Kehf Suresi 29. Ayet
وَقُلِ
الْحَقُّ
مِنْ
رَبِّكُمْ
فَمَنْ
شَٓاءَ
فَلْيُؤْمِنْ
وَمَنْ
شَٓاءَ
فَلْيَكْفُرْۙ
اِنَّٓا
اَعْتَدْنَا
لِلظَّالِم۪ينَ
نَاراًۙ
اَحَاطَ
بِهِمْ
سُرَادِقُهَاۜ
وَاِنْ
يَسْتَغ۪يثُوا
يُغَاثُوا
بِمَٓاءٍ
كَالْمُهْلِ
يَشْوِي
الْوُجُوهَۜ
بِئْسَ
الشَّرَابُۜ
وَسَٓاءَتْ
مُرْتَفَقاً
٢٩
Vekuli-lhakku min rabbikum(s) femen şâe felyu/min vemen şâe felyekfur(c) innâ a’tednâ lizzâlimîne nâran ehâta bihim surâdikuhâ(c) ve-in yesteġîśû yuġâśû bimâ-in kelmuhli yeşvî-lvucûh(e)(c) bi/se-şşerâbu vesâet murtefekâ(n)
Kehf Suresi 29. Ayet Meâlleri

Kehf Suresi 29. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Kehf |
Sure Numarası | 18 |
Ayet Numarası | 29 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 15 |
Kur'an Sayfası | 396 |
Toplam Harf Sayısı | 296 |
Toplam Kelime Sayısı | 56 |
Kehf Suresi, Mekke döneminde inmiş olup, insanların doğru yolda olup olmadıklarını sorgulamaları, ahlaki değerler ve imanın önemine dair çeşitli temalar içermektedir. Surenin genelinde, kıyamet günü ve onun getireceği sonuçlar, peygamberlerin hikayeleri ve toplumların inkârlarının sonuçları gibi konular işlenmektedir. Ayet 29, bu bağlamda, insanların iman ve inkâr tercihini yapmalarına vurgu yaparak, her bireyin kendi seçiminden sorumlu olduğunu belirtmektedir. Ayette ayrıca, zalimlerin karşılaşacağı ceza ve buna dair tasvirler yer almakta, cehennemin korkunç tasvirleri ile insanların bu durumu düşünmeye sevk edilmektedir. Dileyenlerin iman edebileceği, dileyenlerin ise inkâr edebileceği bir özgür irade vurgusu yapılmakta, bu durumun sonunda gelen sonuçlara dikkat çekilmektedir. Bu tür ifadeler, Kur'an'ın genel mesajı olan insanlara seçim özgürlüğü verme ilkesine de hizmet etmektedir. Ayette geçen zorlayıcı ve cehennem tasvirleri, insanları uyarma ve dikkat çekme amacı taşımaktadır.
Kehf Suresi 29. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
ٱلۡحَقُّ | Gerçek |
رَبُّكَ | Yaratıcı, Efendi |
ٱلظَّٰلِمُونَ | Haksızlık yapan, zulmeden |
ٱلنَّارُ | Cehennem, yanıcı madde |
ٱلۡمَاءُ | Sıvı, içecek |
Ayetteki kelimeler arasında 'hak', 'zalim', 'ateş' gibi kelimeler dikkat çekmektedir. Bu kelimelerin doğru telaffuz edilmesi için bazı tecvid kurallarına dikkat edilmesi gerekmektedir. Örneğin, 'zalim' kelimesinin başındaki 'z' harfi, 'z' maddesi olarak düzgün okunmalı ve 'hak' kelimesi de doğru bir şekilde med edilmelidir.
Kehf Suresi 29. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
ٱلْحَقُّ | Gerçek | 30 |
ٱلظَّٰلِمُونَ | Haksızlık yapan | 15 |
ٱلنَّارُ | Cehennem | 48 |
ٱلۡمَاءُ | Sıvı | 30 |
Ayet içinde geçen kelimeler, Kur'an genelinde sık kullanılan terimlerdir. 'Hak' kelimesi, gerçeğin önemi ve doğruluğa yapılan vurgu nedeniyle sıkça geçmektedir. 'Zalim' kelimesi, adaletin ve hakkın ihlaline dikkat çekmek amacıyla kullanılır. 'Ateş' ve 'su' kelimeleri ise cehennem tasvirleri ve cezalandırma ile ilgili betimlemelerde sıkça yer almaktadır. Bu kelimelerin kullanımı, okuyucuda ciddi bir etki yaratmayı ve ders çıkartmayı amaçlamaktadır.
ٱلنَّارُ
48
ٱلْحَقُّ
30
ٱلۡمَاءُ
30
ٱلظَّٰلِمُونَ
15
Kehf Suresi 29. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | dileyen inansın, dileyen inkar etsin. | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | dileyen iman etsin, dileyen inkâr etsin. | Geleneksel |
Elmalılı Hamdi Yazır | dileyen iman etsin, dileyen inkâr etsin. | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | dileyen iman etsin; dileyen inkâr etsin! | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | kim dilerse imân etsin ve kim dilerse inkâr eylesin. | Geleneksel |
Süleyman Ateş | dileyen inansın, dileyen inkar etsin. | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | imanı tercih eden inanıp güvensin, görmezlikten gelmeyi tercih eden de kâfir olsun. | Modern |
Yaşar Nuri Öztürk | dileyen inansın, dileyen inkâr etsin. | Açıklayıcı |
Tabloda, çoğu mealde ortak olarak kullanılan ifadeler arasında 'dileyen inansın, dileyen inkar etsin' ifadesi dikkat çekmektedir. Bu ifade, okuyucuya bireysel seçim özgürlüğü teması sunmakta ve imanın kişisel bir tercih olduğunu vurgulamaktadır. Bazı meallerde ise farklı dilsel tonlar ve ifadeler kullanmakla birlikte, genel anlam olarak bu ifadelerin benzer temalar üzerinde yoğunlaştığı görülmektedir. Örneğin, 'imanı tercih eden' ifadesi bazı meallerde daha modern bir dil kullanılarak sunulmuştur. Bu farklılıklar, meallerin hedef kitlesi ve dilsel tercihleriyle ilişkilidir. Ancak, genel olarak, ana temalar ve anlamlar çoğu mealde örtüşmektedir.
Kehf Sûresi 29. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Kehf Sûresi 29. ayeti, insanların inanması gereken gerçeği belirtmektedir. Bu ayette Allah'ın, dilediği kişileri rehberlik etme yetkisine sahip olduğu ifade edilir.
- Bakara Suresi 256. Ayet: Bu ayette, dinin zorla kabul ettirilemeyeceği ve insanların kendi tercihlerine göre inanmaları gerektiği vurgulanmaktadır. Bu durum, Kehf 29'daki serbest irade ve inanç tercihine dair mesajla ilişkilidir.
- Zümer Suresi 41. Ayet: Bu ayet, Allah'ın kullarını koruyup gözettiğini ve onların doğru yolu bulmalarında rehberlik ettiğini ifade eder. Aynı şekilde Kehf 29'da da Allah'ın rehberlik etme kudreti üzerinde durulmaktadır.
- Şura Suresi 52. Ayet: Burada da Allah'ın bir kulunu hidayete erdirme meselesi gündeme gelmektedir. Kehf 29 ile paralel bir şekilde, hidayet ve sapma konusundaki güç Allah'a aittir.
Bu ayetler bir araya geldiğinde, insanların inançlarında serbest bırakıldıkları, Allah'ın dilediği kişilere hidayet verdiği ve bu konudaki gücün yalnızca O'na ait olduğu mesajı net bir şekilde anlaşılmaktadır. Bu, inanç özgürlüğü ve ilahi rehberliğin önemine ışık tutmaktadır.
Okumak istediğin ayeti seç