Hicr Suresi 87. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Andolsun ki biz sana, tekrarlanan yedi ayeti ve pek büyük olan Kur'an'ı verdik. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Andolsun, biz sana tekrarlanan yedi âyeti ve büyük Kur’an’ı verdik. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Andolsun ki, biz sana tekrarlanan yedi âyeti (Fatihayı) ve yüce Kur'ân'ı verdik. |
Mehmet Okuyan Meali | Biz sana tekrarlanan yedi (mesajı) ve yüce Kur’an’ı verdik. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Zâtı akdesime kasem olsun ki, sana tekrarlanan yediyi (Fatiha sûresini) ve büyük Kur'an'ı verdik. |
Süleyman Ateş Meali | Andolsun sana ikililerden yedi ve bu büyük Kur'an'ı verdik. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Sana o mesânîden yedi taneyi ve yüce Kur’ân’ı verdik. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Yemin olsun ki, biz sana ikişerlerden/ikililerden/iç içe kıvrımlar halindeki çift mânalılardan yedi taneyi ve şu büyük Kur'an'ı verdik. |
Hicr Suresi 87. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Hicr |
Sure Numarası | 15 |
Ayet Numarası | 87 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 14 |
Kur'an Sayfası | 320 |
Toplam Harf Sayısı | 66 |
Toplam Kelime Sayısı | 13 |
Hicr Suresi, Mekke döneminde inen bir suredir ve genel olarak Allah'ın kudretine, yaratılışa ve Kur'an'ın önemine vurgu yapar. Bu sure, inanan ve inkâr edenlerin farklılıklarını, peygamberlerin gönderiliş amacını ve toplumların yaptıkları hataları içermektedir. Hicr Suresi'nde, özellikle Allah'ın kelamının korunması, insanlara iletilmesi ve bu mesajların önemi büyük bir yer tutmaktadır. Ayet 87, bu bağlamda önemli bir noktaya işaret eder. 'Tekrarlanan yedi ayet' ifadesi, Fatiha Suresi'ni işaret eder ve Kur'an'ın merkeze alınmasının yanı sıra, inananların namazlarında bu ayetlerin sürekli tekrar edildiğini vurgular. Hicr Suresi'nde, Allah'ın insanlığa verdiği mesajlar ve bu mesajların önemine dair derin bir bakış açısı sunulmaktadır. Bu ayetin, Mekki bir sure olması dolayısıyla, erken dönem İslam toplumu için teşvik edici ve yönlendirici bir işlevi vardır. Bu nedenle, ayet, inananlar için bir güç kaynağı olarak da değerlendirilmektedir.
Hicr Suresi 87. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
الْمَثَانِيَ | tekrarlanan |
كَبِيرٌ | büyük |
الْقُرْآنَ | Kur'an |
Ayetin tecvid kuralları arasında, 'med' ve 'idgam' kuralları dikkat çekmektedir. Özellikle kelimelerin fonetik yapıları, okunuşta bazı harflerin birleştirilmesini gerektirmez.
Hicr Suresi 87. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
الْمَثَانِيَ | tekrarlanan | 2 |
كَبِيرٌ | büyük | 8 |
الْقُرْآنَ | Kur'an | 70 |
Ayet içinde geçen kelimelerden 'الْمَثَانِيَ' (tekrarlanan) 2 kez, 'كَبِيرٌ' (büyük) 8 kez ve 'الْقُرْآنَ' (Kur'an) ise 70 kez geçmektedir. Bu kelimelerin sık kullanımı, Kur'an'ın önemini vurgulamakta ve özellikle inananların bu kelimelerle sürekli muhatap olmalarını amaçlamaktadır. 'Kur'an' kelimesinin yüksek sıklığı, bu metnin merkezî konumunu pekiştirmektedir.
الْقُرْآنَ
70
كَبِيرٌ
8
الْمَثَانِيَ
2
Hicr Suresi 87. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | tekrarlanan yedi ayeti | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | tekrarlanan yedi âyeti | Geleneksel |
Elmalılı Hamdi Yazır | tekrarlanan yedi ayeti (Fatihayı) | Edebi |
Mehmet Okuyan | tekrarlanan yedi (mesajı) | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | tekrarlanan yediyi (Fatiha sûresini) | Geleneksel |
Süleyman Ateş | ikililerden yedi | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | mesânîden yedi taneyi | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | ikililerden/iç içe kıvrımlar halindeki çift mânalılardan | Modern |
Mealler arasında, 'tekrarlanan yedi ayeti' ifadesi birçok kaynakta ortak olarak kullanılmaktadır. Bu ifade, Kur'an'da tekrar edilen önemli bir konu olan Fatiha Suresi'ni vurgulamakta ve bu nedenle çoğu mealde benzer bir şekilde tercih edilmiştir. Ayrıca, 'büyük Kur’an' ifadesi de genel olarak benzer bir yapıda ifade edilmiştir. Ancak, 'mesaj' veya 'iki' gibi farklı kelimeler kullanılarak, mealler arasında belirgin farklılıklar gözlemlenmektedir. Bu farklılıklar, meal sahibinin üslubuna ve kullandığı dilin modern veya geleneksel olmasına dayanarak değişiklik göstermektedir. Örneğin, 'mesaj' kelimesi modern bir ton taşırken, 'Fatiha' gibi ifadeler daha geleneksel bir yaklaşımı temsil etmektedir.