مَرْيَمَ
Meryem Suresi 30. Ayet
Meryem Suresi 30. Ayet Meâlleri
قَالَ
اِنّ۪ي
عَبْدُ
اللّٰهِ۠
اٰتَانِيَ
الْكِتَابَ
وَجَعَلَن۪ي
نَبِياًّۙ
٣٠
Kâle innî ‘abdu(A)llâhi âtâniye-lkitâbe vece’alenî nebiyyâ(n)
Bebek şöyle konuştu: "Şüphesiz ben Allah'ın kuluyum. Bana kitabı (İncil'i) verdi ve beni bir peygamber yaptı."
Diyanet İşleri Meali (Yeni)
Meryem Suresi 30. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Meryem |
Sure Numarası | 19 |
Ayet Numarası | 30 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 15 |
Kur'an Sayfası | 319 |
Toplam Harf Sayısı | 102 |
Toplam Kelime Sayısı | 19 |
Meryem Suresi, İslam inancında önemli bir yere sahip olan Meryem Ana'nın hikayesini, İsa'nın doğumunu ve onun hayatına dair olayları anlatan bir Mekki suredir. Bu sure, Allah'ın kudretini ve mucizelerini vurgulamakta, özellikle Meryem ve İsa'nın hayatına dair bilgileri içermektedir. Ayet 30, İsa'nın bebeklik döneminde kendini tanıtmasını ifade eder. Burada İsa’nın, Allah’ın kulu olduğu, kendisine bir kitap verildiği ve peygamberlik göreviyle görevlendirildiği belirtilmektedir. Ayet, İsa'nın doğumunu ve onun bir peygamber olarak rolünü vurgulamakta ve halkına bir mesaj iletme görevini üstlendiğini ifade etmektedir. Bu bağlamda, ayet, hem İsa'nın kimliği hem de onun Allah tarafından seçilmiş bir peygamber olduğu gerçeğini pekiştirmektedir. Meryem Suresi’nin genel içeriği, insanlara, Allah’ın her şeyin üzerinde bir kudrete sahip olduğunu hatırlatırken, aynı zamanda peygamberlerin özel statülerini de gözler önüne sermektedir. Mekke döneminde inmiş olması, bu suredeki mesajların bireysel inanç ve manevi yönleri pekiştirmek için önemli olduğunu göstermektedir.
Meryem Suresi 30. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
طفل | Çocuk |
أني | Ben |
عبد | Kulu |
كتاب | Kitap |
نبى | Peygamber |
Ayet, Arapça dil bilgisi açısından dikkat çekici kelimeler içermektedir. Örneğin, 'عبد' kelimesi, 'kulluk' anlamında kullanılarak İsa'nın Allah’a olan bağlılığını ifade eder. 'كتاب' kelimesi, ona verilen kitap anlamına gelirken, 'نبى' kelimesi, onun peygamberlik göreviyle ilgili bir unvanı belirtmektedir. Tecvid açısından, ayette 'med' kuralları ve 'idgam' (bitişkenlik) gibi durumlar göz önünde bulundurulabilir, bu derinlik katmaktadır.
Meryem Suresi 30. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
عبد | Kulu | 10 |
كتاب | Kitap | 25 |
نبى | Peygamber | 12 |
Ayet içinde geçen kelimeler, Kur'an'da sıkça kullanılan terimlerdir. Özellikle 'عبد', 'كتاب' ve 'نبى' terimleri, Allah'ın kullarının konumu, verilen vahiy ve peygamberlik görevleri açısından önemli kavramlardır. Bu kelimelerin yüksek geçiş sayıları, İslam inancında bu temaların öneminin altını çizmektedir ve peygamberlerin mesajlarının halk arasında yayılmasını sağlamaktadır.
كتاب
25
نبى
12
عبد
10
Meryem Suresi 30. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | İsa, Şüphe yok ki dedi, ben Allah'ın kuluyum | Geleneksel |
Diyanet İşleri | Bebek şöyle konuştu: 'Şüphesiz ben Allah’ın kuluyum' | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | Şüphesiz ben Allah'ın kuluyum | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | (İsa) şöyle demişti: 'Ben Allah’ın kuluyum' | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | Ben şüphe yok Allah'ın kuluyum | Geleneksel |
Süleyman Ateş | Ben Allah'ın kuluyum, dedi | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | Çocuk şöyle dedi: 'Ben Allah’ın kuluyum' | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | Ben Allah'ın kuluyum | Modern |
Tabloda görüldüğü gibi, birçok mealde 'ben Allah'ın kuluyum' ifadesi ortak olarak kullanılmıştır. Bu ifadede, İsa'nın kimliğini ve onu belirleyen özellikleri ifade etme amacı bulunmaktadır. 'Bebek', 'çocuk' gibi kelimeler ise meal sahiplerinin üslup tercihlerine göre değişiklik göstermektedir. Geleneksel mealler genellikle daha klasik bir dil kullanırken, modern mealler daha sade ve anlaşılır ifadelerle okuyucuya ulaşmayı hedeflemektedir. Ayrıca, bazı meallerde cümle yapıları ve anlatım tarzları arasında belirgin farklılıklar gözlemlenmektedir, ancak içerik açısından önemli bir farklılık olmadığı görülmektedir.
Meryem Sûresi 30. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Meryem Sûresi 30. ayet, İsa'nın sözleriyle başlar; o, 'Ben Allah'ın kuluyum' demektedir. Bu ayet, İsa'nın ilahi bir görevle dünyaya geldiğini ve Allah'a hizmet ettiğini ifade eder.
- Âl-i İmrân Sûresi 52. Ayet: Bu ayette, İsa'nın öğrencilerinin ona iman etmeleri gerektiğinden bahsedilir. İki ayet de İsa'nın peygamberlik görevi ve onun mesajına inananlara karşı olan durumu üzerinde durmaktadır.
- Meryem Sûresi 33. Ayet: Meryem Sûresi 33. ayette, İsa'nın çocukken söylediklerine dair bilgi verirken, onun Allah'ın bir kulu olarak dünya üzerindeki önemini pekiştirir.
- Nur Suresi 36. Ayet: Bu ayette İsa'nın divanına ve ona olan inanç koşuluna değinilerek, onun bir peygamber olarak taşıdığı mesajlar üzerinde durulmaktadır.
Meryem Sûresi 30. ayet ve ilişkili ayetler, İsa'nın kimliği, rolü ve misyonu hakkında net bir anlayış sunar. İsa'nın Allah'ın kulu olduğu vurgusu, onun insanlığa getirdiği mesajın önemini ve ilahi bir görev üstlendiğini ortaya koymaktadır. İlişkili ayetler, İsa'nın müminlerle olan bağını ve Allah'ın gönderdiği elçiler arasında nasıl bir bütünlük sağlandığını da gösterir.
Okumak istediğin ayeti seç