Mâide Sûresi 50. Ayet
اَفَحُكْمَ
الْجَاهِلِيَّةِ
يَبْغُونَۜ
وَمَنْ
اَحْسَنُ
مِنَ
اللّٰهِ
حُكْماً
لِقَوْمٍ
يُوقِنُونَ۟
٥٠
Efehukme-lcâhiliyyeti yebġûn(e)(c) vemen ahsenu mina(A)llâhi hukmen likavmin yûkinûn(e)
Mâide Suresi 50. Ayet Meâlleri
Mâide Suresi 50. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Mâide |
| Sure Numarası | 5 |
| Ayet Numarası | 50 |
| Sure Türü | Medeni |
| Bulunduğu Cüz | 6 |
| Kur'an Sayfası | 122 |
| Toplam Harf Sayısı | 133 |
| Toplam Kelime Sayısı | 27 |
Mâide Suresi, Medine döneminde inmiş olup, toplumsal ve hukuksal konuları ele alan önemli bir suredir. Bu sure, Müslüman toplumu için çeşitli dini kurallar ve ahlaki öğretiler içermektedir. Ayet 50, cahiliyet dönemi hükümlerini sorgulayan bir ifade ile başlar ve insanların, Allah’ın hükümlerini neden terk edip geçmişteki uygulamalara yöneldiklerini sorgular. Bu bağlamda, ayet, doğru bilgiye sahip olan bir toplum için Allah'ın hükmünün en güzel olduğu vurgusunu yapar. Sure, özellikle sosyal hayat, hukuk ve toplumsal ilişkiler üzerine yoğunlaşmakta, Müslümanların nasıl yaşamaları gerektiği konusunda rehberlik etmektedir. Ayet, insanların kendi akıl ve mantıklarına göre hareket etmelerinin yanı sıra, ilahi emirleri idrak etmeleri gerektiğini belirtir. Bu şekilde, ayet, Müslümanların Allah’a ve onun hükümlerine olan bağlılıklarını pekiştirmeye yönelik bir mesaj taşımaktadır.
Mâide Suresi 50. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| حُكْمٌ | Hüküm |
| جَاهِلِيَّةٌ | Cahiliye |
| أَحْسَنُ | Daha güzel |
Ayetin telaffuzu sırasında dikkat edilmesi gereken bazı tecvid kuralları bulunmaktadır. Bunlar arasında idgam, med ve ghunnah gibi kurallar yer almaktadır. Bu kurallar, ayetin akışını ve anlamını daha da vurgulamak amacıyla uygulanması gereken önemli unsurlardır.
Mâide Suresi 50. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| حُكْمٌ | Hüküm | 30 |
| جَاهِلِيَّةٌ | Cahiliye | 6 |
| أَحْسَنُ | Daha güzel | 9 |
Ayet içindeki kelimeler, Kur'an'da belirli anlamları ön plana çıkarmak amacıyla sıkça kullanılmıştır. 'حُكْمٌ' kelimesi, hukuksal ve ahlaki yargıları ifade etmek için kullanılırken, 'جَاهِلِيَّةٌ' kelimesi, İslam öncesi dönemi ve bu dönemdeki bilgisizliği simgeler. 'أَحْسَنُ' kelimesi ise, bir şeyin en güzelini ifade etme amacıyla tekrarlanmıştır. Bu kelimelerin sıklığı, insanların doğru yargılara ulaşmaları için ilahi rehberliğin ne kadar önemli olduğunu vurgulamaktadır.
حُكْمٌ
30
أَحْسَنُ
9
جَاهِلِيَّةٌ
6
Mâide Suresi 50. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | Hala mı cahiliyet devrinin hükmünü aramadalar? | Geleneksel |
| Diyanet İşleri | Onlar hâlâ cahiliye devrinin hükmünü mü istiyorlar? | Açıklayıcı |
| Elmalılı Hamdi Yazır | Yoksa cahiliyye hükmünü mü arıyorlar? | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | Cahiliye hükmünü mü arıyorlar! | Edebi |
| Ömer Nasuhi Bilmen | Onlar cahiliyet devindeki hükmü mü arıyorlar? | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | Yoksa cahiliyye hükmünü mü arıyorlar? | Açıklayıcı |
| Süleymaniye Vakfı | Cahiliye hükümlerini mi arıyorlar? | Modern |
| Yaşar Nuri Öztürk | Yoksa cahiliye devrinin hükmünü mü arıyorlar? | Açıklayıcı |
Tablo incelendiğinde, çoğu mealde 'cahiliye hükmü' ifadesinin kullanıldığı görülmektedir. Bu ifade, geçmişteki bilgisiz ve ilahi ilkelerden uzaklaşmayı simgeler. Ayrıca, farklı meallerde kullanılan 'arıyorlar' veya 'istiyorlar' ifadesi, sözün anlamını etkileyen ancak eşanlamlı terimlerdir. Bu durum, meallerin dilsel ve anlamsal çeşitliliğini gösterirken, aynı zamanda Kur'an metninin ihtiyacı olan esnekliği de yansıtır. Farklı meallerde farklı kelimelerin tercih edilmesi, meal yazarlarının kendi üslup ve yorumlarını da yansıtmaktadır. Bu nedenle, bazı ifadeler benzer anlamlar taşısa da, bağlam ve üslup açısından farklılık göstermektedir.
Mâide Sûresi 50. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Mâide Sûresi 50. ayet, İslâmî bir toplumda adaletin sağlanması ve hükümlerin Allah'ın indirdikleri doğrultusunda uygulanması gerektiğini belirtir.
- Mâide Sûresi 44. Ayet: Mâide Sûresi 44. ayette, Allah'ın indirdiği hükümlerin nasıl uygulanması gerektiğine dair bir örnek verilir. Bu ayet, hukukun Allah'ın iradesine dayanması gerektiği vurgusunu destekler.
- Bakara Suresi 178. Ayet: Bakara Sûresi 178. ayet, intikam ve adaletle ilgili hükümleri öne çıkararak, adaletin sağlanmasının ne kadar önemli olduğunu gösterir. Bu bağlamda, Mâide 50 ile bağlantı kurarak adaletin vurgulandığını ifade eder.
- Nisâ Sûresi 135. Ayet: Nisa Sûresi 135. ayette, insanlara karşı adaleti sağlamak ve onu gözetmek gerektiği ifade edilir. Bu da Mâide 50 ayeti ile alaka kurar, zira adaletin sağlanması gerektiği ana fikrini yinelemektedir.
Bu ayetler birlikte değerlendirildiğinde, adaletin sağlanması ve Allah'ın indirdiği hükümlerin uygulanması konularında İslâmî toplumun nasıl bir yapıya sahip olması gerektiğine dair önemli bir çerçeve sunulmuş olur. İslâmda adalet, yalnızca bir kavram değil, aynı zamanda sosyal düzenin temelidir.
Okumak istediğin ayeti seç