Mümin Suresi 12. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Bu da, Allah birdir dendi mi kafir olmanızdan ve ona eşler olduğu söylenince inanmanızdandır; artık hüküm, pek yüce ve pek büyük Allah'ın. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | “Bu, sizin tevhid çerçevesinde Allah’a çağrıldığında inkâr etmeniz, O’na ortak koşulduğunda ise inanmanız sebebiyledir. Artık hüküm yüce ve büyük Allah’a aittir.” |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | (Onlara şöyle cevap verilir): "Bu azab size şu sebeptendir: Siz tek Allah'a davet edildiğiniz zaman inkâr ettiniz. Ama O'na ortak koşulunca inandınız. Artık hüküm, o yüce ve büyük Allah'ındır." |
Mehmet Okuyan Meali | (Onlara şöyle denecektir:) “Tek Allah’a çağrıldığı(nız) zaman inkâr ederdiniz. O’na ortak koşulunca (buna) inanırdınız. Hüküm yüce (ve) büyük olan Allah’a aittir.” |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | (Onlara cevaben denilecektir ki:) «Bu, size o sebeptendir ki, 'Allah birdir,' diye beyan olununca siz inkar ettiniz ve O'na şerik koşulacak olursa inanıveriyordunuz. Artık hüküm, o pek yüce, pek büyük olan Allah'a aitir.» |
Süleyman Ateş Meali | (Şöyle cevap verilir): Bu(duruma düşmeniz)in sebebi şudur: Tek Allah'a çağrıldığınız zaman inkar ederdiniz. O'na ortak koşulunca inanırdınız. Artık hüküm yüce ve büyük Allah'a aittir. |
Süleymaniye Vakfı Meali | “Bu çektiğiniz şuna karşılıktır;yalnız Allah’a çağrıldığında görmezlikten gelir, ona eş koşulunca inanırdınız. Bu yüce Allah'ın kararıdır." denir. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Bu halinizin sebebi şu: Allah'a, yalnız O'na çağrıldığınızda inkâr etmiştiniz. O'na ortak koşulduğunda ise iman ediyordunuz. Artık hüküm o en yüce, o en büyük olan Allah'ın... |
Mümin Suresi 12. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Mümin |
Sure Numarası | 40 |
Ayet Numarası | 12 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 23 |
Kur'an Sayfası | 507 |
Toplam Harf Sayısı | 112 |
Toplam Kelime Sayısı | 23 |
Mümin Suresi, Mekke döneminde inmiş olan ve genel olarak Allah'ın birliğini, tevhid inancını ve ahiret hayatını konu alan bir suredir. Bu surede inançsızlık, inkâr ve ceza konuları üzerinde durulmakta; müminlerin, Allah'a ve O'nun birliğine karşı olan tavırları eleştirilmektedir. 12. ayet, inkar edenler için bir uyarı niteliği taşır ve onların, Allah'a çağrıldıklarında neden inkâr ettiklerini açıklamaktadır. Ayet, Allah'a ortak koşma durumunun, insanların tevhid anlayışındaki zayıflıklarını ortaya koymaktadır. Bu bağlamda, ayetin, ahiret gününde inkar edenlere karşı söylenecek bir cevap olarak tasvir edilmesi dikkat çekicidir. Bu sure, özellikle Mekke dönemindeki müslümanların karşılaştığı zorluklar ve inançlarını koruma çabaları açısından önemli bir konumda yer almaktadır. Mümin Suresi, inananları cesaretlendirmek ve onları Allah'a yönlendirmek amacıyla yazılmıştır.
Mümin Suresi 12. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
Allah | Tanrı |
bir | tek |
inkâr | reddetme |
şerik | ortak |
hüküm | karar |
yüce | büyük |
Ayetin telaffuzunda dikkat edilmesi gereken bazı tecvid kuralları bulunmaktadır. Örneğin, 'inkâr' kelimesindeki 'k' harfi, 'şerik' kelimesinde ise 'ş' harfi belirgin bir şekilde okunmalıdır. Ayrıca, kelimelerin arasında durulması gereken yerler ve uzatmalar da mevcuttur.
Mümin Suresi 12. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
Allah | Tanrı | 2699 |
bir | tek | 66 |
inkâr | reddetme | 8 |
şerik | ortak | 20 |
hüküm | karar | 16 |
yüce | büyük | 23 |
Ayet içinde geçen kelimeler, özellikle Allah'ın birliği ve inkâr konularında sıkça rastlanan kavramlar olduğu için Kur'an'da yüksek sayılarda geçmektedir. 'Allah' kelimesinin en çok geçmesi, dinin merkezinde yer aldığı için doğal bir durumdur. 'Bir' kelimesi ise tevhidi vurgulamak amacıyla kullanılırken, 'inkâr' ve 'şerik' kelimeleri inançsızlık ve şirk anlamında önemli terimlerdir. Bu kelimelerin kullanımı, Mümin Suresi'nin ana temasının anlaşılması açısından büyük önem taşımaktadır.
Allah
2699
bir
66
yüce
23
şerik
20
hüküm
16
inkâr
8
Mümin Suresi 12. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | kafir olmanızdan | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | inkâr etmeniz | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | sizin tek Allah'a davet edildiğiniz zaman inkâr ettiniz | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | O’na ortak koşulunca | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | Allah birdir, diye beyan olununca | Geleneksel |
Süleyman Ateş | O'na ortak koşulunca inanırdınız. | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | yalnız Allah’a çağrıldığında görmezlikten gelir | Modern |
Yaşar Nuri Öztürk | sadece O'na çağrıldığınızda inkâr etmiştiniz | Modern |
Tablodaki ifadeler incelendiğinde, 'inkâr' ve 'ortak koşulma' gibi kavramların birçok mealde yer aldığı görülmektedir. Bu ifadelerin tercih edilmesi, ayetin ana temasını yansıtmakta ve okuyucuya hitap etmektedir. Öte yandan, bazı meallerde kullanılan 'kafir olmanızdan' gibi ifadeler, daha belirgin bir suçlama içerirken, daha açıklayıcı olan 'inkâr etmeniz' gibi ifadeler, durumu daha nötr bir dille ifade etmektedir. Mealler arasındaki bu farklılıklar, dinin anlaşılmasında tonlama ve anlatım biçimi açısından değişiklikler yaratmaktadır. Bazı mealler daha geleneksel bir dil kullanırken, bazıları daha modern bir anlatım tercih etmektedir. Bu farklılıklar, okuyucunun metni algılayışında ve anlamasında önemli rol oynamaktadır.