الْكَهْفِ
Kehf Suresi 12. Ayet
ثُمَّ
بَعَثْنَاهُمْ
لِنَعْلَمَ
اَيُّ
الْحِزْبَيْنِ
اَحْصٰى
لِمَا
لَبِثُٓوا
اَمَداً۟
١٢
Śumme be’aśnâhum lina’leme eyyu-lhizbeyni ahsâ limâ lebiśû emedâ(n)
Sonra onları uyandırdık ki, iki zümreden hangisinin bekledikleri süreyi daha iyi hesap ettiğini bilelim.
Kehf Sûresi'nin tamamını oku
Kehf Suresi 12. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Sonra da iki taraftan hangisi, onların ne kadar yatıp kaldıklarını hesab edip ayırt edecek, bilelim diye tekrar onları uyandırdık. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Sonra onları uyandırdık ki, iki zümreden hangisinin bekledikleri süreyi daha iyi hesap ettiğini bilelim. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Sonra da iki gruptan hangisinin, onların mağarada kaldıkları süreyi daha iyi hesapladığını anlamak için, onları tekrar uyandırdık. |
Mehmet Okuyan Meali | Sonra da iki taraftan ([Ashab-ı Kehf] ile karşıtlarından) hangisinin (mağarada) kaldıkları uzun süreyi daha iyi hesap edeceğini bil(dir)ip (ortaya çıkaralım) diye onları uyandırmıştık. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Sonra onları uyandırdık; iki tâifeden hangisinin bekledikleri müddeti daha iyi hesab ettiklerini bilelim diye. |
Süleyman Ateş Meali | Sonra onları uyandırdık ki, (onların uyuma müddetleri hakkında ihtilaf eden) iki zümreden hangisinin, (onların) kaldıkları süreyi daha iyi hesabedeceğini bilelim. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Sonra onları uyandırdık ki kaldıkları süreyi, iki taraftan hangisinin daha iyi saydığını bilelim. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Sonra onları dirilttik ki, iki zümreden hangisinin kaldıkları süreyi daha iyi hesap edebileceğini bilelim. |
Kehf Suresi 12. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Kehf |
Sure Numarası | 18 |
Ayet Numarası | 12 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 15 |
Kur'an Sayfası | 280 |
Toplam Harf Sayısı | 84 |
Toplam Kelime Sayısı | 14 |
Kehf Suresi, Mekki bir sure olup, muhtevasında inanç, ahlak ve kıssalarla ilgili önemli dersler içermektedir. Bu sure, özellikle Ashab-ı Kehf'in kıssasıyla dikkat çekmektedir. Bu kıssa, gençlerin zulme karşı duruşlarını ve Allah'a olan inançlarını simgeler. Ayet 12, Ashab-ı Kehf'in uyku sürelerini yeniden değerlendirmek için tekrar uyandırıldıkları durumu açıklamaktadır. Bu bağlamda, ayet, inananların hayatları ve zamanları üzerindeki düşüncelerini sorgulamalarına yönlendirmektedir. Ayrıca, iki grup arasında bir kıyaslama yapılmakta ve bu kıyaslama üzerinden insan aklının ve Allah'ın kudretinin yüceliğine dikkat çekilmektedir. Ayet, iki tarafın hesaplamalarını belirlemek amacıyla bir deneyim sunmakta ve insanlara ilahi iradenin nasıl işlediğini düşünmeleri için bir vesile oluşturmaktadır. Surenin genel yapısı itibariyle, geçmişteki olaylar üzerinden günümüzdeki inanç meselelerine ve ahlaki değerlere ışık tutmaktadır.
Kehf Suresi 12. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
عَدد | sayı |
مَغارَة | mağara |
حِساب | hesap |
أحَد | bir |
Ayetin içindeki kelimeler, Arapça dil bilgisi açısından önemli terimler içermektedir. Örneğin, 'حِساب' kelimesi, hesaplama veya değerlendirme anlamında kullanılırken, 'مَغارَة' kelimesi, yer altı sığınaklarını ifade etmektedir. Bu tür kelimeler, verilen mesajın netliğini artırmakta, dinleyicilere düşünsel bir derinlik sunmaktadır. Ayette ayrıca med ve idgam gibi bazı tecvid kurallarına dikkat edilmiştir.
Kehf Suresi 12. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
حِساب | hesap | 17 |
مَغارَة | mağara | 8 |
أحَد | bir | 9 |
Ayet içinde geçen kelimelerin Kur'an'daki toplam geçiş sayıları, o kelimelerin tematik olarak ne kadar önemli bir yere sahip olduğunu göstermektedir. 'حِساب' kelimesi, hesaplama ve değerlendirme konularında sıkça kullanılmakta; bu durum, insanlara akıl yürütme ve sorgulama fırsatı tanımaktadır. 'مَغارَة' kelimesi ise, yine inanç ve hayatta kalma temalarıyla bağlantılı olarak birçok yerde geçmekte. Bu kelimelerin sık kullanımı, kıssaların derinliğini ve anlamını zenginleştirmektedir.
حِساب
17
أحَد
9
مَغارَة
8
Kehf Suresi 12. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | ne kadar yatıp kaldıklarını hesab edip | Geleneksel |
Diyanet İşleri | hangisinin bekledikleri süreyi daha iyi hesap ettiğini | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | hangisinin, onların mağarada kaldıkları süreyi daha iyi hesapladığını anlamak | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | hangisinin (mağarada) kaldıkları uzun süreyi daha iyi hesap edeceğini bil(dir) | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | hangisinin bekledikleri müddeti daha iyi hesab ettiklerini | Geleneksel |
Süleyman Ateş | hangisinin, (onların) kaldıkları süreyi daha iyi hesabedeceğini | Geleneksel |
Süleymaniye Vakfı | hangisinin daha iyi saydığını | Modern |
Yaşar Nuri Öztürk | hangisinin kaldıkları süreyi daha iyi hesap edebileceğini | Modern |
Tabloda yer alan meallerden, 'hesap', 'hangisinin' ifadesi gibi ortak kullanılan kelime ve ifadeler göze çarpmaktadır. Bu ifadeler, ayetin ana mesajının iletilmesinde önemli bir rol oynamaktadır. Ancak bazı meallerde kullanılan ifadeler arasında belirgin farklılıklar da bulunmaktadır. Örneğin, 'hangisinin bekledikleri süreyi daha iyi hesap ettiğini' ifadesi, Diyanet İşleri'nin mealinde daha açıklayıcı bir tonla karşımıza çıkarken, bazı meallerde ise daha geleneksel bir üslup kullanılmaktadır. Modern ve geleneksel tonlar, meallerin hedef kitleleri ve amaçları açısından farklılık göstermektedir. Dil açısından anlamda birçok meal arasında benzerlik varken, bazı kelimelerin tercih edilmesi, o mealin okuyucuya hitap ediş tarzını belirlemektedir.
Kehf Sûresi 12. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Kehf Sûresi 12. ayet, Allah’ın bazı kullarına, kendilerine bir bilgi ve hikmet vermesi nedeniyle verdikleri öğretilerin doğru olduğuna dair bir örnek sunar.
- En'âm Sûresi 83. Ayet: Bu ayette de Allah, bazı gönül ehlinin elde ettiği hikmet ve ilim üzerine vurgu yapılmakta, onların bu bağlamda hikmetle temsil edildiği gösterilmektedir.
- Tebareke (Mülk) suresi 14. Ayet: Mülk Sûresi'nde de Allah’ın her şeyi bilmesi ve yaratmasıyla ilgili bir bağ kurulmakta; bu bilgi ve hikmetin O'na ait olduğu vurgulanmaktadır.
- İsrâ Sûresi 70. Ayet: İsra Sûresi'nde insanların yaratıcılığı, Allah’ın bazı kullarına manevi boyutta erdemler vermesi ve onları yüceltmesi bağlamında bir bağlantıya işaret edilmektedir.
Bu ayetler, Allah’ın kullarına hikmet ve bilgi verdiği fikrini destekleyerek, bu bilgi ve hikmetin insan yaşamındaki önemini ve onları doğru yola yönlendirme konusundaki etkisini ortaya koymaktadır. Aynı zamanda, bu hikmetin yalnızca Allah’a ait olduğu ve bunun insanların yaratıcısı olmasının bir sonucu olduğu anlatılmaktadır.
Okumak istediğin ayeti seç