الْحَجِّ
Hac Suresi 5. Ayet
يَٓا
اَيُّهَا
النَّاسُ
اِنْ
كُنْتُمْ
ف۪ي
رَيْبٍ
مِنَ
الْبَعْثِ
فَاِنَّا
خَلَقْنَاكُمْ
مِنْ
تُرَابٍ
ثُمَّ
مِنْ
نُطْفَةٍ
ثُمَّ
مِنْ
عَلَقَةٍ
ثُمَّ
مِنْ
مُضْغَةٍ
مُخَلَّقَةٍ
وَغَيْرِ
مُخَلَّقَةٍ
لِنُبَيِّنَ
لَكُمْۜ
وَنُقِرُّ
فِي
الْاَرْحَامِ
مَا
نَشَٓاءُ
اِلٰٓى
اَجَلٍ
مُسَمًّى
ثُمَّ
نُخْرِجُكُمْ
طِفْلاً
ثُمَّ
لِتَبْلُغُٓوا
اَشُدَّكُمْۚ
وَمِنْكُمْ
مَنْ
يُتَوَفّٰى
وَمِنْكُمْ
مَنْ
يُرَدُّ
اِلٰٓى
اَرْذَلِ
الْعُمُرِ
لِكَيْلَا
يَعْلَمَ
مِنْ
بَعْدِ
عِلْمٍ
شَيْـٔاًۜ
وَتَرَى
الْاَرْضَ
هَامِدَةً
فَاِذَٓا
اَنْزَلْنَا
عَلَيْهَا
الْمَٓاءَ
اهْتَزَّتْ
وَرَبَتْ
وَاَنْبَتَتْ
مِنْ
كُلِّ
زَوْجٍ
بَه۪يجٍ
٥
Yâ eyyuhâ-nnâsu in kuntum fî raybin mine-lba’śi fe-innâ ḣalaknâkum min turâbin śümme min nutfetin śümme min ‘alekatin śümme min mudġatin muḣallekatin veġayri muḣallekatin linubeyyine lekum(c) venukirru fî-l-erhâmi mâ neşâu ilâ ecelin musemmen śümme nuḣricukum tiflen śümme litebluġû eşuddekum(s) veminkum men yuteveffâ veminkum men yuraddu ilâ erżeli-l’umuri likeylâ ya’leme min ba’di ‘ilmin şey-â(en)(c) veterâ-l-arda hâmideten fe-iżâ enzelnâ ‘aleyhâ-lmâe-htezzet verabet veenbetet min kulli zevcin behîc(in)
Ey insanlar! Ölümden sonra diriliş konusunda herhangi bir şüphe içindeyseniz (düşünün ki) hiç şüphesiz biz sizi topraktan, sonra az bir sudan (meniden), sonra bir "alaka"dan, sonra da yaratılışı belli belirsiz bir "mudga"dan yarattık ki size (kudretimizi) apaçık anlatalım. Dilediğimizi belli bir süreye kadar rahimlerde durduruyoruz. Sonra sizi bir çocuk olarak çıkarıyor, sonra da (akıl, temyiz ve kuvvette) tam gücünüze ulaşmanız için (sizi kemale erdiriyoruz.) İçinizden ölenler olur. Yine içinizden bir kısmı da ömrün en düşkün çağına ulaştırılır ki, bilirken hiçbir şey bilmez hale gelsin. Yeryüzünü de ölü, kupkuru görürsün. Biz onun üzerine yağmur indirdiğimiz zaman kıpırdar, kabarır ve her türden iç açıcı çift çift bitkiler bitirir
Surenin tamamını oku
Hac Suresi 5. Ayet Meâlleri
| Meâl Sahibi | İfade |
|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Ey insanlar, ölümden sonra dirilme hakkında şüphedeyseniz bilin ki hiç şüphe yok, sizi topraktan yarattık biz, sonra bir katre sudan, sonra donmuş bir parça kandan, sonra yaratılışı tamamlanmış, tamamlanmamış bir et parçasından size apaçık gösterelim kudretimizi diye. Ve sizi, dilediğimiz muayyen bir zamana dek rahimlerde kararlaştırırız, sonra çocuk olarak çıkarırız sizi, sonra da ergenlik çağına getiririz ve sizden ölen olur, gene sizden, bilgisinden sonra hiçbir şey bilmez bir hale gelen ve ömrün en aşağılık devresine sürüklenen olur. Ve yeryüzünü kupkuru görürsün, fakat ona yağmur yağdırdığımız zaman harekete gelir, kabarır ve çeşitli, çifterçifter güzelim nebatlar bitirir. |
| Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Ey insanlar! Ölümden sonra diriliş konusunda herhangi bir şüphe içindeyseniz (düşünün ki) hiç şüphesiz biz sizi topraktan, sonra az bir sudan (meniden), sonra bir “alaka”dan, sonra da yaratılışı belli belirsiz bir “mudga”dan yarattık ki size (kudretimizi) apaçık anlatalım. Dilediğimizi belli bir süreye kadar rahimlerde durduruyoruz. Sonra sizi bir çocuk olarak çıkarıyor, sonra da (akıl, temyiz ve kuvvette) tam gücünüze ulaşmanız için (sizi kemale erdiriyoruz.) İçinizden ölenler olur. Yine içinizden bir kısmı da ömrün en düşkün çağına ulaştırılır ki, bilirken hiçbir şey bilmez hâle gelsin. Yeryüzünü de ölü, kupkuru görürsün. Biz, onun üzerine yağmur indirdiğimiz zaman kıpırdar, kabarır ve her türden iç açıcı çift çift bitkiler bitirir. |
| Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Ey insanlar ! Eğer öldükten sonra dirilmekten şüphede iseniz, (bilin ki) ne olduğunuzu size açıklamak için şüphesiz biz sizi topraktan, sonra nutfeden (spermadan) sonra bir alekadan (embriodan) sonra yapısı belli belirsiz bir et parçasından yaratmışızdır. Dilediğimizi belli bir süreye kadar rahimlerde tutarız. Sonra sizi bir çocuk olarak çıkartırız, sonra sizi, olgunluk çağına erişmeniz için bırakırız. Bununla beraber kiminiz öldürülür, kiminiz de önceki bilgisinden sonra, hiçbir şey bilmemek üzere, ömrünün en fena zamanına ulaştırılır. Bir de yeryüzünü görürsün ki kupkurudur; fakat biz onun üzerine su indirdiğimiz zaman, harekete geçer, kabarır ve her güzel çiftten bitkiler bitirir. |
| Mehmet Okuyan Meali | Ey insanlar! Diriltilmekten şüphedeyseniz, (bilin ki) biz sizi topraktan, sonra [nutfe]den (zigottan), sonra [‘alaka]dan (embriyodan), sonra organları belirlenmiş, (detayları) belirlenmemiş bir [mudğa]dan (et parçacığından) yarattık ki size (kudretimizi) gösterelim. Dilediğimizi, belirlenmiş bir süreye kadar rahimlerde bekletiriz; sonra sizi bir bebek olarak doğumla (dışarı) çıkartırız. Sonra güçlü çağınıza ulaşmanız için (sizi büyütürüz). Kiminiz vefat ettirilir; kiminiz de bilgiden sonra (biliyorken) bir şey bilmez hâle gelsin diye ömrün en sıkıntılı çağına kadar götürülür. Yeri de kupkuru (ölü) bir hâlde görürsün; biz onun (toprağın) üzerine suyu indirdiğimiz zaman bir de bakarsın ki kıpırdayıp kabarır ve her iç açıcı çiftten (bitkiler) yetiştirir. |
| Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Ey insanlar! Eğer siz öldükten sonra tekrar dirilmekten bir şüphede iseniz (düşününüz ki) Biz sizi topraktan, sonra safi bir sudan, sonra kırmızı bir kan parçasından, sonra da tam yaratılmış veya tam yaratılmamış bir et parçasından yarattık, size açıkça anlatalım (diye) ve dilediğimizi rahimlerde muayyen bir vakte kadar durduruyoruz, sonra sizi bir çocuk olarak çıkarıyoruz, sonra da kemale eresiniz (diye yaşatıyoruz) ve sizden kimi vefat ettiriliyor, ve sizden kimi de ihtiyarlık çağına itiliverilir, tâ ki, bilgiden sonra birşey bilmez olsun. Ve yeryüzünü kurumuş bir halde görürsün. Vaktâ ki, onun üzerine suyu indiriveririz, harekete gelir ve kabarır ve her güzel çiftten otları bitirir. |
| Süleyman Ateş Meali | Ey insanlar eğer öldükten sonra dirilmekten kuşkuda iseniz (bilin ki) biz sizi (önce) topraktan, sonra nutfe(sperm)den, sonra alaka(embriyo)dan, sonra biçimlenen ve biçimlenmeyen bir çiğnem et parçasından yarattık ki, size (kudretimizi) açıkça gösterelim. Dilediğimizi belirtilmiş bir süreye kadar rahimlerde tutarız, sonra sizi bir bebek olarak çıkarırız. Sonra güç(ve kabiliyetler)inize ermeniz için (sizi büyütürüz). İçinizden kimi (henüz çocukken) öldürülür, kimi de ömrün en kötü çağına(ihtiyarlığa) itilir ki, bilirken bir şey bilmez hale gelsin (çocukluğundaki gibi bedence ve akılca güçsüz bir duruma düşsün). Yeri de kurumuş, ölmüş görürsün. Fakat biz onun üzerine suyu indirdiğimiz zaman titreşir, kabarır ve her güzel çifti bitirir. |
| Süleymaniye Vakfı Meali | Ey insanlar! Kabirlerden kalkma konusunda şüpheniz varsa (düşünün): Sizi önce topraktan sonra döllenmiş yumurtadan, sonra alakadan, sonra da bir çiğnem et parçasından belli belirsiz şekilde yarattık. Bu sözler, size olup biteni açıklamamız içindir. Yaşamasını tercih ettiğimizi belirlenmiş bir süreye kadar rahimlerde tutar, sonra sizi bir çocuk olarak çıkarırız. Sonra da ergenlik çağına eresiniz (diye yaşatırız). Kiminiz ölür, kiminiz de ömrün en düşkün çağına kadar yaşatılır ki bilirken bilemez hale gelsin. Toprağı da kupkuru görürsün ama üzerine suyu indirdik mi kıpırdar, kabarır ve her türlü güzel bitkinden bir eş bitirir. |
| Yaşar Nuri Öztürk Meali | Ey insanlar! Ölümden sonra dirilme konusunda kuşku içinde olabilirsiniz. Ama şu bir gerçek ki, biz sizi bir topraktan, sonra bir spermden, sonra bir embriyodan/döllenmiş bir karışımdan, sonra ne olduğu kısmen belirli, kısmen belirsiz bir et parçasından yarattık ki, size açık-seçik beyanda bulunalım. Ve sizi rahimlerde, belirlenen bir süreye kadar dilediğimiz şekilde bekletiyoruz. Sonra sizi bir çocuk olarak çıkarıyoruz. Daha sonra da tam kuvvetinize ulaşmanızı sağlıyoruz. Bununla birlikte içinizden bir kısmı öldürülüyor, yine içinizden bir kısmı ilimden sonra bir şey bilmesin diye ömrün en basit ve düşük noktasına geri gönderiliyor. Yeryüzünü de sönmüş kül halinde görürsün. Nihayet onun üzerine suyu indirdiğimizde titrer, kabarır ve her güzel/bereketli çiftten bir şeyler bitirir. |
Hac Suresi 5. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Hac |
| Sure Numarası | 22 |
| Ayet Numarası | 5 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 17 |
| Kur'an Sayfası | 484 |
| Toplam Harf Sayısı | 128 |
| Toplam Kelime Sayısı | 32 |
Hac Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir suredir ve genel olarak insanlara hayat, ölüm ve ahiret ile ilgili önemli mesajlar verir. Bu surede Allah'ın yaratma kudretine, ölümden sonraki dirilişe ve insanların iktidarını sorgulamalarına dair bilgiler verilmektedir. Ayet 5, insanların ölümden sonra diriliş konusundaki şüphelerini gidermeye yönelik bir açıklama sunar. Bu ayette, insanın yaratılış süreci detaylandırılmakta ve bunun doğal bir süreç olduğu vurgulanmaktadır. Sure, yaşam döngüsünü, varoluşu ve doğanın işleyişini örneklerle somutlaştırarak, insanlara düşündürmeyi amaçlar. Bu bağlamda, ayet, insanın yaradılışı, büyümesi ve yaşlanması gibi evreleri açıklarken, aynı zamanda doğanın dirilişine de atıfta bulunmaktadır. Tüm bu unsurlar, insanların yaratılışına ve yaşamın geçici doğasına dikkati çekerken, onlara ölümden sonraki dirilişin gerçeğini hatırlatmayı hedeflemektedir.
Hac Suresi 5. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| إِنَّا | Gerçekten biz |
| خَلَقْنَاكُمْ | Yarattık sizi |
| مِنْ | Den |
| طِينٍ | Toprak |
| عَلَاقَةً | Embriyo |
| مُضْغَةً | Et parçası |
| يَسْتَهْلِكُمْ | Yetiştiriyor |
| مَنْ | Kim |
| فَالِيَةً | Düşkün |
| مَاءٍ | Su |
Ayetin tecvid kuralları arasında, 'idgam' (ünsüzlerin birleşimi) ve 'med' (uzatma) kuralları bulunmaktadır. Örneğin, bazı kelimelerin sonundaki harfler diğer kelimelerle birleştiğinde, okunuşları belirli bir gerekliliğe göre değişmektedir.
Hac Suresi 5. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| خَلَقَ | Yarattı | 10 |
| مِنْ | Den | 16 |
| طِينٍ | Toprak | 8 |
Ayet içerisinde geçen önemli kelimelerden biri 'خَلَقَ' yani 'yaratmak' kelimesidir ve Kur'an'da sıkça kullanılan bir terimdir. Bu kelime, yaratılışın kudretini ve Allah’ın yaratıcı gücünü vurgulamak için önemli bir yere sahiptir. 'مِنْ' kelimesi de çokça kullanılmakta olup, bağlayıcılığı ve çeşitliliği temsil eder. 'طِينٍ' kelimesi ise, insanın yaratılışı ile ilgili olarak toprak ve onun özelliği hakkında bilgi verir. Bu kelimelerin sıkça geçmesi, yaratılışın insanlara hatırlatılması ve doğanın işleyişinin anlaşılması açısından önemlidir.
مِنْ
16
خَلَقَ
10
طِينٍ
8
Hac Suresi 5. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | bilmiyorsanız | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri | şüphe içindeyseniz | Geleneksel |
| Elmalılı Hamdi Yazır | şüphedeyseniz | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | kuşku içindeyseniz | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | şüphede iseniz | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | kuşkuda iseniz | Modern |
| Süleymaniye Vakfı | şüpheniz varsa | Açıklayıcı |
| Yaşar Nuri Öztürk | şüphe içinde olabilirsiniz | Modern |
Mealler arasında 'şüphe', 'kuşku' gibi ifadelerin kullanımı dikkat çekmektedir. 'Şüphe' kelimesi, birçok mealde geleneksel bir dille tercih edilirken, 'kuşku' kelimesi daha modern meallerde görünmektedir. Bu durum, yazarların dilsel tercihleri ve hedef kitleleri ile alakalıdır. Ayrıca, bazı meallerde 'bilmiyorsanız' gibi açıklayıcı ifadeler kullanılırken, bazıları daha sade bir anlatımla 'şüphe içindeyseniz' demektedir. Bu çeşitlilik, Kur'an'ın anlaşılmasında farklı bakış açılarını yansıtmaktadır ve her bir meal, okuyucunun dilsel algısını etkilemektedir. Ortak tercih edilen ifadeler, genellikle insanların bu bağlamdaki sorgulamalarını daha da anlamalarını sağlamak amacıyla seçilmektedir. Farklı ifadeler ise, anlamda belirgin değişiklilikler değil, yalnızca stilistik farklılıklar oluşturmaktadır.
Okumak istediğin ayeti seç