مَرْيَمَ
Meryem Suresi 42. Ayet
Meryem Suresi 42. Ayet Meâlleri
اِذْ
قَالَ
لِاَب۪يهِ
يَٓا
اَبَتِ
لِمَ
تَعْبُدُ
مَا
لَا
يَسْمَعُ
وَلَا
يُبْصِرُ
وَلَا
يُغْن۪ي
عَنْكَ
شَيْـٔاً
٤٢
İż kâle li-ebîhi yâ ebeti lime ta’budu mâ lâ yesme’u velâ yubsiru velâ yuġnî ‘anke şey-â(n)
Hani babasına şöyle demişti: "Babacığım! İşitmeyen, görmeyen ve sana bir faydası olmayan şeylere niçin tapıyorsun?"
Diyanet İşleri Meali (Yeni)
Meryem Suresi 42. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Meryem |
| Sure Numarası | 19 |
| Ayet Numarası | 42 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 15 |
| Kur'an Sayfası | 300 |
| Toplam Harf Sayısı | 153 |
| Toplam Kelime Sayısı | 30 |
Meryem Suresi, adını Meryem anneden alır ve Mekke döneminde inmiştir. Sure, İslam inancında önemli yere sahip olan Meryem'in hayatı, İsa'nın doğumu ve Allah'ın kudretini vurgulayan olayları içermektedir. Meryem Suresi, inananlar için Allah'ın varlığını ve birliğini anlatırken, aynı zamanda peygamberlerin kıssalarını da aktarır. Ayet 42, Meryem'in babası Zekeriya'ya hitaben yapılan bir konuşmaya dayanır. Bu ayet, putperestliğe karşı bir eleştiriyi ve akıl yoluyla iman etmenin önemini vurgular. Zekeriya'nın putlara olan bağlılığına dair sorgulayıcı bir yaklaşım içermektedir. Meryem Suresi, genel olarak, Allah'ın kudretini, peygamberlerin hayatlarını ve insanlara yönelik öğütleri içeren bir yapıdadır.
Meryem Suresi 42. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| بابا | baba |
| تَعبُد | tapmak |
| سَمِع | duymak |
| رَأَى | görmek |
| نَفع | fayda |
Ayetin bazı temel tecvid kuralları bulunmaktadır. Örneğin, "تَعبُد" kelimesindeki med, uzatma sesine işaret eder. Bununla birlikte, bazı kelimelerde idgam uygulamaları da gözlemlenebilir.
Meryem Suresi 42. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| بابا | baba | 5 |
| تَعبُد | tapmak | 8 |
| سَمِع | duymak | 10 |
| رَأَى | görmek | 9 |
| نَفع | fayda | 7 |
Ayet içerisinde geçen kelimelerin Kur'an'daki toplam geçiş sayıları, bu kelimelerin İslam inancında sıkça vurgulanan temaları temsil etmektedir. Örneğin, 'baba' kelimesi, aile ilişkilerini ve bireyler arası bağları simgelerken, 'tapmak' terimi, inanç ve ibadet konusunu ele alır. 'Duymak' ve 'görmek' ise, akıl yürütme ve sorgulama anlamında önemli rol oynar. Bu kelimelerin sık kullanımı, inanç ve itaat konularının Kur'an'daki ağırlığını göstermektedir.
سَمِع
10
رَأَى
9
تَعبُد
8
نَفع
7
بابا
5
Meryem Suresi 42. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | taparsın duymaz, görmez | Geleneksel |
| Diyanet İşleri | işitmeyen, görmeyen ve sana bir faydası olmayan | Açıklayıcı |
| Elmalılı Hamdi Yazır | işitmeyen, görmeyen ve sana hiçbir faydası olmayan | Açıklayıcı |
| Mehmet Okuyan | duyamayan, göremeyen ve sana hiçbir yarar sağlayamayacak | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | işitmez, görmez ve seni hiçbir ihtiyaçtan kurtaramaz | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | işitmeyen görmeyen ve sana hiçbir yararı olmayan | Açıklayıcı |
| Süleymaniye Vakfı | dinlemeyen ve görmeyen bir şeye neden kulluk ediyorsun | Modern |
| Yaşar Nuri Öztürk | işitmeyen, görmeyen, sana hiçbir yarar sağlamayan | Açıklayıcı |
Tablodaki ifadeler, mealler arasında belirgin benzerlikler ve bazı farklılıklar göstermektedir. 'İşitmeyen, görmeyen' ifadesi çoğu mealde ortak olarak kullanılmıştır ve bu kelimelerin seçimi, kelime anlamları açısından benzer bir vurguyu taşımaktadır; bu da, inançsızlık ve akıl yürütme bağlamında bir eleştiri sunmaktadır. Diğer yandan, bazı meallerde 'tapmak' kelimesinin yanında eklenen açıklayıcı ifadeler, meallerin hedef kitlesine yönelik olarak farklı tonlama ve dil kullanımlarını ortaya koymaktadır. Örneğin, 'duyamayan' ifadesi, daha modern bir dil tercihidir ve genç okuyuculara hitap ederken, 'tapmak' kelimesinin daha geleneksel kullanımı ise klasik bir üslup taşımaktadır. Genel olarak, mealler arasında kelime seçimleri açısından bazı farklılıklar olsa da, ana temanın korunmuş olması dikkat çekmektedir.
Meryem Sûresi 42. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Meryem Sûresi 42. ayet, Meryem'in oğlu İsa'ya 'Ey Meryem, Allah'tan kork ve O'na itaat et!' nutkuyla Allah’a bağlılığını ve onunla olan ilişkisini vurgular.
- Âl-i İmrân Sûresi 42. Ayet: Bu ayet, Meryem'in seçilerek Allah tarafından yüceltildiğini belirtir. Meryem, günahlardan uzak ve Allah'a itaat eden bir kişi olarak tasvir edilmiştir. Bu durum, Meryem Sûresi 42. ayette geçen İsa'ya itaat etme çağrısıyla ilişkilidir.
- Meryem Sûresi 19. Ayet: Bu ayette, Cebrail'in Meryem'e 'Ben yalnızca rabbinin elçisiyim' diyerek müjde vermesi, Meryem'in Allah tarafından seçilmesi ve kendisine olan bağlılığının bir yansımasıdır.
- Meryem Sûresi 26. Ayet: Bu ayette Meryem, Allah'ın emriyle doğum yapması ve İsa'yı dünyaya getirmesi üzerine tanıklık etmekte ve bunu Allah'a olan bağlılığı ile ilişkilendirmektedir. Bu, Meryem'in itaatinin ve teslimiyetinin bir göstergesidir.
Meryem Sûresi 42. ayette yer alan İsa'ya itaat çağrısı, Meryem'in konumunu, itaatini ve Allah'a olan sıkı bağlılığını öne çıkarmaktadır. İlişkili ayetler bu bağlamda, hem Meryem'in hem de İsa'nın Allah'a ibadet ve itaat anlayışını pekiştirirken, onların hayatlarının nasıl Tanrı'nın iradesi doğrultusunda şekillendirildiğini göstermektedir.
Okumak istediğin ayeti seç