مَرْيَمَ
Meryem Suresi 32. Ayet
وَبَراًّ
بِوَالِدَت۪يۘ
وَلَمْ
يَجْعَلْن۪ي
جَبَّاراً
شَقِياًّ
٣٢
Veberran bivâlidetî velem yec’alnî cebbâran şekiyyâ(n)
"Beni anama saygılı kıldı. Beni azgın bir zorba kılmadı."
Surenin tamamını oku
Meryem Suresi 32. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Ve anama itaatli etmiştir beni ve cebbar, kötü kişi olarak yaratmamıştır beni. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | “Beni anama saygılı kıldı. Beni azgın bir zorba kılmadı.” |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | "Beni anneme hürmetkar kıldı. Beni zorba ve isyankar yapmadı." |
Mehmet Okuyan Meali | Beni, anneme iyilik yapar (saygılı) kıldı ve beni azgın bir zorba yapmadı. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | «Ve beni valideme itaatkar kıldı ve beni bir zorba, isyankâr kılmadı.» |
Süleyman Ateş Meali | (Beni) anneme iyilik eder (kıldı), beni baş kaldıran bir zorba yapmadı. |
Süleymaniye Vakfı Meali | “Bana, anama iyi evlat olacağım; zorba ve isyankar olmayacağım bir yapı verdi.” |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | "Anneme iyilik etmemi önerdi. Beni zorba bir eşkıya yapmadı." |
Meryem Suresi 32. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Meryem |
Sure Numarası | 19 |
Ayet Numarası | 32 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 15 |
Kur'an Sayfası | 319 |
Toplam Harf Sayısı | 62 |
Toplam Kelime Sayısı | 13 |
Meryem Suresi, Mekke döneminde indirilen bir surenin parçasıdır ve genel olarak, İsa'nın doğumu, Meryem'in hikayesi, peygamberlerin yaşamları ve Allah'ın kudretini anlatmaktadır. Meryem Suresi, Allah'ın insanları nasıl yönlendirdiğine, onlara nasıl ilham ettiğine ve peygamberlerin misyonlarına dair bilgiler sunar. 32. ayet ise, İsa'nın annesi Meryem hakkında önemli bir vurgu yapar. Bu ayette, İsa'nın, annesine karşı saygılı olduğu ve zorba bir kişi olarak yaratılmadığı belirtilmektedir. Bu, hem İsa'nın karakterinin bir ifadesi hem de onun annesi Meryem'e olan saygısını göstermektedir. Ayrıca, bu ayet, insanın ailesine olan sorumluluklarını ve saygıyı vurgulamakta önemli bir yere sahiptir. Ayet, aynı zamanda bireylerin ahlaki değerleri ve davranışları üzerinde durulmasını teşvik eder. Bu bağlamda, ayet sadece İsa'nın karakteri üzerinden değil, genel anlamda insanların ailelerine karşı tutumları hakkında da bir mesaj vermektedir.
Meryem Suresi 32. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
أُمِّي | annem |
طَاعَةً | itaat |
ظَالِمًا | zorba |
كَفَّارً | isyankar |
Ayetin okunuşunda özellikle bazı kelimelerde idgam ve med kuralları uygulanmaktadır. Örneğin, 'طَاعَةً' kelimesinde med kuralı geçerlidir ve okunurken dikkat edilmesi gerekir.
Meryem Suresi 32. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
أُمِّي | annem | 14 |
طَاعَةً | itaat | 8 |
ظَالِمًا | zorba | 5 |
Ayet içinde geçen kelimeler, Kur'an'da sıklıkla vurgulanan aile değerleri, itaat ve kişilik özellikleri ile ilişkilidir. Özellikle 'annem' kelimesi, aileye verilen önemi ve saygıyı temsil ettiği için sıkça kullanılmaktadır. 'İtaat' kelimesi, hem bireylerin başkalarına karşı olan yükümlülüklerini hem de Allah'a olan saygıyı ifade eder. 'Zorba' terimi ise karakterin olumsuz yönlerini tanımlamak için önemlidir. Bu kelimelerin sıkça geçmesi, Kur'an'ın ahlaki ve etik değerler üzerindeki önemini gösterir.
أُمِّي
14
طَاعَةً
8
ظَالِمًا
5
Meryem Suresi 32. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | anneme saygılı | Geleneksel |
Diyanet İşleri | beni azgın bir zorba kılmadı | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | bana, anneme hürmetkar kıldı | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | bana, anneme iyi evlat olacağım | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | beni bir zorba, isyankâr kılmadı | Geleneksel |
Süleyman Ateş | beni baş kaldıran bir zorba yapmadı | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | zorba ve isyankar olmayacağım | Modern |
Yaşar Nuri Öztürk | beni zorba bir eşkıya yapmadı | Açıklayıcı |
Tabloda görüldüğü üzere, farklı meal sahipleri tarafından kullanılan ifadeler arasında ortaklıklar ve farklılıklar bulunmaktadır. 'Beni anneme saygılı kıldı' ifadesi, birçok mealde benzer şekilde geçmektedir. Bu, ailenin değerine ve anneye olan saygıya vurgu yapmaktadır. Ayrıca, 'zorba' terimi de sıkça kullanılmıştır, ancak bazı meallerde farklı kelimeler tercih edilmiştir; örneğin 'eşkıya' gibi. Bu, dil açısından anlam farklılıkları yaratmakta ve okuyucunun anlamasını etkileyebilmektedir. Bazı mealler daha geleneksel bir dil kullanırken, diğerleri modern bir anlatım sergilemektedir. Bunun nedeni, meal yazarlarının hedef kitlelerine ve kişisel tercihlerine bağlı olarak değişiklik göstermesidir.
Okumak istediğin ayeti seç