Kehf Suresi 26. Ayet

قُلِ

اللّٰهُ

اَعْلَمُ

بِمَا

لَبِثُواۚ

لَهُ

غَيْبُ

السَّمٰوَاتِ

وَالْاَرْضِۜ

اَبْصِرْ

بِه۪

وَاَسْمِـعْۜ

مَا

لَهُمْ

مِنْ

دُونِه۪

مِنْ

وَلِيٍّۘ

وَلَا

يُشْرِكُ

ف۪ي

حُكْمِه۪ٓ

اَحَداً

٢٦

Kuli(A)llâhu a’lemu bimâ lebiśû(s) lehu ġaybu-ssemâvâti vel-ard(i)(s) ebsir bihi ve esmi’(c) mâ lehum min dûnihi min veliyyin velâ yuşriku fî hukmihi ehadâ(n)

Kehf Suresi 26. Ayet Meâlleri

De ki: “Kaldıkları süreyi Allah daha iyi bilir. Göklerin ve yerin gaybını bilmek O’na aittir. O, ne güzel görür; O, ne güzel işitir! Onların, O’ndan başka hiçbir dostu da yoktur. O, hükmüne hiçbir kimseyi ortak etmez.”Diyanet İşleri (Yeni)
De ki: Ne kadar yatıp kaldıklarını Allah daha iyi bilir; onundur göklerdeki ve yeryüzündeki gizli şeyler, tam görüştür onun görüşü ve tam duyuştur duyuşu. Ondan başka bir dost ve yardımcı da yoktur onlara ve hükmüne hiçbir kimseyi ortak etmez.Abdulbaki Gölpınarlı
De ki: "Onların ne kadar kaldıklarını Allah daha iyi bilir." Göklerin ve yerin gaybı O'na aittir. O ne güzel görendir! O ne mükemmel işitendir! Onların, O'ndan başka bir yardımcısı yoktur. O, kendi hükümranlığına kimseyi ortak etmez.Elmalılı Hamdi Yazır
De ki: “Ne kadar kaldıklarını Allah gayet iyi bilendir. Göklerin ve yerin gizli bilgisi yalnızca O’na aittir. O’nun görmesi de duyması da ne muhteşemdir! Onların (insanların) O’ndan başka bir dostu yoktur. O kendi hükmüne kimseyi ortak etmez.”Mehmet Okuyan
De ki: «Ne kadar durduklarını Allah Teâlâ daha iyi bilendir. Göklerin ve yerin gaybı O'nun içindir. O ne güzel görür, ne güzel işitir! Onlar için O'ndan başka bir yardımcı yoktur ve hükmünde hiçbir kimseyi ortak kılmaz.»Ömer Nasuhi Bilmen
De ki: "Onların ne kadar kaldıklarını Allah daha iyi bilir. Göklerin ve yerin gaybı O'nundur. O ne güzel görendir, ne güzel işitendir! Onların, O'ndan başka bir yardımcısı yoktur. Ve O, kendi hükmüne kimseyi ortak etmez.Süleyman Ateş
De ki "Ne kadar kaldıklarını Allah daha iyi bilir. Göklerde ve yerde bilinmeyen bütün bilgiler (gayb) ondadır. O, görür(izler) ve dinler. Onlar için Allah ile aralarına koyabilecekleri bir dost(veli) da yoktur. Allah, hâkimiyetine kimseyi ortak etmez.Süleymaniye Vakfı
De ki: "Onların ne kadar kaldıklarını Allah daha iyi bilir. O'nun elindedir göklerin ve yerin gaybı. Ne güzel görendir O, ne güzel işitendir. Onların, O'ndan başka bir dostları da yoktur. Ve O, hükmüne hiç kimseyi ortak etmez."Yaşar Nuri Öztürk
De ki: "Onların ne kadar kaldığını Allah daha iyi bilir: Göklerin ve yerin gizli bilgisi O'na açık ve ayandır: O ne muhteşem bir gören, ne muhteşem bir işitendir! Onların, O'ndan başka yakın bir dostları bulunmamaktadır; zira o egemenlik ve otoritesine kimseyi ortak etmez.Mustafa İslamoğlu
De ki: “Onların ne kadar kaldığını en iyi Allah bilir. Çünkü göklerin ve yerin gaybı Allah’ın elindedir. O ne kadar güzel görür, ne kadar güzel işitir. İnsanların Allah’tan başka hiçbir dostu ve yardımcısı yoktur. Allah, hükmüne ve hâkimiyetinin icrâsına hiç kimseyi ortak etmez.Ömer Çelik
De ki: «Allah, ne kadar eğlendiklerini daha iyi bilendir. Göklerin ve yerin ğaybı (nı bilmek) Ona haasdır. O, ne güzel görendir! Ne güzel işidendir! (Bütün) bunların Ondan başka hiçbir yardımcısı yokdur. O, hiçbir (kimseyi, hiçbir şey'i) hükmüne ortak da yapmaz.Hasan Basri Çantay
Kehf Sûresi'nin tamamını oku
Kehf Suresi 26. Ayet Arapça ve Türkçe meali

Kehf Suresi 26. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureKehf
Sure Numarası18
Ayet Numarası26
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz15
Kur'an Sayfası301
Toplam Harf Sayısı187
Toplam Kelime Sayısı36

Kehf Suresi, Mekke'de inen bir suredir ve içeriği, inananların karşılaştığı zorluklar, imanın önemini, sabrı ve Allah'ın kudretini vurgular. 26. ayet, insanların nasıl bir süre uyuduklarını Allah'ın daha iyi bildiğini ifade eder. Burada, Allah'ın her şeyin gaybını bildiği, O'nun görme ve işitme kapasitesinin eşsiz olduğu vurgulanmaktadır. Ayet, aynı zamanda Allah'ın, hükmünde hiçbir kimseyi ortak etmediğine de işaret eder. Kehf Suresi, özellikle kıssalarla dolu bir yapıdadır ve insanların tarih boyunca yaşadığı sıkıntılarla Allah'a olan güvenlerinin nasıl pekişeceğini göstermektedir. Bu sureden alınacak dersler, yalnızca İslam tarihi açısından değil, genel insanlık durumu açısından da değerlidir. Özellikle sabır, tevhit inancı ve Allah’a güven gibi temalar, ayetin özünde yatan mesajları oluşturmaktadır. Ayetin geçtiği genel bağlam, bu kıssaların ardından gelen tevhid inancının yeniden hatırlatılması ve inananların Allah'a yönelmeleri gerektiğinin altını çizmektedir.

Kehf Suresi 26. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
قَالَDe ki
أَعْلَمُDaha iyi bilir
الْغَيْبِGizli şeyler
بِالْحَكِيمِHüküm

Ayetin akışı içinde 'قَالَ' (de ki) ifadesi, bir emir ya da çağrı niteliği taşımaktadır. 'أَعْلَمُ' (daha iyi bilir) ifadesinde ise, 'bilmek' fiili birinci tekil şahıs olarak kullanılarak, Allah'ın bilgi sahipliğine vurgu yapılmaktadır. 'الْغَيْبِ' (gizli şeyler) kelimesi, Allah'ın mutlak bilgi sahibi olduğunu göstermekte ve 'بِالْحَكِيمِ' (hüküm) kelimesi ise, Allah'ın hükmünü belirlemedeki güç ve otoritesini ifade etmektedir.

Kehf Suresi 26. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
أَعْلَمُDaha iyi bilir5
الْغَيْبِGizli şeyler7
حَكِيمُHüküm6

Ayet içindeki kelimelerin Kur'an'daki tekrarları, Allah'ın bilgi ve hüküm konularındaki sürekli vurgusunu göstermektedir. 'أَعْلَمُ' kelimesi, Allah’ın bilgi ve anlayışının üst düzeyde olduğunu belirtmek için sıkça kullanılır. 'الْغَيْبِ' ise, gayb olan bilgilerin yalnızca Allah'a ait olduğunu ifade eder ve bu kavram, inananların Allah’a duyduğu güveni pekiştirmektedir. 'حَكِيمُ' kelimesi, Allah'ın her şeyin en iyi bildiği ve en iyi kararları verdiği anlamını taşır. Bu kelimelerin sık kullanımı, İslam’ın temel inançlarından olan tevhid ve Allah’a güven konularını güçlendirmektedir.

الْغَيْبِ

7

حَكِيمُ

6

أَعْلَمُ

5

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Kehf Suresi 26. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki GölpınarlıOndan başka bir dost ve yardımcı da yoktur.Açıklayıcı
Diyanet İşleriO, hükmüne hiçbir kimseyi ortak etmez.Geleneksel
Elmalılı Hamdi YazırOnların, O'ndan başka bir yardımcısı yoktur.Açıklayıcı
Mehmet OkuyanO'nun görmesi de duyması da ne muhteşemdir!Edebi
Ömer Nasuhi BilmenGöklerin ve yerin gaybı O'nun içindir.Geleneksel
Süleyman AteşO, kendi hükmüne kimseyi ortak etmez.Açıklayıcı
Süleymaniye VakfıOnlar için Allah ile aralarına koyabilecekleri bir dost da yoktur.Açıklayıcı
Yaşar Nuri ÖztürkNe güzel görendir O, ne güzel işitendir.Edebi

Tablodaki ifadelerden anlaşıldığı üzere, meal sahipleri genellikle Allah'ın yüceliğini, bilgi ve güç sahibi oluşunu vurgulayan ortak terimlere yer vermişlerdir. 'Dost ve yardımcı yoktur' ifadesi, birçok mealde benzer şekilde yer almakta, bu da Allah’ın mutlak otoritesini ve insanların ona olan bağımlılığını vurgulama amacı taşımaktadır. Bunun yanı sıra, 'O hükmüne hiçbir kimseyi ortak etmez' ifadesi de pek çok mealde ortak bir öge olarak karşımıza çıkmaktadır. Bu ifadeler, Allah’ın hükmünün tartışılmazlığını ortaya koyarken, dilsel olarak da benzer bir tonda kalınmasına olanak tanımaktadır. Ancak, bazı meallerde daha edebi ve sanatsal bir üslup tercih edilmiştir ki bu da, okuyucunun dikkatini çekmekte ve metnin anlamını derinleştirmektedir.

Kehf Sûresi 26. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler

Kehf Sûresi 26. ayeti, Allah'ın neye dair bilgi sahibi olduğunu ve insanların bilgisi ile Allah'ın bilgisi arasındaki farkı vurgular. Aynı zamanda, ahiret hayatının gerçekliğini de ifade eder.

  • Bakara Suresi 255. Ayet: Bakara 255. ayette, Allah’ın bilgisi ve gücü üzerinde durulurken, O'na ait her şeyin kayıtsız şartsız olduğu belirtilir.
  • Âl-i İmrân Sûresi 25. Ayet: Âl-i İmrân 25. ayette, insanların yaptıklarının sonuçları ve Allah’ın bilgisi tekrar hatırlatılarak, ahiret gününde hesap verecekleri vurgulanır.
  • Tebareke (Mülk) suresi 14. Ayet: Mülk 14. ayette, Allah’ın yaratışındaki hikmet ve ilmini düşünmemiz gerektiği ifade edilir, bu da Kehf 26'daki bilgi vurgusuyla bağlantılıdır.

Bu ayetteki bilgiler, Allah'ın mutlak bilgisi ve insanların sınırlı bilgisi arasındaki farkı ortaya koyar. Zamanın, kaderin ve ahiret hayatının kaçınılmaz gerçeği, inananların bu dünyadaki yaşamlarını nasıl şekillendirmeleri gerektiğine de ışık tutar.

Okumak istediğin ayeti seç

Kaynakça

1.Diyanet İşleri Başkanlığı
2.Quran.com