مَرْيَمَ
Meryem Suresi 35. Ayet
Meryem Suresi 35. Ayet Meâlleri
مَا
كَانَ
لِلّٰهِ
اَنْ
يَتَّخِذَ
مِنْ
وَلَدٍۙ
سُبْحَانَهُۜ
اِذَا
قَضٰٓى
اَمْراً
فَاِنَّمَا
يَقُولُ
لَهُ
كُنْ
فَيَكُونُۜ
٣٥
Mâ kâne li(A)llâhi en yetteḣiże min veled(in)(s) subhâneh(u)(c) iżâ kadâ emran fe-innemâ yekûlu lehu kun feyekûn(u)
Allah'ın çocuk edinmesi düşünülemez. O bundan yücedir, uzaktır. Bir işe hükmettiği zaman ona sadece "ol!" der ve o da oluverir.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)
Meryem Suresi 35. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Meryem |
| Sure Numarası | 19 |
| Ayet Numarası | 35 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 15 |
| Kur'an Sayfası | 467 |
| Toplam Harf Sayısı | 121 |
| Toplam Kelime Sayısı | 30 |
Meryem Suresi, Mekke döneminde nazil olmuş bir suredir ve genel olarak Allah'ın birliğini, peygamberlerin dönemini, imanın gerekliliklerini ve bir takım mucizeleri konu alır. 35. ayeti, özellikle Allah'ın çocuk edinme durumunu yüceliği açısından ele alır. Bu ayet, Allah’ın yaratıcılık sıfatının vurgulandığı ve her şeyin O’nun iradesiyle oluştuğu temasını işler. Bu bağlamda, ayet, Allah’ın yüceliğini, çocuk edinmenin O’na yakışmayacağını ve her şeyin O'nun emriyle meydana geldiğini belirtir. Bu, İslam inancının temel unsurlarından biridir ve Allah’ın mutlak gücünün bir ifadesidir. Mekki dönemde indiği için, bu ayet, müşriklerin Allah’a atfettikleri bazı yanlış inançları düzeltme amacı taşır. Meryem Suresi’nin bu kısmı, özellikle İsa’nın doğumu ve Meryem’in durumu bağlamında, toplumda var olan yanlış anlamaların da düzeltilmesine yönelik bir mesaj taşır. Ayetin içeriği, Allah’ın kudretinin sınırsızlığına ve O’nun her şeyi sadece 'ol' demesi ile yaratabileceğine dikkat çeker. Yani Allah'ın iradesinin dışında hiçbir şey gerçekleşmez.
Meryem Suresi 35. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| أَوْلَادٌ | Çocuklar |
| مُنَزَّهٌ | Münezzeh |
| كُنْ | Ol |
| يَكُونُ | Olur |
Ayet, kelime tecvid kuralları açısından bazı özellikler taşımaktadır. 'كُنْ' kelimesi, 'kısa med' kuralına örnektir; bu, kelimenin sonundaki 'ن' harfi ile birlikte okunduğunda uzatma yapılabileceği anlamına gelir. Ayrıca ayetteki 'مُنَزَّهٌ' kelimesinde, 'idgam' kuralı bulunmaz; burada harflerin ayrı şekilde telaffuz edilmesi gerekir.
Meryem Suresi 35. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| أَوْلَادٌ | Çocuklar | 10 |
| مُنَزَّهٌ | Münezzeh | 5 |
| كُنْ | Ol | 12 |
| يَكُونُ | Olur | 9 |
Ayet içerisinde geçen kelimelerden 'أَوْلَادٌ' (çocuklar) kelimesi, Kur'an'da on defadan fazla geçmektedir. Bu durum, Allah'ın çocuk edinme ile ilgili yanlış inançları eleştiren birçok ayet ile bağlantılıdır. 'مُنَزَّهٌ' kelimesi, Allah’ın münezzeh olduğunu vurgulayan ayetlerde sıkça yer almakta ve bu da O’nun yüceliğini ifade etmektedir. Ayrıca, 'كُنْ' (ol) kelimesi, yaratılışla ilgili pek çok ayette geçmekte olup Allah’ın yaratıcılığını belirtmesi açısından önem taşır. Son olarak, 'يَكُونُ' kelimesi de Allah’ın iradesinin her şeyin üzerinde olduğunu göstermek için kullanılmaktadır, bu da İslam inancının temel prensiplerinden biridir.
كُنْ
12
أَوْلَادٌ
10
يَكُونُ
9
مُنَزَّهٌ
5
Meryem Suresi 35. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | Evlat edinmesi, layık değildir Allah'a | Geleneksel |
| Diyanet İşleri | Allah’ın çocuk edinmesi düşünülemez. | Açıklayıcı |
| Elmalılı Hamdi Yazır | Çocuk edinmek asla Allah'ın şanına yakışmaz. | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | Allah asla çocuk edinmemiştir. | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | Allah için asla tasavvur olunamaz ki, kendisi için bir çocuk edinmiş olsun. | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | Çocuk edinmek, Allah'a yakışmaz. | Geleneksel |
| Süleymaniye Vakfı | Allah’ın çocuk edinmesi olacak iş değildir. | Açıklayıcı |
| Yaşar Nuri Öztürk | Bir oğul edinmek Allah'a asla yakışmaz. | Açıklayıcı |
Yukarıdaki tablo, farklı meallerde ortak kullanılan ifadeleri ve tonlarını göstermektedir. 'Çocuk edinmek' ifadesi, çoğu mealde benzer bir şekilde ifade edilmiş ve bu durum, Allah'ın yüceliğine ve O'nun şanına yakışmayan bir durum olarak ele alınmıştır. Bu ortak ifade, dinin özünü ve Allah'ın özelliklerini vurgulamak amacıyla tercih edilmiştir. Bunun yanı sıra, 'Allah'a yakışmaz' ifadesi de sıkça karşılaşılan bir diğer ortak ifadedir ve bu da Allah’ın yüceliğini pekiştirmektedir. Meal farklılıkları ise genellikle terminolojiden kaynaklanmakta; bazı mealler daha geleneksel bir dil kullanırken, bazıları daha modern ve açıklayıcı bir dil tercih etmiştir. Örneğin, 'düşünülemez' ve 'asla tasavvur olunamaz' ifadeleri, aynı anlamı taşımakta ancak farklı üsluplara sahiptir. Bu durum, farklı okuyucu kitlelerine hitap etme amacı taşımaktadır.
Meryem Sûresi 35. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Meryem Sûresi 35. ayet, Allah'ın doğurmak gibi bir şeye ihtiyacı olmadığı ve bunun O'na yakışmadığını ifade eder.
- Âl-i İmrân Sûresi 47. Ayet: Bu ayette de, Meryem'in bir çocuk doğurma süreci Allah'ın iradesiyle gerçekleştiği vurgulanmaktadır. Her iki ayet de Allah'ın kudretine ve O'nun her şeyin üstünde olduğuna işaret eder.
- En'âm Sûresi 101. Ayet: Burada da Allah'ın evrenin yaratıcısı olduğu ve hiçbir şeye ihtiyacının olmadığı ifade edilmektedir. Meryem Sûresi 35. ayetle benzerlik taşır.
- Taha Suresi 8. Ayet: Bu ayette Allah'ın varlığı ve yüceliği üzerine durulmakta ve O'nun doğuran veya doğurduğu bir varlık olmadığı belirtilmektedir. Meryem Sûresi 35. ayetle ilişkili olarak Allah'ın birliğine ve eşsizliğine dikkat çekilir.
Bu ayetler birlikte değerlendirildiğinde, Allah'ın yüceliği, doğurmaktan uzak oluşu ve yaratma gücünün eşi benzeri olmadığı anlayışını pekiştirmektedir. İslam'da Allah'ın bir nesil veya varlıkla ilişkisi yoktur; yalnızca O'nun kudreti her şeyin üzerindedir.
Okumak istediğin ayeti seç