هُودٍ

Hûd Sûresi 9. Ayet

وَلَئِنْ

اَذَقْنَا

الْاِنْسَانَ

مِنَّا

رَحْمَةً

ثُمَّ

نَزَعْنَاهَا

مِنْهُۚ

اِنَّهُ

لَيَؤُ۫سٌ

كَفُورٌ

٩

Vele-in eżeknâ-l-insâne minnâ rahmeten śümme neza’nâhâ minhu innehu leyeûsun kefûr(un)

Eğer insana tarafımızdan bir rahmet (nimet) tattırır da, sonra bunu ondan çekip alırsak, şüphesiz o ümitsiz ve nankör oluverir.

Surenin tamamını oku

Hûd Suresi 9. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı Mealiİnsana, katımızdan bir rahmet tattırsak da sonra alıversek onu insandan, şüphe yok ki her şeyden ümidini keser, bir nankör olur gider.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Eğer insana tarafımızdan bir rahmet (nimet) tattırır da, sonra bunu ondan çekip alırsak, şüphesiz o ümitsiz ve nankör oluverir.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiVe şayet insana tarafımızdan bir rahmet tattırır, sonra da onu kendisinden geri alırsak, şüphesiz o ümitsiz ve nankör bir kimse olur.
Mehmet Okuyan MealiO insana tarafımızdan bir rahmet tattırır da sonra bunu ondan çekip alırsak, (bu durumda) şüphesiz ki o tamamen ümitsiz, nankör olur.
Ömer Nasuhi Bilmen MealiVe eğer insana tarafımızdan bir rahmet tattırır, sonra da onu ondan çekip alırsak şüphe yok ki o elbette çok me'yustur, nankördür.
Süleyman Ateş MealiEğer biz insana, bizden bir rahmet taddırsak da sonra onu kendisinden çekip alsak, hemen o, umutsuzluğa düşer, nankör olur.
Süleymaniye Vakfı Mealiİnsana katımızdan bir ikramda bulunsak, sonra onu geri alsak umutsuzluğa kapılır ve tam bir nankör olur.
Yaşar Nuri Öztürk Mealiİnsana bizden bir rahmet tattırıp sonra onu ondan çekip alsak, insan elbette çok ümitsiz, çok nankör bir hale düşer.

Hûd Suresi 9. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureHûd
Sure Numarası11
Ayet Numarası9
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz12
Kur'an Sayfası223
Toplam Harf Sayısı140
Toplam Kelime Sayısı30

Hûd Suresi, Mekke döneminde inen bir sure olup, genel olarak toplumların ve peygamberlerin hikayeleri üzerine odaklanmaktadır. Bu surede, geçmişteki kavimlerin, inkarları ve nankörlükleri sonucunda nasıl helak oldukları anlatılmaktadır. Ayet 9, insana verilen rahmetin ardından gelen nankörlüğü vurgulamakta ve insanın doğası üzerine bir gözlem sunmaktadır. İnsanların, kendilerine gelen nimeti kaybettiklerinde nasıl umutsuzluğa kapıldıkları ve bu durumun nankörlükle sonuçlandığına işaret eden bir mesaj taşımaktadır. Ayet, insanların şükretme ve umutla bekleme yerine, kaybedecekleri bir şey olduğunda hemen umutsuzluğa düşecekleri gerçeğini dile getirmektedir. Hûd Suresi'nin genel bağlamında, insanın nankörlüğü ve bu nankörlüğün sonuçları, tüm insanlığa bir ders niteliği taşımaktadır. Aynı zamanda, bu ayet, sabır ve şükretme üzerinde düşünülmesi gereken önemli bir noktayı gündeme getirmektedir. Mekki bir sure olması, bu ayetin de erken dönemdeki Müslüman topluluğun karşılaştığı zorluklar ve insan doğasının eleştirisi ile ilgili olduğunu göstermektedir.

Hûd Suresi 9. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
rahmetrahmet, merhamet
ümitumut
nankörşükretmeyen, minnet duymayan
tattırırbir şeyi denetmek, yaşatmak
çekip alırsakbir şeyi geri almak

Ayet içinde önemli olan bazı kelimeler, insan doğasına ve insanın Allah'a karşı olan tutumuna dair kritik anlamlar taşımaktadır. Özellikle 'rahmet' ve 'nankör' kelimeleri, insana verilen nimetlerin ve bu nimetlerin kaybındaki insan tavrının özünü yansıtmaktadır. 'Tattırır' kelimesi, bir şeyi denetme ve yaşatma anlamında kullanılarak, insanın deneyimlemesine vurgu yapmaktadır. Ayrıca, 'çekip alırsak' ifadesi, bir şeyin geri alınması durumunu belirtmektedir. Ayetteki tecvid kurallarında ise, 'idgam' ve 'med' durumları dikkat çekmektedir.

Hûd Suresi 9. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
rahmetrahmet16
ümitumut8
nankörnankör9

Ayet içinde geçen kelimelerden 'rahmet', Kur'an'da sıkça geçmektedir; bu, Allah'ın merhametinin insan hayatındaki önemini ve sürekli hatırlanması gerektiğini göstermektedir. 'Nankör' kelimesi, insanların nimete olan tutumlarını eleştiren bir terim olduğundan, bu kelime de yine sıkça kullanılmaktadır. 'Ümit' kelimesi ise insanın ruh halini ve beklentilerini yansıtması bakımından önemli bir yer tutmaktadır. Bu kelimelerin yüksek geçiş sayısı, insanın manevi durumunu ve karşılaştığı zorlukları anlaması açısından Kur'an'ın öğretilerinde merkezi bir rol oynamaktadır.

rahmet

16

nankör

9

ümit

8

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Hûd Suresi 9. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarınankör olur giderGeleneksel
Diyanet İşlerişüphesiz o ümitsiz ve nankör oluverirAçıklayıcı
Elmalılı Hamdi Yazırşüphesiz o ümitsiz ve nankör bir kimse olurGeleneksel
Mehmet Okuyanbu durumda şüphesiz ki o tamamen ümitsiz, nankör olurModern
Ömer Nasuhi Bilmenşüphe yok ki o elbette çok me'yustur, nankördürGeleneksel
Süleyman Ateşhemen o, umutsuzluğa düşer, nankör olurAçıklayıcı
Süleymaniye Vakfıtam bir nankör olurAçıklayıcı
Yaşar Nuri Öztürkinsan elbette çok ümitsiz, çok nankör bir hale düşerModern

Tablo incelendiğinde, 'nankör' kelimesinin çoğu mealde benzer bir şekilde kullanıldığı ve bu durumun anlamının genelde tutarlı olduğu görülmektedir. 'Ümitsiz' veya 'umutsuz' terimleri de birçok mealde benzer şekilde yer almakta, bunun yanında farklılık gösteren ifadeler, bazı meallerde daha modern bir dil kullanılarak şekillendirilmiştir. 'Olur', 'olur gider', 'oluverir' gibi farklı dilsel tonlar, meallerin edebi yapısını etkilemekle birlikte, anlam açısından ciddi bir farklılık yaratmamaktadır. Ancak bazı ifadeler, dil açısından daha açıklayıcı veya daha geleneksel bir üslup sergileyerek, okuyucu kitlesinin algısını etkileyebilir. Genel olarak, bu ayetin meallerindeki ortak yapı, kelimelerin genel anlamının korunmasına, ancak farklı üslup ve tonlamaların okuyucunun içsel algısını etkileyebileceğine işaret etmektedir.