Hicr Suresi 31. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Ancak İblis secde etmedi, secde edenlere katılmaktan çekindi. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Ancak İblis, saygı ile eğilenlerle beraber olmaktan kaçındı. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Yalnız İblis hariç. O secde edenlerle beraber olmaktan çekinmişti. |
Mehmet Okuyan Meali | İblis hariç. Secde edenlerle birlikte olmaktan kaçınmıştı. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Şeytan müstesna. O secde edenler ile beraber bulunmaktan kaçındı. |
Süleyman Ateş Meali | Yalnız İblis, secde edenlerle beraber olmayı kabul etmedi. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Onlardan bir tek İblis ayrıldı; secde edenlere katılmamakta direndi. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | İblis müstesna. O, secde edenlerle beraber olmaya karşı çıktı. |
Hicr Suresi 31. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Hicr |
Sure Numarası | 15 |
Ayet Numarası | 31 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 14 |
Kur'an Sayfası | 334 |
Toplam Harf Sayısı | 56 |
Toplam Kelime Sayısı | 12 |
Hicr Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir suredir ve genel olarak Allah'ın varlığı, kudreti ve kullarına olan lütufları gibi konuları ele almaktadır. Bu sure, bazı peygamberlerin hikayeleri ve halkların geçmişteki durumları hakkında bilgiler içermektedir. Ayet 31, İblis'in durumunu ifade eden önemli bir noktadır. İblis, Allah'ın emrine karşı gelerek secde edenlerle birlikte olmaktan kaçınmış ve bu durumu ile insanların yaratılışı ve Allah'ın iradesine karşı olan isyanını simgeler. Bu bağlamda ayet, itaat ve isyan arasındaki dengeyi ortaya koyar. Hicr Suresi'nin genel içeriği göz önüne alındığında, İblis'in direnişi, insanın serbest iradesi ve yaratılışının temel unsurlarına dikkat çeker. Bu durum, insanın seçim yapma yeteneği ile Allah'ın iradesi arasındaki gerilimi ortaya koymaktadır. Hicr Suresi, bu temaları işlerken, Allah'ın varlığı, kudreti ve insanların bu kudrete olan karşı duruşlarının sonuçlarını da gözler önüne serer. İblis'in durumu, aynı zamanda insanın kendi seçimleriyle şekillenen bir yolculuğun da yansımasıdır.
Hicr Suresi 31. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
إبليس | İblis |
سجد | Secde |
اجتمع | Bir araya gelmek |
Ayet içerisinde bazı temel tecvid kuralları gözlemlenmektedir. Özellikle 'İblis' kelimesindeki 'ل' harfi, med harfi olarak 'İblis' kelimesinin telaffuzunda uzatılmaktadır. Ayrıca, 'sajdah' ve 'ejtemaa' kelimeleri arasında idgam kuralı uygulanmaktadır.
Hicr Suresi 31. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
إبليس | İblis | 11 |
سجد | Secde | 16 |
اجتمع | Bir araya gelmek | 7 |
Ayet içerisinde geçen 'İblis' kelimesi toplamda 11 defa Kur'an'da geçmektedir. Bu durum, İblis'in insanlık tarihindeki rolü ve itaatten kaçışı ile bağlantılı olarak sıkça anılmasına işaret eder. 'Secde' kelimesi ise toplamda 16 defa geçmekte olup, itaat ve kulluk temasının önemini vurgular. 'Bir araya gelmek' anlamına gelen 'اجتمع' kelimesi 7 defa geçmektedir. Bu kelimelerin sık kullanımı, Kur'an'ın insanın seçimleri üzerindeki vurgusunu ve toplumsal dinamikleri ele alışını ortaya koymaktadır.
سجد
16
إبليس
11
اجتمع
7
Hicr Suresi 31. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | secde edenlere katılmaktan çekindi | Geleneksel |
Diyanet İşleri | saygı ile eğilenlerle beraber olmaktan kaçındı | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | secde edenlerle beraber olmaktan çekinmişti | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | Secde edenlerle birlikte olmaktan kaçınmıştı | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | secde edenler ile beraber bulunmaktan kaçındı | Geleneksel |
Süleyman Ateş | secde edenlerle beraber olmayı kabul etmedi | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | secde edenlere katılmamakta direndi | Edebi |
Yaşar Nuri Öztürk | secde edenlerle beraber olmaya karşı çıktı | Modern |
Tabloda görülen ifadeler arasında belirgin bir farklılık bulunmaktadır. 'Secde edenlerle beraber olmaktan kaçınmak' ifadesi çoğu mealde benzer biçimde kullanılırken, 'katılmaktan çekinmek' ve 'karşı çıkmak' gibi ifadeler ise farklılık göstermektedir. Bu ifadeler, dilsel anlamda benzerlikler taşımaktadır. Ancak, 'katılmaktan çekinmek' ifadesi daha evrensel bir anlam taşırken, 'karşı çıkmak' ifadesi daha güçlü bir reddetme ve direniş çağrışımı yapmaktadır. Genel olarak, farklı mealler arasındaki bu ifadeler, İblis'in itaat etmemek için sebep bulma çabasını yansıtmaktadır. Bazı meallerin geleneksel bir ton kullanması, klasik Arapça terminolojisine daha yakın kalma çabasını göstermektedir. Modern ve açıklayıcı tonlar ise dinin anlaşılırlığını artırmayı hedeflemektedir.