Kehf Suresi 3. Ayet Meâlleri
| Meâl Sahibi | İfade |
|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı Meali | O mükafat yurdunda ebedi kalacaktır onlar. |
| Diyanet İşleri Meali (Yeni) | 2,3,4. (Allah onu), katından gelecek şiddetli bir azap ile (inanmayanları) uyarmak, salih ameller işleyen mü’minleri, içlerinde ebedî olarak kalacakları güzel bir mükâfat (cennet) ile müjdelemek ve “Allah, bir çocuk edindi” diyenleri de uyarmak için dosdoğru bir kitap kıldı. |
| Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Onlar orada sürekli kalacaklardır. |
| Mehmet Okuyan Meali | 1,2,3,4. Katından (gelecek) şiddetli azaba karşı (inkârcıları) uyarmak, iyi işler yapan müminlere içinde [ebedî] kalacakları güzel ödül (cennet) bulunduğunu müjdelemek ve “Allah çocuk edindi!” diyenleri de korkutmak için doğru (bir kelam) olarak içerisine hiçbir eğrilik koymadığı Kitabı kulu (Muhammed’e) indiren Allah’a [hamd]olsun. |
| Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Orada (o mü'minler) ebedîyyen ikamette bulunacaklardır. |
| Süleyman Ateş Meali | Onlar sürekli olarak o mükafat içinde bulunacaklardır. |
| Süleymaniye Vakfı Meali | Onlar orada sonsuza dek kalacaklardır. |
| Yaşar Nuri Öztürk Meali | Onlar, o hal üzere sonsuza dek kalıcıdırlar. |
Kehf Suresi 3. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Kehf |
| Sure Numarası | 18 |
| Ayet Numarası | 3 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 15 |
| Kur'an Sayfası | 339 |
| Toplam Harf Sayısı | 67 |
| Toplam Kelime Sayısı | 14 |
Kehf Sûresi, Kur'an-ı Kerim'in 18. suresi olup Mekke'de inmiştir. Bu sure, genel olarak şirkin ve inkârın sonuçları üzerine bir uyarı niteliğindedir. İçerisinde kıssalar barındıran Kehf Sûresi, insanlara doğru yolu göstermeyi ve ahlaki erdemleri teşvik etmeyi hedefler. Ayet 3, müminlerin ebedi olarak kalacakları cenneti ve Allah'ın rahmetini müjdelemektedir. Surenin genel bağlamında, müminlerin ödüllendirilmesi ve inkârcıların ceza görmesi teması ön plandadır. Bu ayet, müminlerin haşr günü mükafata ulaşacaklarını, inkar edenlerin ise azapla karşılaşacaklarını vurgulamaktadır. Aynı zamanda, Allah’ın bir çocuk edindiğini iddia edenlere karşı bir uyarı niteliği taşımaktadır. Bu yönüyle Kehf Sûresi, iman edenlerin geleceği üzerinde olumlu bir perspektif çizerken, inkar edenler için de bir uyarı görevi üstlenir.
Kehf Suresi 3. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| مُكَافَأَةً | Mükafat |
| خَالِدِينَ | Sonsuza dek kalıcı |
| أَبَدًا | Ebedi |
Ayette, kelimelerin okunuşuna dikkat edilmesi gereken tecvid kurallarından biri idgamdır. Ayrıca, bazı kelimelerin uzatılması gereken med durumları bulunmaktadır.
Kehf Suresi 3. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| مُكَافَأَةً | Mükafat | 10 |
| خَالِدِينَ | Sonsuza dek kalıcı | 12 |
| أَبَدًا | Ebedi | 8 |
Bu kelimeler Kur'an'da sıkça geçmektedir çünkü cennet ve ahiret hayatının mükafatları gibi temel kavramlarla ilişkilidir. Özellikle müminlerin ödüllendirilmesi ve ebedi yaşam temaları, Kur'an'ın ana mesajlarından biridir. Bu kelimelerin çok kullanılması, dinin özünde yatan umut ve teşvik unsurlarını yansıtmaktadır.
خَالِدِينَ
12
مُكَافَأَةً
10
أَبَدًا
8
Kehf Suresi 3. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | O mükafat yurdunda ebedi kalacaktır onlar. | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri | güzel bir mükâfat (cennet) ile müjdelemek | Açıklayıcı |
| Elmalılı Hamdi Yazır | Onlar orada sürekli kalacaklardır. | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | güzel ödül (cennet) bulunduğunu müjdelemek | Açıklayıcı |
| Ömer Nasuhi Bilmen | ebedîyyen ikamette bulunacaklardır. | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | sürekli olarak o mükafat içinde bulunacaklardır. | Modern |
| Süleymaniye Vakfı | sonsuz olarak kalacaklardır. | Modern |
| Yaşar Nuri Öztürk | o hal üzere sonsuza dek kalıcıdırlar. | Modern |
Bu mealler arasında en sık kullanılan ifadelerden bazıları 'ebedi kalacaklar', 'mükafat' ve 'güzel ödül' gibi kelimelerdir. Bu ifadelerin çoğu, cennet ve mükafat kavramlarını aktarmada ortak bir dil oluşturmuş ve bu nedenle tercih edilmiştir. Bunun yanı sıra, farklı mealler arasında belirgin şekilde farklılaşan ifadeler de var. Örneğin, 'sürekli kalacaklar' ve 'sonsuz kalacaklar' ifadeleri arasında hem eş anlamlılık hem de anlam açısından ince farklılıklar olabilir. Bu bağlamda, bazı mealler daha açıklayıcı bir dil kullanırken, bazıları daha geleneksel ve sade bir üslup tercih etmiştir. Sonuç olarak, bu farklılıklar, dinî metinlerin farklı yorum ve anlayışlarını yansıtmaktadır.