Kehf Suresi 5. Ayet
مَا
لَهُمْ
بِه۪
مِنْ
عِلْمٍ
وَلَا
لِاٰبَٓائِهِمْۜ
كَبُرَتْ
كَلِمَةً
تَخْرُجُ
مِنْ
اَفْوَاهِهِمْۜ
اِنْ
يَقُولُونَ
اِلَّا
كَذِباً
٥
Mâ lehum bihi min ‘ilmin velâ li-âbâ-ihim(c) keburat kelimeten taḣrucu min efvâhihim(c) in yekûlûne illâ keżibâ(n)
Kehf Suresi 5. Ayet Meâlleri

Kehf Suresi İlk 10 Ayet Ne İçin Okunur?
Kehf Suresi’nin ilk 10 ayeti, Kur’an’ın ilahi kaynaklı olduğunu, dosdoğru yol gösterdiğini, dünya hayatının geçiciliğini ve iman edenlerin ebedi mükafatını hatırlatır. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) bu ayetlerin ezberlenip okunmasının Deccal’in fitnesinden korunmaya vesile olacağını bildirmiştir. Bu sebeple Müslümanlar, özellikle fitne ve imtihanların yoğun olduğu zamanlarda bu ayetleri okuyarak Allah’ın korumasına sığınır. Ayrıca bu ayetlerin okunması, imanı kuvvetlendirmek, kalbi şüphelerden arındırmak, doğru yolda sebat etmek ve dünya malına aldanmaktan korunmak için de tavsiye edilmiştir. Manevi anlamda kişiye güven, sebat ve Allah’a bağlılık duygusu kazandırdığına inanılır.
Kehf Suresi 5. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Kehf |
Sure Numarası | 18 |
Ayet Numarası | 5 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 15 |
Kur'an Sayfası | 466 |
Toplam Harf Sayısı | 103 |
Toplam Kelime Sayısı | 21 |
Kehf Suresi, Mekke döneminde inmiş olup, genel olarak iman, ahlak ve kıyamet gibi konuları işlemektedir. Bu surede, özellikle insanların Allah'a karşı olan tutumları, enaniyetleri ve inançsızlıkları ele alınmaktadır. 5. ayet, insanların bir konuda bilgi sahibi olmadan, sadece bir şeyleri iddia etmeleri veya yalan söylemeleri üzerine odaklanmaktadır. Bu bağlamda, ayet, inkar edenlerin ya da yanlış inançlara sahip olanların durumu hakkında bir eleştiri olarak değerlendirilmektedir. Bu tür ifadeler, insanlar arasında yaygın olan cehalete ve yanlış bilgilere dikkat çekmektedir. Ayetin genel anlamda, derinlemesine düşünülmeden söylenen sözlerin ciddiyetsizliğine vurgu yaptığı söylenebilir. Bu tür uyarılar, insanları hakikate yönlendirmek amacı taşımaktadır.
Kehf Suresi 5. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
علم | bilgi |
کلام | söz |
کذب | yalan |
آباء | ata, ebeveyn |
عظیم | büyük |
Ayetin Arapça ifadesinde, bazı kelimeler belirli tecvid kurallarına uymaktadır. Örneğin, bazı kelimelerde idgam (bir harfin diğerine eklenmesi) ve med (uzatma) kuralları uygulanmaktadır. Bu durum, ayetin akışını ve telaffuzunu etkileyen önemli unsurlardır.
Kehf Suresi 5. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
علم | bilgi | 40 |
کلام | söz | 21 |
کذب | yalan | 19 |
آباء | ata | 14 |
عظیم | büyük | 31 |
Bu kelimeler, Kur'an'da sıkça geçmekte olup, insanların bilgiye, sözlere ve yalanlara karşı olan tutumlarını irdeleyen ayetlerde yer almaktadır. Bilgi, inanç ve sözlerin ciddiyeti, dini metinlerde sıkça vurgulanan temalardır. Bu kelimelerin çok kullanılması, dinin merkezine bilgi edinmenin, doğru söz söylemenin ve doğruluk ilkesinin yerleştirilmesi gerektiğini göstermektedir.
علم
40
عظیم
31
کلام
21
کذب
19
آباء
14
Kehf Suresi 5. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | ağızlarından çıkan söz | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | ne büyük bir söz | Geleneksel |
Elmalılı Hamdi Yazır | ne büyük bir iftiradır | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | ağızlarından çıkan söz | Açıklayıcı |
Ömer Nasuhi Bilmen | ne büyük bir söz ki | Açıklayıcı |
Süleyman Ateş | ağızlarından ne büyük söz çıkıyor | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | ne ağır sözler | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | Söz olarak ne büyüktür | Açıklayıcı |
Tabloda görüldüğü üzere, 'ağızlarından çıkan söz' ifadesi, özellikle Gölpınarlı, Okuyan ve Ateş gibi meallerde sıkça yer almaktadır. Bu ifade, genel olarak kelime dağarcığı açısından benzer durumu ifade etmesi açısından tercih edilmiştir. Bunun yanı sıra, 'ne büyük bir söz' ifadesi, Diyanet İşleri ve Elmalılı meallerinde görülmekte olup, geleneksel bir dil tonu sergilemektedir. Öte yandan, 'ne büyük bir iftiradır' ifadesi ise daha sert bir dil kullanmaktadır. Bu durum, meallerin ifade biçimlerinin, seçilen kelimelerin ve tonların farklı olmasına bağlı olarak değiştiğini göstermektedir. Genel olarak, modern ve geleneksel diller arasında bir denge sağlama çabası, bu meallerin içindeki farklılıklarda açıkça görülmektedir.
Kehf Sûresi 5. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Kehf Sûresi 5. ayet, Allah'ın kendisine hiçbir ortak koşulmaksızın, insanların ve cinlerin de O'na kulluk etmesi gerektiğini ifade eder.
- Bakara Suresi 22. Ayet: Bu ayet, Allah'ın yarattığı her şeyin O'na ibadet etmesi gerektiğine dair bir çağrıda bulunur. Kehf 5. ayette de benzer bir anlayışla Allah'a ortak koşulmaması gerektiği vurgulanır.
- Nisâ Sûresi 48. Ayet: Bu ayette Allah'a ortak koşmanın affedilmeyeceği belirtilir. Kehf 5. ayetinde de Allah'ın birliğine ve ortak koşulmamasına yapılan vurgu ile bu ayet arasında güçlü bir bağlantı bulunmaktadır.
- İHLAS SURESİ 1. Ayet: Bu ayet, 'De ki: O Allah birdir' şeklindedir. Bu ifade, Kehf 5. ayetteki Allah'ın birliğine dair öğütlerle doğrudan örtüşmektedir.
Kehf Sûresi 5. ayet, Allah'ın varlığının birliğini ve O'na ortak koşulmaması gerektiğini vurgulayan önemli bir mesaj taşır. İlişkili ayetler, bu konunun Tevrat ve Cenab-ı Hak tarafından gönderilen diğer kitaplarda da benzer bir şekilde tekrarlandığını gösterir; bu, İslam inancındaki tevhid anlayışının temel ilkelerinden birini oluşturur.
Okumak istediğin ayeti seç