Mümin Suresi 54. Ayet Meâlleri
| Meâl Sahibi | İfade |
|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Aklı başında olanları doğru yola sevk eder, onlara ibrettir, öğüttür. |
| Diyanet İşleri Meali (Yeni) | 53,54. Andolsun, biz Mûsâ’ya hidayet verdik. İsrailoğulları’na da, akıl sahipleri için bir öğüt ve doğruluk rehberi olarak o kitabı (Tevrat’ı) miras bıraktık. |
| Elmalılı Hamdi Yazır Meali | (Bunu) Aklı başında olanlara bir yol gösterici ve bir hatırlatma olsun diye (böyle yaptık). |
| Mehmet Okuyan Meali | 53,54. Yemin olsun ki biz Musa’ya hidayeti vermiş ve İsrailoğullarına da o Kitabı öz akıl sahipleri için bir rehber ve (gerçeği) hatırlatan bir (öğüt) olarak miras bırakmıştık. |
| Ömer Nasuhi Bilmen Meali | (O kitap) Selîm akıl sahipleri için bir hidâyet ve bir mev-'iza olmuştur. |
| Süleyman Ateş Meali | (O,) sağduyu sahiplerine bir yol gösterici ve öğüttür. |
| Süleymaniye Vakfı Meali | O, bir rehber ve sağlam duruşlular için doğru bilgi kaynağıdır. |
| Yaşar Nuri Öztürk Meali | Akıl ve gönül sahipleri için bir yol gösterici, bir hatırlatıcıdır o. |
Mümin Suresi 54. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Mümin |
| Sure Numarası | 40 |
| Ayet Numarası | 54 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 23 |
| Kur'an Sayfası | 486 |
| Toplam Harf Sayısı | 74 |
| Toplam Kelime Sayısı | 16 |
Mümin Suresi, genellikle Mekke döneminde inen ve inanç, ahlak ve toplumsal adalet konularını ele alan bir sure olarak bilinir. Bu surede, Müslümanların inançlarını pekiştirmeleri ve ibadet konularında rehberlik arayışları üzerinde durulmaktadır. Ayet 54, Mûsâ'ya ve ona verilen Tevrat'a atıfta bulunarak, akıl sahipleri için bir rehber ve öğüt kaynağı olarak belirtmektedir. Bu bağlamda, sure genel olarak Allah'a iman edenlerin, doğru yola iletilmesi ve akıl sahiplerinin öğüt alabilmesi üzerinde durmaktadır. İman edenlere ve akıl sahiplerine hitap eden bu ayet, dikkat çekici bir şekilde Tanrı'nın insanlığa sunduğu rehberliğin önemini vurgular.
Mümin Suresi 54. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| هُدًى | rehber |
| مَوْعِظَةً | öğüt |
| لِلْعَاقِلِينَ | akıl sahipleri |
Ayetin telaffuzunda dikkat edilmesi gereken bazı tecvid kuralları bulunmaktadır. Örneğin, 'لِلْعَاقِلِينَ' kelimesindeki 'لِ' harfi, kendisinden sonraki 'ع' harfiyle idgam (birleştirme) kuralına uyar. Bu tür kurallar, ayetin akışkanlığını ve okunuşunun düzgünlüğünü sağlar.
Mümin Suresi 54. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| هُدًى | rehber | 23 |
| مَوْعِظَةً | öğüt | 10 |
| العَاقِلِينَ | akıl sahipleri | 5 |
Ayet içerisinde yer alan 'هُدًى' kelimesi, Kur'an'da toplam 23 defa geçmektedir. Bu kelime, doğru yolu ve rehberliği ifade etmek için sıklıkla kullanılmaktadır. 'مَوْعِظَةً' kelimesi ise 10 defa geçmekte olup, öğüt verme, hatırlatma gibi anlamlar taşımaktadır. Diğer bir kelime olan 'العَاقِلِينَ' ise akıl sahipleri anlamına gelerek, 5 defa Kur'an'da kullanılmaktadır. Bu kelimelerin sıklığı, insanlara verilen rehberlik ve öğütlerin önemini vurgulamaktadır.
هُدًى
23
مَوْعِظَةً
10
العَاقِلِينَ
5
Mümin Suresi 54. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | doğru yola sevk eder, onlara ibrettir, öğüttür. | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri Meali (Yeni) | bir öğüt ve doğruluk rehberi olarak o kitabı miras bıraktık. | Açıklayıcı |
| Elmalılı Hamdi Yazır | Aklı başında olanlara bir yol gösterici ve bir hatırlatma olsun. | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | bir rehber ve (gerçeği) hatırlatan bir (öğüt) olarak. | Açıklayıcı |
| Ömer Nasuhi Bilmen | Selîm akıl sahipleri için bir hidâyet ve bir mev-'iza olmuştur. | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | sağduyu sahiplerine bir yol gösterici ve öğüttür. | Geleneksel |
| Süleymaniye Vakfı | bir rehber ve sağlam duruşlular için doğru bilgi kaynağıdır. | Modern |
| Yaşar Nuri Öztürk | Akıl ve gönül sahipleri için bir yol gösterici, bir hatırlatıcıdır. | Açıklayıcı |
Tabloda görülen ifadeler, ayetin farklı meallerinde benzer ağızlardan ifade edilmiştir. En çok tercih edilen ifadeler arasında 'öğüt', 'rehber' ve 'akıl sahipleri' kelimeleri yer almaktadır. Bu kelimelerin tercih edilmesi, ayetin akıl ve öğüt vermenin önemini vurguladığı anlamını taşımaktadır. Farklı mealler arasında belirgin dilsel tonu farklılıkları gözlemlenmektedir. Örneğin, bazı mealler geleneksel bir dil kullanırken, bazıları daha modern ve açıklayıcı bir dil tercih etmiştir. Bu durum, meallerin hedef kitlesine göre değişkenlik göstermektedir. Ayrıca bazı ifadeler arasında eş anlamlılık bulunmakta, ancak bazıları dilsel anlamda ciddi farklılıklar içermektedir. Bu farklılıklar, ayetin anlamını ve muhtevasını algılamak açısından önem taşımaktadır.