الْمُدَّثِّرِ

Müddessir Suresi 47. Ayet

حَتّٰٓى

اَتٰينَا

الْيَق۪ينُۜ

٤٧

Hattâ etânâ-lyakîn(u)

"Nihayet ölüm bize gelip çattı."

Surenin tamamını oku

Müddessir Suresi 47. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiBize ölüm gelip çatıncaya dek.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)“Nihayet ölüm bize gelip çattı.”
Elmalılı Hamdi Yazır Meali"Nihayet bize ölüm gelip çattı."
Mehmet Okuyan MealiSonunda kesin bir gerçek (olan ölüm) bize gelip çattı.”
Ömer Nasuhi Bilmen MealiBize ölüm gelinceye değin.»
Süleyman Ateş Mealiİşte böyle iken ölüm bize gelip çattı.
Süleymaniye Vakfı MealiSonunda ölüm geldi çattı.” derler.
Yaşar Nuri Öztürk Meali"Nihayet, tartışılmaz ve karşı çıkılmaz bilgi önümüze dikildi."

Müddessir Suresi 47. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureMüddessir
Sure Numarası74
Ayet Numarası47
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz29
Kur'an Sayfası576
Toplam Harf Sayısı45
Toplam Kelime Sayısı9

Müddessir Suresi, İslam'ın ilk dönemlerinde, Mekke'de inmiş olan bir suredir. Bu sure, Peygamber Efendimiz'e hitap eden bir uyarı, davet ve mesaj içerir. Müddessir, "örtülü" anlamına gelmekte ve müminlerin yükümlülüklerini hatırlatan bir ton taşımaktadır. Ayet 47, ölüm temasını işlerken, insanların ölüm gerçeğiyle yüzleşmelerine dikkat çekmektedir. Bu bağlamda, bu ayet, insan hayatının geçiciliğine ve ölümün kaçınılmazlığına vurgu yapmaktadır. Ayetin bulunduğu surenin genel içeriği, insanları ahlaki ve ruhsal bir uyanışa davet ederken, aynı zamanda toplumun sosyal ve bireysel sorumluluklarını hatırlatır. Müddessir Suresi, Peygamber Efendimiz'in insanları bilinçlendirmek için yaptığı ilk çağrılardan biridir ve dolayısıyla bu ayette de bir uyanış ifadesi söz konusudur. Ayet, ölümün kaçınılmaz bir sona işaret ettiğini belirterek, insanların bu gerçeği dikkate alarak yaşamalarını teşvik eder. Ölüm, insan hayatının doğal bir parçasıdır ve bu ayette, bu gerçek üzerine düşünmenin önemi vurgulanmaktadır.

Müddessir Suresi 47. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
مَاتَölmek
اَتَىgelmek
حَتَّىkadar
نَحْنُbiz

Ayetin telafuzunda dikkat edilmesi gereken temel tecvid kuralları arasında, "idgam" ve "med" kuralları bulunmaktadır. Özellikle "مَاتَ" ve "اَتَى" kelimelerinde belirgin şekilde med kuralları uygulanmakta, bu da sesin uzatılarak okunmasını gerektirmektedir.

Müddessir Suresi 47. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
مَاتَölmek3
اَتَىgelmek5
حَتَّىkadar5

Bu kelimeler, Kur'an'da sıklıkla geçen kelimelerdir. "مَاتَ" kelimesinin çeşitli anlamları ve kullanım şekilleri, insan yaşamının geçiciliğini vurgulayan bağlamlarda önemli bir yere sahiptir. "اَتَى" kelimesi, bir şeyin gerçekleşmesini ifade ederken, insanın ruhsal ve fiziksel yolculuğuna dair bir derinlik sunar. "حَتَّى" ise, bir durumu veya duraksamanın sona ermesini belirten bir bağlayıcı kelime olarak çokça kullanılmaktadır. Bu kelimelerin tekrar kullanımı, Kur'an'ın ana teması olan ölüm ve hayat döngüsü üzerindeki vurgunun önemini artırmaktadır.

اَتَى

5

حَتَّى

5

مَاتَ

3

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Müddessir Suresi 47. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki GölpınarlıBize ölüm gelip çatıncaya dek.Açıklayıcı
Diyanet İşleriNihayet ölüm bize gelip çattı.Geleneksel
Elmalılı Hamdi YazırNihayet bize ölüm gelip çattı.Geleneksel
Mehmet OkuyanSonunda kesin bir gerçek (olan ölüm) bize gelip çattı.Modern
Ömer Nasuhi BilmenBize ölüm gelinceye değin.Geleneksel
Süleyman Ateşİşte böyle iken ölüm bize gelip çattı.Açıklayıcı
Süleymaniye VakfıSonunda ölüm geldi çattı.” derler.Açıklayıcı
Yaşar Nuri ÖztürkNihayet, tartışılmaz ve karşı çıkılmaz bilgi önümüze dikildi.Modern

İncelenen mealler arasında ortak olarak kullanılan ifadeler "ölüm" ve "gelip çattı" kelimeleridir. Bu ifadeler, ayetin ana temasını vurgulamakta ve ölümün kaçınılmaz gerçeği üzerinde yoğunlaşmaktadır. Meallerde belirgin bir farklılık ise, Yaşar Nuri Öztürk'ün kullandığı "tartışılmaz ve karşı çıkılmaz bilgi" ifadesidir; bu, diğer meallerin daha geleneksel bir dil kullanmasıyla zıtlık oluşturmakta. Geleneksel mealler, genellikle daha kısa ve öz ifadeler kullanırken, modern meallerde bazı açıklama ve yorumlar eklenmiştir. Bu farklılıklar, bazen anlamda ince nüanslar yaratabilir, ancak genel olarak ölüm teması her mealde benzer bir şekilde işlenmiştir.