Mâide Suresi 64. Ayet Meâlleri
| Meâl Sahibi | İfade |
|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Yahudiler, Allah'ın eli bağlıdır dediler, elleri bağlanasılar, söyledikleri söz yüzünden lanete uğrayasılar. Hayır, Allah'ın iki eli de açıktır, dilediği gibi ihsanda bulunur. Andolsun, Rabbinden sana indirilen, onlardan çoğunun azgınlığını, kafirliğini arttıracak ve biz, onların arasına kıyamete dek düşmanlık ve kin saldık. Ne vakit savaş için bir ateş yaktılarsa Allah söndürdü o ateşi ve onlar, yeryüzünde bozgunculuğa koşup dururlar ve Allah, bozguncuları sevmez. |
| Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Bir de Yahudiler, “Allah’ın eli bağlıdır” dediler. Söylediklerinden ötürü kendi elleri bağlansın ve lânete uğrasınlar! Hayır, O’nun iki eli de açıktır, dilediği gibi verir. Andolsun, sana Rabbinden indirilen (Kur’an) onlardan birçoğunun azgınlık ve küfrünü artıracaktır. Biz onların arasına kıyamete kadar düşmanlık ve kin saldık. Her ne zaman savaş için bir ateş yakmışlarsa, Allah onu söndürmüştür. Onlar yeryüzünde bozgunculuk çıkarmaya çalışırlar. Allah, bozguncuları sevmez. |
| Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Yahudiler, "Allah'ın eli çok sıkıdır" dediler. Söyledikleri söz sebebiyle onların elleri bağlansın ve lanete uğrasınlar! Aksine Allah'ın elleri açıktır, dilediği gibi verir. Andolsun, Rabbinden sana indirilen, onların çoğunun azgınlığını ve küfrünü azdırıyor. Biz, onların aralarına tâ kıyamete kadar düşmanlık ve kin atmışızdır. Ne zaman savaş için bir ateş yakmışlarsa, Allah onu söndürmüştür. Onlar yeryüzünde bozğunculuğa koşarlar. Şüphesiz Allah bozguncuları sevmez. |
| Mehmet Okuyan Meali | Yahudiler “Allah’ın eli bağlıdır (sıkıdır)!” dediler. Dedikleri yüzünden elleri bağlanası ve lanet olasıcalar! Aksine (Allah’ın) iki eli de açıktır; dilediği şekilde verir. Şüphesiz ki sana Rabbinden indirilen (mesajlar), çoğunun azgınlığı ve küfrünü artıracaktır. Aralarına, kıyamet gününe kadar (sürecek) düşmanlık ve kin bıraktık. Ne zaman savaş için bir ateş yakmışlarsa Allah onu söndürmüştür. (Böyleyken yine de) onlar, yeryüzünde bozgunculuğa koşarlar. Allah ise bozguncuları sevmez. |
| Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Ve Yahûdi tâifesi, «Allah'ın eli bağlanmıştır» dediler. Bu dedikleriyle kendi elleri bağlandı ve lânet olundular. Hayır, bilakis (Cenâb-ı Hakk'ın) iki eli de açıktır, dilediği gibi infakta bulunur. Ve and olsun ki, sana Rabbinden indirilmiş olan şey, onlardan birçoğu için tuğyanı ve küfrü arttıracaktır ve Biz onların arasına Kıyamet gününe kadar düşmanlık ve kin bıraktık. Her ne zaman savaş için bir ateş yakıverdilerse onu Allah Teâlâ söndürdü ve onlar yeryüzünde fesada koşarlar. Allah Teâlâ ise müfsit olanları sevmez. |
| Süleyman Ateş Meali | Yahudiler "Allah'ın eli bağlıdır (Allah cimridir)". dediler. Kendi elleri bağlandı ve söyledikleri sözden ötürü la'netlendiler. Hayır, Allah'ın iki eli de açıktır, dilediği gibi verir. Andolsun, Rabbinden sana indirilen, onların çoğunun azgınlığını ve küfrünü artıracaktır. Biz onların aralarına ta kıyamet gününe kadar düşmanlık ve kin atmışızdır. Ne zaman savaş için bir ateş yakmışlarsa Allah onu söndürmüştür. (Onlar) yeryüzünde bozgunculuğa koşarlar. Allah da bozguncuları sevmez. |
| Süleymaniye Vakfı Meali | Yahudiler “Allah’ın eli sıkıdır” dediler. Sıkı olan onların elidir. Böyle dedikleri için dışlandılar (lanetlendiler). Hayır, Allah’ın iki eli de açıktır; nasıl tercih ederse öyle verir. Rabbinin sana indirdiği, onlardan birçoğunun azgınlığını ve kâfirliğini artıracaktır. Onların arasına, (mezardan) kalkış gününe kadar sürecek bir düşmanlık ve nefret sokmuşuzdur. Ne zaman bir savaş ateşi tutuştursalar Allah söndürür. Onlar kurulu (doğal) düzeni bozmak için çaba gösterirler. Allah, bozguncuları sevmez. |
| Yaşar Nuri Öztürk Meali | Yahudiler dediler ki: "Allah'ın eli bağlıdır." Kendi elleri bağlandı/elleri bağlanasıcalar! Söylemiş oldukları yüzünden lanetlendiler. Söylediklerinin aksine, Allah'ın iki eli de alabildiğine açıktır; dilediği gibi bağışta bulunur. İnan olsun ki, Rabbinden sana indirilen, küfür ve taşkınlık yönünden onları iyice azdıracaktır. Onların arasına, ta kıyamet gününe kadar düşmanlık ve nefret atmışızdır. Ne zaman savaş için bir ateş yaksalar, Allah onu söndürür de onlar yeryüzünde yine bozgunculuğa koşarlar. Ama Allah, bozguncuları sevmez. |
Mâide Suresi 64. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Mâide |
| Sure Numarası | 5 |
| Ayet Numarası | 64 |
| Sure Türü | Medeni |
| Bulunduğu Cüz | 6 |
| Kur'an Sayfası | 143 |
| Toplam Harf Sayısı | 285 |
| Toplam Kelime Sayısı | 51 |
Mâide Suresi, Medine döneminde inmiş olup, toplumsal ve ahlaki düzenlemeleri içeren bir surenin parçasını oluşturur. Bu surede, İslam toplumunun sosyal yapısını güçlendirmek ve İslami öğretileri pekiştirmek amacıyla çeşitli hüküm ve prensipler yer alır. Ayet 64, özellikle Yahudilerin Allah'a yönelik bazı eleştirilerini ve bu eleştirilerin sonuçlarını ele alır. Burada, Yahudilerin 'Allah’ın eli bağlıdır' ifadesi, onların Allah'ın kudretini sorguladıklarını ve bu tür bir ifadeyle kendilerine bir konum edinmeye çalıştıklarını gösterir. Ayet, bu sözlerin asılsız olduğunu vurgulayarak Allah'ın kudretinin sınırsız olduğunu ifade eder. Ayrıca, ayet, Allah’ın düşmanlık ve kin tohumları ekme konusundaki izniyle, Yahudilerin toplumsal durumunu analiz eder. Ayet, savaş ve bozgunculuk temalarını işler ve bunların Allah'ın iradesi karşısında nasıl sonuçlandığını açıklar. Bu bağlamda, Mâide Suresi 64, toplumsal adalet, inanç ve doğru yolda kalma gibi konular üzerinde durarak, dinin bireyler ve toplum üzerindeki etkilerini vurgular.
Mâide Suresi 64. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| يَدُ | el |
| مَكْبُودَةٌ | bağlı |
| لَعْنَةٌ | lanet |
| عَذَابٌ | azap |
| عَادَ | döndü |
| كَيْفَ | nasıl |
| فَسَادٌ | bozgunculuk |
| كَانُوا | idiler |
| يُعَذِّبُ | azap eder |
| يَسْتَطِيعُ | gücü yetmek |
Ayet, bazı temel tecvid kurallarını da barındırmaktadır. Örneğin, idgam (bir harfin diğerinin içine girmesi) ve madd ile ilgili durumlar dikkat çekmektedir. Bu durum, okuyuşun güzel ve düzgün olmasına katkıda bulunur.
Mâide Suresi 64. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| يَدُ | el | 10 |
| مَكْبُودَةٌ | bağlı | 6 |
| لَعْنَةٌ | lanet | 5 |
Kur'an'da geçen bu kelimelerin sıklığı, özellikle Allah'ın kudretine ve insan davranışlarına dair mesajların önemini vurgulamak içindir. 'El' kelimesi, Allah'ın kudretini simgelerken, 'bağlı' ve 'lanet' kelimeleri, insanların yanlış inançlarının ve kötü davranışlarının sonuçlarını ifade eder. Bu kelimelerin tekrar tekrar kullanılması, dinin öğretilerinin anlaşılması ve hatırlanması açısından büyük öneme sahiptir.
يَدُ
10
مَكْبُودَةٌ
6
لَعْنَةٌ
5
Mâide Suresi 64. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | elleri bağlansın | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri | elleri bağlansın | Açıklayıcı |
| Elmalılı Hamdi Yazır | elleri bağlansın | Açıklayıcı |
| Mehmet Okuyan | elleri bağlansın | Açıklayıcı |
| Ömer Nasuhi Bilmen | elleri bağlansın | Açıklayıcı |
| Süleyman Ateş | elleri bağlansın | Açıklayıcı |
| Süleymaniye Vakfı | dışlandılar | Açıklayıcı |
| Yaşar Nuri Öztürk | elleri bağlansın | Açıklayıcı |
Yukarıdaki tabloda görülen ifadelerin çoğu, 'elleri bağlansın' ifadesini ortak bir şekilde kullanmaktadır. Bu durum, ayetin esas mesajının anlaşılması açısından önemli bir dilsel tercih olduğunu gösterir. Bu ifadelerin tercih edilmesinin nedeni, Yahudilerin Allah’a karşı kullandıkları dilin yargılayıcı bir ton taşımasıdır. Ayrıca, birçok mealde 'lanet' ifadesinin kullanılması, aynı şekilde, bu durumun ciddiyetini vurgulamak amacıyla seçilmiştir. Sadece 'dışlandılar' ifadesi, farklı bir dilsel ton yaratmakta ve bambaşka bir anlam kazandırmaktadır. Bu tür dil farklılıkları, okuyucuların ayetin içeriğine dair daha geniş bir perspektif elde etmesine yardımcı olmaktadır.