Hicr Suresi 32. Ayet
قَالَ
يَٓا
اِبْل۪يسُ
مَا
لَكَ
اَلَّا
تَكُونَ
مَعَ
السَّاجِد۪ينَ
٣٢
Kâle yâ iblîsu mâ leke ellâ tekûne me’a-ssâcidîn(e)
Hicr Suresi 32. Ayet Meâlleri
Hicr Suresi 32. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Hicr |
| Sure Numarası | 15 |
| Ayet Numarası | 32 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 14 |
| Kur'an Sayfası | 344 |
| Toplam Harf Sayısı | 71 |
| Toplam Kelime Sayısı | 13 |
Hicr Suresi, Mekke döneminde inmiş olup, genel olarak inkârcılar, Allah’a iman edenlerin durumu, kıyamet, ahiret ve geçmiş kavimlerin helak oluşları gibi temaları içermektedir. Hicr Suresi, adını, içindeki Hicr (Medyen) halkından bahsetmesinden alır. Bu sure, inanılmaz bir şekilde Allah’ın ayetlerini inkâr edenler ve onların başına gelen felaketleri ele alır. Ayet 32 ise, İblis’in Allah’ın emrine uymadığı ve secde etmediği konusunu ele almaktadır. Bu, iblisin itaatsizliği ve insanlara karşı duyduğu düşmanlık gibi temaları işlemektedir. Ayet, İblis’in neden secde edenlerden ayrı durduğunu sorgulamakta ve bu durumla ilgili bir açıklama arayışını ortaya koymaktadır. Ayetin, cennetteki ilk insan olan Adem’e secde etmemesi sebebiyle İblis’in durumu sorgulanmaktadır. Bu, hem iblis ile insan arasındaki düşmanlık ilişkisini hem de Allah’a olan itaatsizliğin sonuçlarını göstermektedir. Hicr Suresi’nde bu tür temalar, geçmişteki kavimlerin helakı ve iblisin insanlık üzerindeki etkisi ile bir bütünlük sağlamaktadır. Aynı zamanda, bu ayet, insanın kendi iradesi ve Allah’a teslimiyetindeki önemini vurgulamaktadır. İnsanın iradesine karşı gelen İblis’in durumu, doğruluğun ve yanlışlığın ne olduğuna dair bir sınav niteliği taşır.
Hicr Suresi 32. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| إبليس | İblis |
| سجد | Secde etti |
| ما | Ne |
| أنت | Sen |
| مع | Beraber |
Ayet, Arapça'nın kurallarına göre bazı temel tecvid kurallarını içermektedir. Örneğin, 'إبليس' kelimesinde idgam kuralı uygulanabilirken, 'ما' ve 'أنت' ifadelerinde med kurallarına dikkat edilmesi gerekmektedir.
Hicr Suresi 32. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| إبليس | İblis | 11 |
| سجد | Secde | 25 |
| ما | Ne | 59 |
Kur'an'da geçen kelimeler, belirli temaların vurgulanmasında önemli rol oynamaktadır. 'إبليس' kelimesi, çoğunlukla İblis'in düşmanlık konumunu belirtirken, 'سجد' secde etme eylemini önemli bir ibadet olarak göstermektedir. 'ما' kelimesi ise soru sorma işleviyle, anlam derinliğini artırmakta ve konuşma dilinde sıkça kullanılmaktadır. Bu kelimelerin tekrarları, temanın önemini ve ayetteki vurgulamak istenen mesajları güçlendirmektedir.
ما
59
سجد
25
إبليس
11
Hicr Suresi 32. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | secde edenlere katılmaktan çekindin | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri | saygı ile eğilenlerle beraber olmamandaki maksadın ne? | Modern |
| Elmalılı Hamdi Yazır | ne oluyor sana da, secde edenlerle beraber olmuyorsun? | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | secde edenlerle olmayışının sebebi nedir? | Açıklayıcı |
| Ömer Nasuhi Bilmen | senin için ne var ki, secde edenler ile beraber olmayasın? | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | sen secde edenlerle beraber olmadın? | Açıklayıcı |
| Süleymaniye Vakfı | secde edenlere katılmadın? | Modern |
| Yaşar Nuri Öztürk | secde edenlerle beraber olmuyorsun? | Modern |
Mealler arasında ortak olarak kullanılan ifadeler, genellikle 'secde edenlerle' ve 'neyin sebebi' şeklindeki soru kalıplarıdır. Bu ifadeler, ayetin ana temasını oluşturan İblis'in durumu ile ilgilidir. Çoğu meal, İblis’e yönelik bir sorgulama ve onun itaatsizliğine vurgu yapmaktadır. Özellikle 'secde edenlerle beraber olmamak' ifadesi, İblis'in isyanını ve insanlara karşı tutumunu yansıtmaktadır. Dilsel farklılıklar ise, bazı meallerde daha modern bir üslup kullanılırken, diğerlerinde geleneksel bir anlatım tercih edilmektedir. Bu, farklı okuyuculara ulaşma ve farklı dil tonlarıyla mesajı iletme çabasını yansıtmaktadır. Örneğin, 'katılmaktan çekinmek' ifadesi, bir tereddüt ya da isteksizlik anlamı taşırken, 'beraber olmamak' ifadesi daha doğrudan bir durumsal açıklama yapmaktadır. Bu bağlamda, mealler arasında anlamda daha derin ya da daha yüzeysel bir bakış açısı da ortaya çıkmaktadır.
Hicr Sûresi 32. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Hicr Sûresi 32. ayeti, şeytanın, Allah'a karşı başkaldırması ve O'na karşı gelmesi üzerine yaptığı yemin ile ilgilidir.
- Bakara Suresi 34. Ayet: Bu ayette şeytanın Adem'e secde etmeyi reddetmesi anlatılmaktadır. İki ayet de şeytanın Allah'a karşı olan isyanını ve bunun sonuçlarını ele alır.
- A'râf Sûresi 12. Ayet: A'raf Sûresi 12. ayette Allah'ın şeytana, neden Adem'e secde etmediğini sorması yer alır. Hicr Sûresi'ndeki konuyla bağlantılı olarak, şeytanın kibir ve gururla düşüşü vurgulanmaktadır.
- Sad Suresi 73. Ayet: Sad Sûresi 73. ayette de şeytanın Adem'e secde etmemesi ile ilgili anlatımlar vardır. Bu, onun isyanının bir yansımasıdır.
Hicr Sûresi 32. ayeti, şeytanın isyanını ve Allah'a karşı gelme tutumunu sergileyen bir bağlam içerisindedir. İlgili ayetler de benzer temalar üzerinde yoğunlaşarak şeytanın düşüş hikayesini ve insanlık üzerindeki olumsuz etkisini açığa çıkarmaktadır.
Okumak istediğin ayeti seç