Müddessir Suresi 47. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Bize ölüm gelip çatıncaya dek. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | “Nihayet ölüm bize gelip çattı.” |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | "Nihayet bize ölüm gelip çattı." |
Mehmet Okuyan Meali | Sonunda kesin bir gerçek (olan ölüm) bize gelip çattı.” |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Bize ölüm gelinceye değin.» |
Süleyman Ateş Meali | İşte böyle iken ölüm bize gelip çattı. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Sonunda ölüm geldi çattı.” derler. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | "Nihayet, tartışılmaz ve karşı çıkılmaz bilgi önümüze dikildi." |
Müddessir Suresi 47. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Müddessir |
Sure Numarası | 74 |
Ayet Numarası | 47 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 29 |
Kur'an Sayfası | 576 |
Toplam Harf Sayısı | 45 |
Toplam Kelime Sayısı | 9 |
Müddessir Suresi, İslam'ın ilk dönemlerinde, Mekke'de inmiş olan bir suredir. Bu sure, Peygamber Efendimiz'e hitap eden bir uyarı, davet ve mesaj içerir. Müddessir, "örtülü" anlamına gelmekte ve müminlerin yükümlülüklerini hatırlatan bir ton taşımaktadır. Ayet 47, ölüm temasını işlerken, insanların ölüm gerçeğiyle yüzleşmelerine dikkat çekmektedir. Bu bağlamda, bu ayet, insan hayatının geçiciliğine ve ölümün kaçınılmazlığına vurgu yapmaktadır. Ayetin bulunduğu surenin genel içeriği, insanları ahlaki ve ruhsal bir uyanışa davet ederken, aynı zamanda toplumun sosyal ve bireysel sorumluluklarını hatırlatır. Müddessir Suresi, Peygamber Efendimiz'in insanları bilinçlendirmek için yaptığı ilk çağrılardan biridir ve dolayısıyla bu ayette de bir uyanış ifadesi söz konusudur. Ayet, ölümün kaçınılmaz bir sona işaret ettiğini belirterek, insanların bu gerçeği dikkate alarak yaşamalarını teşvik eder. Ölüm, insan hayatının doğal bir parçasıdır ve bu ayette, bu gerçek üzerine düşünmenin önemi vurgulanmaktadır.
Müddessir Suresi 47. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
مَاتَ | ölmek |
اَتَى | gelmek |
حَتَّى | kadar |
نَحْنُ | biz |
Ayetin telafuzunda dikkat edilmesi gereken temel tecvid kuralları arasında, "idgam" ve "med" kuralları bulunmaktadır. Özellikle "مَاتَ" ve "اَتَى" kelimelerinde belirgin şekilde med kuralları uygulanmakta, bu da sesin uzatılarak okunmasını gerektirmektedir.
Müddessir Suresi 47. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
مَاتَ | ölmek | 3 |
اَتَى | gelmek | 5 |
حَتَّى | kadar | 5 |
Bu kelimeler, Kur'an'da sıklıkla geçen kelimelerdir. "مَاتَ" kelimesinin çeşitli anlamları ve kullanım şekilleri, insan yaşamının geçiciliğini vurgulayan bağlamlarda önemli bir yere sahiptir. "اَتَى" kelimesi, bir şeyin gerçekleşmesini ifade ederken, insanın ruhsal ve fiziksel yolculuğuna dair bir derinlik sunar. "حَتَّى" ise, bir durumu veya duraksamanın sona ermesini belirten bir bağlayıcı kelime olarak çokça kullanılmaktadır. Bu kelimelerin tekrar kullanımı, Kur'an'ın ana teması olan ölüm ve hayat döngüsü üzerindeki vurgunun önemini artırmaktadır.
اَتَى
5
حَتَّى
5
مَاتَ
3
Müddessir Suresi 47. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | Bize ölüm gelip çatıncaya dek. | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | Nihayet ölüm bize gelip çattı. | Geleneksel |
Elmalılı Hamdi Yazır | Nihayet bize ölüm gelip çattı. | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | Sonunda kesin bir gerçek (olan ölüm) bize gelip çattı. | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | Bize ölüm gelinceye değin. | Geleneksel |
Süleyman Ateş | İşte böyle iken ölüm bize gelip çattı. | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | Sonunda ölüm geldi çattı.” derler. | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | Nihayet, tartışılmaz ve karşı çıkılmaz bilgi önümüze dikildi. | Modern |
İncelenen mealler arasında ortak olarak kullanılan ifadeler "ölüm" ve "gelip çattı" kelimeleridir. Bu ifadeler, ayetin ana temasını vurgulamakta ve ölümün kaçınılmaz gerçeği üzerinde yoğunlaşmaktadır. Meallerde belirgin bir farklılık ise, Yaşar Nuri Öztürk'ün kullandığı "tartışılmaz ve karşı çıkılmaz bilgi" ifadesidir; bu, diğer meallerin daha geleneksel bir dil kullanmasıyla zıtlık oluşturmakta. Geleneksel mealler, genellikle daha kısa ve öz ifadeler kullanırken, modern meallerde bazı açıklama ve yorumlar eklenmiştir. Bu farklılıklar, bazen anlamda ince nüanslar yaratabilir, ancak genel olarak ölüm teması her mealde benzer bir şekilde işlenmiştir.