مَرْيَمَ
Meryem Suresi 20. Ayet
Meryem Suresi 20. Ayet Meâlleri
قَالَتْ
اَنّٰى
يَكُونُ
ل۪ي
غُلَامٌ
وَلَمْ
يَمْسَسْن۪ي
بَشَرٌ
وَلَمْ
اَكُ
بَغِياًّ
٢٠
Kâlet ennâ yekûnu lî ġulâmun velem yemsesnî beşerun velem eku beġiyyâ(n)
Meryem, "Bana hiçbir insan dokunmadığı ve iffetsiz bir kadın olmadığım halde, benim nasıl çocuğum olabilir?" dedi.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)
Meryem Suresi 20. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Meryem |
| Sure Numarası | 19 |
| Ayet Numarası | 20 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 15 |
| Kur'an Sayfası | 313 |
| Toplam Harf Sayısı | 87 |
| Toplam Kelime Sayısı | 20 |
Meryem Suresi, Kur'an'ın 19. suresi olup, Mekke döneminde inmiştir. Bu sure, İsa’nın doğumu ve Meryem'in iffetini vurgulayan önemli temalar içermektedir. Meryem, ayette, İsa'nın nasıl doğacağına dair duyduğu şaşkınlığı ifade eder. Meryem'in bu durumu, insan aklının ötesinde bir mucizeyi ifade eden bir bağlamda değerlendirilmelidir. Ayet, Meryem'in iffetini ve durumu sorgulamasını ortaya koyarken, aynı zamanda Kur'an'daki mucizelerin ve ilahi sıfatların önemini vurgulamaktadır. Surenin genel teması, İsa'nın mucizevi doğumu ve onunla ilgili hafızalarda kalan derin izler üzerinedir. Meryem'in cevabı, onun saf ve temiz bir kadın olduğunu ortaya koymakta, bu da ayetin derin anlamını ve toplumsal normları sorgulayan bir durumu ifade etmektedir. Bu surede Meryem'in iffetini vurgularken, aynı zamanda toplumda kadınların rolleri ve kimlikleri üzerine de düşünmeyi teşvik eder.
Meryem Suresi 20. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| بَنِي | oğul |
| مَسَّ | dokunmak |
| عَاهِرٌ | iffetsiz |
| كَيْفَ | nasıl |
| مَرْيَمُ | Meryem |
Ayette önemli tecvid kuralları arasında, 'idgam' ve 'med' kuralları bulunmaktadır. Örneğin, bazı kelimelerde iki harfin birleşimiyle okunan idgam durumları gözlemlenebilir.
Meryem Suresi 20. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| بَنِي | oğul | 12 |
| مَسَّ | dokunmak | 7 |
| عَاهِرٌ | iffetsiz | 3 |
Kelime seçimleri, Kur'an'da sıkça karşılaşılan kavramlardır. 'Oğul' kelimesi, İsa'nın konumunu ve Meryem'in annelik bağını vurgulamak için önemlidir. 'Dokunmak' kelimesi, fiziksel etkileşimin yanı sıra, insan ilişkilerindeki anlamı da yansıtır. 'Iffetsiz' terimi ise, ahlaki değerlere dair bir sorgulama yaparak Meryem'in durumunu pekiştirir. Bu kelimelerin tekrar edilmesi, anlatımın derinliğini artırmakta ve okuyucunun dikkatini çekmektedir.
بَنِي
12
مَسَّ
7
عَاهِرٌ
3
Meryem Suresi 20. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | Bana hiçbir insan dokunmadığı | Geleneksel |
| Diyanet İşleri | Bana hiçbir insan dokunmadığı | Açıklayıcı |
| Elmalılı Hamdi Yazır | Bana hiçbir insan dokunmamıştır. | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | Bana hiçbir insan dokunmamışken | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | Bana bir beşer dokunmamıştır | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | Bana bir insan dokunmadı | Modern |
| Süleymaniye Vakfı | Bana erkek eli değmedi | Modern |
| Yaşar Nuri Öztürk | Bana herhangi bir insan dokunmadı | Modern |
İfadeler arasında dikkat çeken ortak nokta, 'Bana hiçbir insan dokunmadığı' ifadesinin çoğu mealde benzer şekilde kullanılmasıdır. Bu durum, Meryem'in durumu ve iffetinin vurgulanması açısından önemli bir anlam taşımaktadır. Ayrıca 'dokunmak' kelimesi, farklı meallerde değişik tonlarda ifade edilse de, temel anlamı korumakta ve Meryem'in saflığını öne çıkarmaktadır. Bazı mealler, 'erkek eli' veya 'beşer' gibi ifadeleri tercih ederek, farklı bir dilsel derinlik sunmaktadır. Bu anlamda, dil açısından bir çeşitlilik olsa da, genel anlamda Meryem'in iffetini ve durumunu anlatma amacı korunmuş görünmektedir. Bu nedenle, çoğu mealde ortak olan ifadelerin tercih edilmesi, bu konunun Kur'an'daki önemini ve vurgulanma biçimini göstermektedir.
Meryem Sûresi 20. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Meryem Sûresi 20. ayette, Meryem'in, kendisine müjdelenen çocuk hakkında hayretini ve onun nasıl olacağını sorduğu belirtilir. Meryem, hiç bir erkeğin dokunmadığı bir kız olarak, doğum yapmanın nasıl mümkün olabileceğini sorgular.
- Âl-i İmrân Sûresi 47. Ayet: Bu ayet, Meryem'in çocuk doğurma sürecindeki mucizevi durumunu vurgular ve Allah’ın kudretinin sınırları dışında bir şey olmadığını ifade eder. Meryem’in ‘Bana bir insan dokunmadı’ ifadesi, onun seçilmişliği ve mucizesini daha da ön plana çıkarmaktadır.
- Meryem Sûresi 16. Ayet: Bu ayette Meryem’in seçilmiş tıpkı bir kadın olarak esrarengiz bir çocuk doğurması önceden müjdelenmiştir. Bu ayet, onun doğum hikayesinin arka planını oluşturarak, Meryem’in yaşadığı durumu daha iyi anlamamıza yardımcı olur.
- Nisâ Sûresi 171. Ayet: Bu ayet, İsa'nın yaratılma şekli hakkında bilgi verirken Meryem'in rolüne de işaret eder. Oğul olarak İsa'nın tanıtımı, doğuş hikayesindeki mucizeyle bağlantılıdır ve Meryem’in sorusunun yanıtının önemini artırır.
Tüm bu ayetler birlikte ele alındığında, Meryem’in duygusal durumu, mucizevi doğum hikayesi ve Allah’ın kudretinin sınırsızlığı vurgulanmaktadır. Meryem, her ne kadar olağanüstü bir duruma karşı duyduğu hayretle sorduysa da, Kur'an bu konuda okuyucuya Allah’ın iradesinin her şeyin üstünde olduğunu hatırlatmaktadır.
Okumak istediğin ayeti seç