Hicr Suresi 42. Ayet Meâlleri
| Meâl Sahibi | İfade |
|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Şüphe yok ki kullarıma hiçbir suretle gücün yetmez, ancak sana uyan azgınlara yeter senin gücün. |
| Diyanet İşleri Meali (Yeni) | 41,42. Allah, “İşte bu bana ulaştıran dosdoğru yoldur. Azgınlardan sana uyanlar dışında, kullarım üzerinde senin hiçbir hâkimiyetin yoktur” dedi. |
| Elmalılı Hamdi Yazır Meali | "Sana uyan azgınlardan başka, kullarımın üzerinde hiçbir nüfuzun yoktur." |
| Mehmet Okuyan Meali | Şüphesiz ki azgınlardan sana uyanlar hariç, kullarım üzerinde senin hiçbir hâkimiyetin yoktur.” |
| Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Şüphe yok ki, benim kullarımın üzerinde senin için bir saltanat yoktur, ancak az- gınlardan sana ittiba etmiş olanlar müstesna.» |
| Süleyman Ateş Meali | Benim halis kullarıma karşı senin bir gücün yoktur. Ancak sana uyan azgınlar(ı azdırabilirsin). |
| Süleymaniye Vakfı Meali | Kullarımın üzerinde senin bir üstünlüğün (gücün, yetkin) yoktur. Yanlışa saplanıp sana uyanlar başka.” |
| Yaşar Nuri Öztürk Meali | "Benim kullarım aleyhine senin elinde hiçbir güç/kanıt olmayacak. Azgınların seni izleyenleri müstesna." |
Hicr Suresi 42. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Hicr |
| Sure Numarası | 15 |
| Ayet Numarası | 42 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 14 |
| Kur'an Sayfası | 299 |
| Toplam Harf Sayısı | 101 |
| Toplam Kelime Sayısı | 16 |
Hicr Suresi, Mekke döneminde inmiş olup, genel olarak Allah'ın kudreti, insanın iradesi, geçmiş kavimlerin helakı ve peygamberlerin misyonunu ele almaktadır. Ayet 42, Allah'ın, şeytana karşı kulları üzerindeki etkisinin sınırlı olduğunu belirtmektedir. Bu ayette, şeytanın sadece azgın olan insanlara nüfuz edebileceği ifade edilmiştir. Bu bağlamda, ayetin Hicr Suresi'ndeki yeri, şeytanın yaratılışından bu yana insanların üzerindeki etkisini sınırlamakta ve Allah'ın koruması altındaki kulların güvenliğini ön plana çıkarmaktadır. Bu surenin genel tonu, Allah'ın yüceliği ve kullarının korunduğu mesajını içermektedir. Ayet, Allah'ın kullarına olan korumasını ve onları azgınların etkisinden uzak tutma iradesini vurgularken, insanların kendi seçimleriyle bu korumayı ihlal edebileceği gerçeğini de ortaya koymaktadır.
Hicr Suresi 42. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| كُلِّ | kullarım |
| قُوَّةً | güç |
| آزِغِينَ | azgınlar |
| إِلَّا | hariç |
| إِيمَانٍ | iman |
Ayet içinde bazı temel tecvid kuralları bulunmaktadır. Örneğin, "كُلِّ" kelimesinde idgam uygulanarak okunmaktadır. Ayrıca, "آزِغِينَ" kelimesindeki uzatma, ayetin akışını güçlendirir.
Hicr Suresi 42. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| كُلِّ | kullarım | 40 |
| قُوَّةً | güç | 15 |
| آزِغِينَ | azgınlar | 9 |
Kur'an'da geçen bu kelimeler, insan ilişkileri, irade, ve kendi seçimleri konularını etrafında dönen temalara hizmet eder. Özellikle 'kullarım' kelimesinin sık kullanılması, Allah'ın kulları üzerindeki koruma ve ilgi konusunu vurgulamaktadır. 'Güç' kelimesi, Allah’ın kudretini sembolize ederken; 'azgınlar' ise insanın iradesizliğini ve potansiyel kayıplarını temsil eder.
كُلِّ
40
قُوَّةً
15
آزِغِينَ
9
Hicr Suresi 42. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | şüphe yok ki kullarıma | Geleneksel |
| Diyanet İşleri | kulları üzerinde senin hiçbir hâkimiyetin yoktur | Açıklayıcı |
| Elmalılı Hamdi Yazır | kullarımın üzerinde hiçbir nüfuzun yoktur | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | kullarım üzerinde senin hiçbir hâkimiyetin yoktur | Geleneksel |
| Ömer Nasuhi Bilmen | kullarımın üzerinde senin için bir saltanat yoktur | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | kullarıma karşı senin bir gücün yoktur | Modern |
| Süleymaniye Vakfı | senin bir üstünlüğün yoktur | Modern |
| Yaşar Nuri Öztürk | senin elinde hiçbir güç/kanıt olmayacak | Modern |
Mealler arasında en çok tekrar eden ifade, 'kullarım' ile ilgili olan kısımlardır. Bu ifade, ayetin merkezinde yer alan Allah'ın kulları üzerindeki koruyucu etkisini açıkça ortaya koymaktadır. 'Hâkimiyet' ve 'nüfuz' gibi kelimeler ise, şeytanın gücünün sınırlı olduğunu anlatan ortak ifadeler olarak dikkat çekmektedir. Farklı mealler arasında 'güç' ve 'saltanat' gibi ifadelerin kullanımı, dilsel bir çeşitlilik sunmakta; ancak anlam olarak bir bütünlük göstermektedir. Bu durum, Kur'an'ın evrensel mesajını farklı dillerde de etkili bir şekilde yansıtma çabası olarak değerlendirilebilir.