtilir.
- Bakara Suresi 196. Ayet: Bakara Suresi 196. ayette, haccın ve kurban ibadetlerinin yerine getirilmesi gerektiği ifade edilerek, bunların Allah katında değerli olduğu belirtilmektedir. Bu, Hac Suresi 33. ayetteki temalara paralellik göstermektedir.
- Mâide Sûresi 27. Ayet: Maida Suresi 27. ayetinde, Allah'a olan yaklaşma biçimlerinden biri olan kurbanın belirtilmesi, Hac Suresi 33. ayet ile ilişkilidir. Kurbanın bir ibadet olarak Allah’a takva ile yaklaşmanın bir yolu olduğu vurgulanmaktadır.
- En'âm Sûresi 162. Ayet: En'am Suresi 162. ayette, Allah'a olan ibadetlerin çeşitliliği ve kurban ibadetinin Allah'a sunulmasıyla ilgili, O'na yakınlaşmanın nasıl gerçekleştiğine dair bir açıklama yer almaktadır. Bu, Hac Suresi'ndeki mesajla örtüşmektedir.
Bu ayetler bir araya geldiğinde, ibadetlerin ve kurbanın Allah’a yaklaşma yöntemleri olduğuna dair güçlü bir anlam oluşturur. Hac Suresi 33, kurbanın özünü ve takvanın önemini ön plana çıkarırken, diğer ayetler de bu ibadetin değerini ve anlamını pekiştirmektedir.
Okumak istediğin ayeti seç