لُقْمٰانَ
Lokman Suresi 6. Ayet
وَمِنَ
النَّاسِ
مَنْ
يَشْتَر۪ي
لَهْوَ
الْحَد۪يثِ
لِيُضِلَّ
عَنْ
سَب۪يلِ
اللّٰهِ
بِغَيْرِ
عِلْمٍۙ
وَيَتَّخِذَهَا
هُزُواًۜ
اُو۬لٰٓئِكَ
لَهُمْ
عَذَابٌ
مُه۪ينٌ
٦
Vemine-nnâsi men yeşterî lehve-lhadîśi liyudille ‘an sebîli(A)llâhi biġayri ‘ilmin veyetteḣiżehâ huzuvâ(en)(c) ulâ-ike lehum ‘ażâbun muhîn(un)
İnsanlardan öylesi vardır ki, bilgisizce Allah yolundan saptırmak ve o yolu eğlenceye almak için, eğlencelik asılsız ve faydasız sözleri satın alır. İşte onlar için aşağılayıcı bir azap vardır.
Surenin tamamını oku
Lokman Suresi 6. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | İnsanlardan, asılsız ve boş lafları satın alan var, halkı, bilgisi olmadığı halde Allah yolundan saptırmak ve Kur'an'ı alaya almak için; onlar, öyle kişilerdir ki onlaradır horhakir bir hale getiren azap. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | İnsanlardan öylesi vardır ki, bilgisizce Allah yolundan saptırmak ve o yolu eğlenceye almak için, eğlencelik asılsız ve faydasız sözleri satın alır. İşte onlar için aşağılayıcı bir azap vardır. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Bayağı insanlardan kimi de vardır ki, bilgisizce Allah yolundan saptırmak ve onu eğlence yerine tutmak için laf eğlencesi (veya boş söz) satın alırlar. İşte onlar için aşağılayıcı bir azab vardır. |
Mehmet Okuyan Meali | İnsanlardan öylesi var ki bilgisizce Allah yolundan saptırmak ve sonra da o (yol)la alay etmek için boş söz satın alır. İşte onlara küçük düşürücü bir azap vardır. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Ve insanlardan öylesi de vardır ki, lakırdının beyhûde eğlencesini satın alır ki, bilgisizlikle Allah'ın yolundan sapıtsın ve o yol ile alay ediniversin. İşte onlar için ihanet edici bir azap vardır. |
Süleyman Ateş Meali | İnsanlardan kimi var ki; bilgisizce (insanları) Allah'ın yolundan saptırmak ve onunla alay etmek için boş hadisi (eğlence sözünü) satın alır. İşte onlara küçük düşürücü bir azab vardır. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Bir bilgiye dayanmadan Allah’ın yolundan saptırmak için boş söze bedel ödeyen insanlar vardır. Onlar o yolu alaya da alırlar. Onların payına düşen, alçaltıcı bir azaptır. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | İnsanlardan öylesi vardır ki, Allah yolundan bilgisizce saptırmak için hadis/laf eğlencesi satın alır ve onu alay konusu edinir. İşte böylelerine rezil edici bir azap vardır. |
Lokman Suresi 6. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Lokman |
Sure Numarası | 31 |
Ayet Numarası | 6 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 21 |
Kur'an Sayfası | 470 |
Toplam Harf Sayısı | 145 |
Toplam Kelime Sayısı | 24 |
Lokman Suresi, adını Lokman isminde bir bilgiden alır ve hikayesiyle birlikte öğütler içeren bir Mekki suredir. Mekke döneminde inmiş olan bu sure, insanlara bilgi, hikmet ve ahlaki değerler hakkında dersler vermektedir. Ayet 6, bu bağlamda, insanların bilgileri dahilinde olmayan boş sözlere ve asılsız laflara yönelmeleri ile ilgili bir uyarıdır. Sure, insanları Allah'a yönlendirmek ve onların zihinlerini aydınlatmak amacıyla hikmet dolu öğütler verirken, ayetler arasında bu türden bir eleştiri de yer almaktadır. Bu ayet, Allah'ın yolundan saptıran ve eğlencelik laflarla insanları alaya alan kişileri eleştirmektedir. Sadece kişisel menfaatlerini düşünen bu insanlar, toplumun manevi değerlerini tehdit ederken, aynı zamanda kendilerine de büyük bir kayba neden olmaktadırlar. Bu nedenle, ayet; dinin ciddiyetinin ve bilginin öneminin altını çizmektedir. Toplumda bilgi sahibi olmanın ve bu bilginin doğru bir şekilde yayılmasının gerekliliğine dikkat çekmektedir. Ayetin vurgusu, sadece bireylerin değil, aynı zamanda toplumsal düzenin korunması açısından da önemlidir.
Lokman Suresi 6. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
إِنَّ | Şüphesiz |
مِنَ النَّاسِ | İnsanlardan |
أَلَغْوَ | Boş söz |
يَشْتَرُونَ | Satın alırlar |
يُصَدُّونَ | Saptırmak |
وَأَخْرَجَ | Aşağılayıcı |
عَذَابٌ | Azap |
Ayetin bazı yerlerinde med uzunluğu ve idgam gibi tecvid kuralları uygulanmaktadır. Özellikle "مِنَ النَّاسِ" (İnsanlardan) ifadesinde idgam kuralı gözlemlenebilir.
Lokman Suresi 6. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
نَاسِ | İnsanlar | 200 |
يَسْتَمِعُونَ | Dinlemek | 100 |
أَلَغْوَ | Boş söz | 25 |
Bu ayette geçen kelimeler, Kur'an'da sıkça yer bulmaktadır. 'İnsanlar' kelimesi, insanın çeşitli yönleri ve davranışları hakkında konuşulması için önemli bir kavramdır. 'Dinlemek' kelimesi, insanın bilgiye ve doğruya ulaşma sürecinde dikkat etmesi gereken bir eylemi ifade eder. 'Boş söz' ifadesi ise, gereksiz ve anlamsız olan konuşmaları temsil eder. Bu bağlamda, bu kelimelerin sıkça kullanılması, insanlara bilgi sahibi olmanın ve boş sözlerden kaçınmanın önemini anlatma amacı taşımaktadır.
نَاسِ
200
يَسْتَمِعُونَ
100
أَلَغْوَ
25
Lokman Suresi 6. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | asılsız ve boş lafları satın alan var | Geleneksel |
Diyanet İşleri | eğlencelik asılsız ve faydasız sözleri satın alır | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | laf eğlencesi (veya boş söz) satın alırlar | Edebi |
Mehmet Okuyan | boş söz satın alır | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | lakırdının beyhûde eğlencesini satın alır | Geleneksel |
Süleyman Ateş | boş hadisi (eğlence sözünü) satın alır | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | boş söze bedel ödeyen insanlar vardır | Modern |
Yaşar Nuri Öztürk | hadis/laf eğlencesi satın alır | Edebi |
Görüldüğü üzere, meallerde 'boş söz', 'eğlencelik asılsız' gibi ifadeler sıkça kullanılmıştır. Bu ifadeler, ayetin anlamını vurgularken, okuyucunun dikkatini çekmeyi amaçlamaktadır. Çoğu mealde geçen 'satın almak' ifadesi, bu tür sözlerin değerini belirtmek için ortak bir tercih olmuştur. Ancak, farklı mealler arasında 'boş söz' ve 'laf eğlencesi' gibi terimlerde farklılıklar gözlemlenmektedir. Bu farklılıklar, kelimelerin anlamında belirgin bir zenginlik sunmaktadır. Örneğin, bazı mealler 'boş söz' ifadesi ile daha genel bir anlam verirken, diğerleri 'laf eğlencesi' ifadesi ile belirli bir eğlenceli yönü de vurgulamaktadır. Bu da okuyucunun anlayışını zenginleştirmekte ve farklı bakış açıları sunmaktadır.
Okumak istediğin ayeti seç