Taha Suresi 8. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Bir Allah'tır ki yoktur ondan başka tapacak, onundur güzel adlar da. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Allah, kendisinden başka hiçbir ilâh bulunmayandır. En güzel isimler O’nundur. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Allah O'dur ki, kendisinden başka hiçbir ilâh yoktur. En güzel isimler O'nundur. |
Mehmet Okuyan Meali | Allah, kendisinden başka ilah olmayandır. En güzel isimler de yalnızca O’na aittir. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Allah Teâlâ'dır ki, O'ndan başka Allah yoktur, O'nun için güzel isimler vardır. |
Süleyman Ateş Meali | Allah ki, O'ndan başka tanrı yoktur. En güzel isimler O'nundur. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Allah; O'ndan başka ilah yoktur. En güzel isimler (sıfatlar) O’nundur. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Allah'tır O. İlah yok O'ndan başka. Esmâül Hüsna, en güzel isimler O'nundur. |
Taha Suresi 8. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Taha |
Sure Numarası | 20 |
Ayet Numarası | 8 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 13 |
Kur'an Sayfası | 253 |
Toplam Harf Sayısı | 60 |
Toplam Kelime Sayısı | 12 |
Taha Suresi, Mekke döneminde inmiş olup, genel olarak tevhid, peygamberlik ve ahiret inancı konularını ele alır. 8. ayet, Allah'ın birliğini ve eşsizlik durumunu vurgulayarak, O'ndan başka ilah olmadığını ifade eder. Bu ayet, Kur'an'ın birçok yerinde bulunan tevhid mesajını pekiştirmekte; Allah'ın güzel isimleriyle ilgili bilgi vermektedir. Ayet, insanların kendisine ibadet etmesi gereken tek varlık olduğunu ve O'nun isimlerinin güzellikte eşsiz olduğunu belirtir. Taha Suresi, özellikle Muhammed peygambere hitaben inmiş olup, onun misyonunu destekleyici bir özellik taşır. Bu bağlamda, ayetin içeriği insanların Allah'a yönelmelerini ve O'nun sıfatlarını anlamalarını teşvik eden bir mesaj taşır. Her ne kadar zahiri bir ifadeye sahip olsa da, derin anlamı ve tarihsel bağlamı, Müslüman topluluklar için önemli bir yer tutmaktadır.
Taha Suresi 8. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
إِلَٰهَ | ilah |
لَا | yok |
أَسْمَاءُ | isimler |
Ayet içerisinde dikkat çeken bazı tecvid kuralları bulunmaktadır. 'لَا' kelimesi, bir nehi ifade ederken 'إِلَٰهَ' kelimesi ise idgam kuralına uyar; burada elif ile gelmektedir. Diğer kelimelerde de med ve idgam gibi kurallar gözlemlenebilir.
Taha Suresi 8. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
إِلَٰهَ | ilah | 20 |
أَسْمَاءُ | isimler | 6 |
لَا | yok | 16 |
Kur'an'da geçen bu kelimeler, temel inanç ve öğretileri ifade etmek için sıklıkla kullanılmaktadır. 'إِلَٰهَ' kelimesi, Allah'ın birliğini vurgularken, 'لَا' kelimesi olumsuzluk bildirdiğinden, bu konudaki kesinliğin altını çizer. 'أَسْمَاءُ' kelimesi ise Allah'ın sıfatlarını ve güzel isimlerini tanımlamakta, bu yüzden önemli bir yere sahiptir. Bu kelimeler, inancın özünü oluşturarak, ibadet ve dua gibi pratiklerde de sıkça karşılaşılır.
إِلَٰهَ
20
لَا
16
أَسْمَاءُ
6
Taha Suresi 8. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | Bir Allah'tır ki yoktur ondan başka tapacak. | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | kendisi dışında hiçbir ilâh bulunmayandır. | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | O'dan başka hiçbir ilah yoktur. | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | O’na aittir. | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | O'ndan başka Allah yoktur. | Geleneksel |
Süleyman Ateş | En güzel isimler O'nundur. | Geleneksel |
Süleymaniye Vakfı | O'ndan başka ilah yoktur. | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | İlah yok O'ndan başka. | Modern |
Tabloda yer alan ifadeler arasında ortak bir tema olarak 'O'ndan başka ilah yoktur' ifadesi sıkça kullanılmıştır. Bu ifade, ayetin ana temasını oluşturarak, tevhid inancını vurgulamaktadır. Çoğu mealde 'güzel isimler' veya 'O'na aittir' gibi ifadeler, Allah'ın isimlerinin ve sıfatlarının güzelliğine yapılan atıflar ile ilgili olduğu için tercih edilmiştir. Ancak bazı mealler, dilsel tonları bakımından farklılık göstermekte; örneğin, 'Açıklayıcı' ya da 'Geleneksel' tonlar arasında değişiklikler dikkat çekmektedir. Bu farklılık, okurun anlayışına veya beklediği ifade şekline göre değişiklik gösterebilir. Genel olarak, bu ifadelerdeki ortaklık, Allah’ın birliğine ve güzelliklerine olan inancı pekiştirmektedir. Bununla birlikte, bazı meallerde kullanılan farklı kelimeler arasında belirgin anlam farklılıkları yoktur; daha çok ifade şekillerindeki zenginliklerden kaynaklanmaktadır.