Hûd Suresi 107. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Rabbinin dilediğinden başka hepsi de orada ebedi kalır göklerle yeryüzü durdukça; şüphe yok ki Rabbin, dilediğini dilediği gibi yapar. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Onlar, gökler ve yerler durdukça orada ebedî olarak kalacaklardır. Ancak Rabbinin dilemesi başka. Şüphesiz Rabbin istediğini yapandır. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Onlar orada gökler ve yer durdukça duracaklar. Ancak Rabb'inin diledikleri başka. Çünkü Rabbin dilediğini yapandır. |
Mehmet Okuyan Meali | Rabbinin dilemesi hariç, gökler ve yer durdukça orada [ebedî] kalacaklardır. Şüphesiz ki Rabbin istediğini yapandır. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | (Onlar) Orada gökler ve yer devam ettikçe ebedî surette duruculardır. Rabbinin dilediği müddet müstesna. Şüphe yok ki, senin Rabbin dilediğini bihakkın işleyicidir. |
Süleyman Ateş Meali | Gökler ve yer durdukça orada sürekli kalacaklardır. Meğer Rabbin, çıkmalarını dilemiş olsun. Çünkü Rabbin, istediğini yapandır. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Gökler ve yer durdukça onlar da orada kalacaklardır. Rabbinin çıkaracakları başka. Rabbin ne dilerse onu yapar. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Rabbinin dilemesi hariç, gökler ve yer durdukça onlar orada hep kalacaklardır. Rabbin, dilediğini öyle bir yerine getirir ki!... |
Hûd Suresi 107. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Hûd |
Sure Numarası | 11 |
Ayet Numarası | 107 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 12 |
Kur'an Sayfası | 236 |
Toplam Harf Sayısı | 145 |
Toplam Kelime Sayısı | 28 |
Hûd Suresi, adını Hz. Hûd'dan almış olup, Mekke döneminde inmiştir. Bu sure, Hz. Hûd'un kavmi olan 'Âd'a yönelik tebliğ ve uyarıları içermektedir. Ayet 107, ceza ve mükâfat konusunun işlendiği bir bağlamda yer alır. Bu surede, Allah'ın iradesinin önemi ve her şeyin O'nun dilemesiyle olduğuna vurgu yapılmaktadır. İnsanların ebedi kalacakları yer hakkında bilgi verilmekte, aynı zamanda Allah’ın iradesinin hâkimiyeti üzerinde durulmaktadır. Ayet, ahiret hayatı ve orada kalma durumu hakkında kesin bir ifade sunarak, 'Rabbinin dilediğinden başka hepsi de orada ebedi kalır' ifadesiyle Allah’ın iradesinin önceliğini vurgular. Bu bağlamda, ahiret inancı, adalet ve ilahi irade temaları öne çıkmaktadır. Hûd Suresi, toplumların geçmişte yaşadığı ceza ve mükâfat süreçlerini örnekler üzerinden anlatırken, aynı zamanda insanlara ibret almaları için de çağrıda bulunmaktadır. Bu ayetin sunduğu mesaj, insanların dikkatini dünya hayatının geçiciliğine ve ahiret hayatının ebediliğine çekmektedir.
Hûd Suresi 107. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
رَبُّ | Rab |
خَالِدِينَ | ebedi kalanlar |
يَفْعَلُ | yapmak |
يَشَاءُ | dilemek |
Ayet içinde geçen önemli kelimeler, ayetin ana temasını oluşturan kavramları yansıtmaktadır. 'Rab' kelimesi, Allah'ın kudretini ve otoritesini simgelerken; 'ebedi kalanlar' ifadesi, ahiret hayatının sürekliliğine dikkat çeker. 'Yapmak' ve 'dilemek' kelimeleri ise, Allah'ın iradesinin her şey üzerindeki etkisini ifade eder. Tecvid açısından, ayet içerisinde bazı idgam ve med kuralları bulunmakta, bu da ayetin okunuşunu ve anlamını etkileyen önemli unsurlar arasında yer alır.
Hûd Suresi 107. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
رَبُّ | Rab | 256 |
خَالِدِينَ | ebedi kalanlar | 5 |
يَفْعَلُ | yapmak | 92 |
يَشَاءُ | dilemek | 16 |
Ayet içerisinde geçen kelimelerin Kur'an'daki geçiş sayıları, bu temaların ne kadar ön planda olduğunu gösteriyor. 'Rab' kelimesinin sık kullanımı, Allah'ın yüceliğini ve iradesinin önemini vurgularken, ‘ebedi kalanlar’ ifadesinin nadir oluşu, ahiret hayatının sürekliliğinin vurgulandığı bağlamda dikkat çekicidir. 'Yapmak' ve 'dilemek' kelimeleri ise, Allah’ın işlerini ve iradesini ifade eden başlıca kavramlardır. Bu kelimeler, Kur'an'da sıkça geçen kavramlar olduğundan, Allah’ın kudretini ve bu kudretin insan hayatındaki yeri üzerine derin bir düşünmeye sevk eder.
رَبُّ
256
يَفْعَلُ
92
يَشَاءُ
16
خَالِدِينَ
5
Hûd Suresi 107. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | Rabbinin dilediğinden başka | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | Rabbinin dilemesi başka | Geleneksel |
Elmalılı Hamdi Yazır | Rabbinin diledikleri başka | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | Rabbinin dilemesi hariç | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | Rabbinin dilediği müddet müstesna | Geleneksel |
Süleyman Ateş | Meğer Rabbin, çıkmalarını dilemiş olsun | Edebi |
Süleymaniye Vakfı | Rabbinin çıkaracakları başka | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | Rabbinin dilemesi hariç | Modern |
Mealler arasında dikkat çeken ortak ifadeler 'Rabbinin dilediğinden başka' ve 'Rabbinin dilemesi hariç' gibi ifadeler olmuştur. Bu ifadeler, ayetin ana temasını oluşturan Allah’ın iradesinin önemine işaret etmektedir. Geleneksel meallerdeki 'Rabbinin dilemesi başka' ifadesi, ayetin klasik bir yorumunu yansıtırken, modern meallerde kullanılan 'hariç' terimi, daha açık bir anlatım sunmaktadır. Dikkat çeken farklılıklar ise, bazı meallerin daha edebi bir üslup kullanmasıdır; örneğin, Süleyman Ateş’in ifadesi, daha edebi bir dille yazılmıştır. Bu durum, meallerin dilsel farklılıklarını ve anlam zenginliğini gözler önüne sermektedir. Birçok mealde 'Rabbin' kelimesinin öne çıkması, Allah'ın her şey üzerindeki mutlak otoritesini belirtmektedir.