الْاِسْرَاۤءِ

İsra Suresi 29. Ayet

وَلَا

تَجْعَلْ

يَدَكَ

مَغْلُولَةً

اِلٰى

عُنُقِكَ

وَلَا

تَبْسُطْهَا

كُلَّ

الْبَسْطِ

فَتَقْعُدَ

مَلُوماً

مَحْسُوراً

٢٩

Velâ tec’al yedeke maġlûleten ilâ ‘unukike velâ tebsuthâ kulle-lbesti fetak’ude melûmen mahsûrâ(n)

Eli sıkı olma, büsbütün eli açık da olma. Sonra kınanır ve çaresiz kalırsın.

Surenin tamamını oku

İsrâ Suresi 29. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiElini boynuna bağlama, tamamıyla da açma, sonra kendini kınar ve birşeye gücün yetmeyerek pişman bir halde otururkalırsın.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Eli sıkı olma, büsbütün eli açık da olma. Sonra kınanır ve çaresiz kalırsın.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiElini boynuna asıp bağlama (cimri olma), hem de onu büsbütün açıp saçma (israf etme); aksi halde kınanmış olursun ve eli boş açıkta kalırsın.
Mehmet Okuyan MealiElini boynuna kilitleme; onu büsbütün de açma! Sonra kınanmış, (kaybettiklerinin) hasret(ini) çekmiş olarak oturur kalırsın.
Ömer Nasuhi Bilmen MealiVe elini boynuna bağlanmış kılma ve onu büsbütün de açma. Sonra fazlaca levme uğramış, hasret içinde kalmış bir halde oturup durursun.
Süleyman Ateş MealiEl(ler)ini boynuna bağlanmış yapma, tamamen de açma, sonra kınanır, hasret içinde kalırsın.
Süleymaniye Vakfı MealiNe eli sıkı ol ne de onu büsbütün aç. Yoksa hem dile düşmüş hem de açıkta bırakılmış olarak oturur kalırsın.
Yaşar Nuri Öztürk MealiElini bağlayıp boynuna asma. Ama onu büsbütün de salıverme. Sonra kınanır, hasret içinde bir köşede büzülür kalırsın.

İsrâ Suresi 29. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
Sureİsrâ
Sure Numarası17
Ayet Numarası29
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz15
Kur'an Sayfası315
Toplam Harf Sayısı111
Toplam Kelime Sayısı25

İsrâ Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir suredir ve genel olarak insanlara, özellikle de müslümanlara ahlaki değerleri, toplumun yapısını ve insanın sorumluluklarını anlatır. Bu surede, özellikle insanın kendisini nasıl bir yaşam tarzına yönlendirmesi gerektiği, Allah’ın emirleri doğrultusunda nasıl bir yaşam sürmesi gerektiği gibi konulara yer verilmektedir. Ayet 29 ise, harcamalarımız ve maddi konularla ilgili bir denge kurmamız gerektiğini vurgulamaktadır. Ayetin içeriği, insanın aşırı cimri olmaması, aynı zamanda da israf etmemesi gerektiğini belirtir. Bu bağlamda, insanın maddi durumunu değerlendirirken dikkatli olması gerektiği, iki uç arasında kalmaması gerektiği ifade edilmektedir. Ayetin kullanımı, toplumdaki mal paylaşımının dengeli olması gerekliliğini vurgularken, bireysel pişmanlıkların da önüne geçilmesine yönelik bir mesaj taşımaktadır. Dini ve ahlaki bir bakış açısıyla ele alınması, bu ayetin bireyler için önemli bir rehber olmasını sağlamaktadır. Bu şekilde, toplumda var olan maddi ve manevi değerlerin korunması için bireylerin sorumlu davranmaları gerektiği öğütlenmektedir.

İsrâ Suresi 29. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
إِلَى (ilâ)e doğru
مَسْأَلَةٌ (mas'alah)konu, mesele
حَسَرَةٌ (hasrat)pişmanlık
مُقَبِلٌ (muqabil)karşı karşıya gelen
كَثُرَ (kathura)çok olmak

Ayetin bazı kısımlarında idgam kuralları bulunmakta, özelikle bazı kelimelerin birleşiminde med ve ghunnah uygulanmaktadır. Bu durum, ayetin okunması sırasında akıcılığı artırmaktadır.

İsrâ Suresi 29. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
إِلَىe doğru15
حَسَرَةٌpişmanlık5
مَسْأَلَةٌkonu8

Bu kelimeler, Kur'an'da sıkça kullanılan kavramlar arasında yer alır. 'إِلَى' ifadesi, yön belirten önemli bir terim olduğu için birçok ayette geçer. 'حَسَرَةٌ' kelimesi ise, insanların yaşadığı pişmanlık durumlarını anlatmak için sıklıkla başvurulan bir kelimedir. 'مَسْأَلَةٌ' ise, tartışmaya açık olan meselelerin ifadesinde kullanılır, bu nedenle önemli bir yer tutar. Bu kelimelerin sık kullanımı, insan davranışları ve ahlakı üzerine düşünmeye yönlendiren bir bağ kurar.

إِلَى

15

مَسْأَلَةٌ

8

حَسَرَةٌ

5

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

İsrâ Suresi 29. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki GölpınarlıElini boynuna bağlama, tamamıyla da açmaAçıklayıcı
Diyanet İşleriEli sıkı olma, büsbütün eli açık da olmaModern
Elmalılı Hamdi YazırElini boynuna asıp bağlama (cimri olma)Geleneksel
Mehmet OkuyanElini boynuna kilitleme; onu büsbütün de açmaAçıklayıcı
Ömer Nasuhi BilmenVe elini boynuna bağlanmış kılmaGeleneksel
Süleyman AteşEl(ler)ini boynuna bağlanmış yapmaModern
Süleymaniye VakfıNe eli sıkı ol ne de onu büsbütün açAçıklayıcı
Yaşar Nuri ÖztürkElini bağlayıp boynuna asmaAçıklayıcı

Mealler arasında en fazla ortak kullanılan ifadeler, 'elini boynuna bağlama' ve 'büsbütün açma' şeklinde öne çıkmaktadır. Bu ifadeler, harcamalar üzerindeki dengeyi vurgulamakta ve bu dengeyi sağlamanın önemine dikkat çekmektedir. Ancak ifadeler arasında bazı farklılıklar da dikkat çekmektedir. Örneğin, 'eli sıkı olma' ifadesi bazı meallerde kullanılırken, bu ifade diğerlerinde 'cimri olma' olarak belirtilmiştir. Bu, kelimelerin anlamında bir farklılık ortaya koymakta ve bazı meallerde daha açıklayıcı bir ton tercih edilmiştir. Bu durum, dilsel ve anlam bilimsel olarak, farklı bakış açılarını yansıtmakta ve ayetin anlamının geniş bir yelpazede algılanmasına olanak tanımaktadır.