Mü'minûn Suresi 37. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Yaşayış, ancak şu dünyadaki yaşayışımızdan ibaret; ölürüz, yaşarız ve tekrar dirilmeyiz biz. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | “Hayat, bu dünya hayatından ibarettir. Ölürüz ve yaşarız. Biz tekrar diriltilecek değiliz.” |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | "Dünya hayatından başka gerçek yoktur. (Kimimiz) ölürüz, (kimimiz) yaşarız; bir daha diriltilecek değiliz." |
Mehmet Okuyan Meali | O (hayat), sadece şu dünya hayatımızdan ibarettir. (Kimimiz) ölürüz, (kimimiz) yaşarız; bir daha asla diriltilecek de değiliz. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | «O (hayat) değildir, ancak bizim bu dünya hayatımızdan ibarettir. Ölürüz ve yaşarız ve biz tekrar hayata erdirilecekler değiliz.» |
Süleyman Ateş Meali | Ne ise hep bu dünya hayatımızdır; ölürüz ve yaşarız, biz öldükten sonra diriltilecek değiliz. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Dünyadaki hayatımızdan başka hayat yoktur. Ölürüz, yeniden hayat buluruz. Ama topraktan kalkacak değiliz. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | "Hayat, şu dünya hayatımızdan başkası değildir. Ölürüz, yaşarız ama biz tekrar diriltilecek değiliz." |
Mü'minûn Suresi 37. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Mü'minûn |
Sure Numarası | 23 |
Ayet Numarası | 37 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 18 |
Kur'an Sayfası | 490 |
Toplam Harf Sayısı | 66 |
Toplam Kelime Sayısı | 16 |
Mü'minûn Suresi, Mekki bir sure olarak, inanç ve ahlaki değerler üzerine yoğunlaşan temalara sahiptir. Bu sure, genel olarak inananların özelliklerini, Allah’a olan inançlarını ve ahirete dair beklentilerini ele alır. Ayet 37, bu bağlamda, insanların hayatlarının yalnızca dünya ile sınırlı olduğunu, ölüm ve yaşam döngüsünü ele alarak ahiret hayatına dair inançsızlığı vurgular. Dönemin Mekki olmasından dolayı, bu tür inançsızlık iddiaları, o dönemdeki müşriklerin karşılaştığı inançsız bakış açısını yansıtır. Ayetin içeriği, insanların sadece fiziksel yaşama ve ölüm döngüsünü kabul ettiklerini, bunun ötesinde bir varlığın olmadığı yönündeki görüşlerini ifade eder. Bu durum, Müslümanların ahiret inancının önemini ve bu inanç etrafında şekillenen yaşam tarzlarını sorgulamalarına neden olur. Ayetin, surenin genel içeriğinde önemli bir rol oynaması, insanlara dünya hayatının geçiciliği ve ahirete yönelik inançlarının gerekliliği hakkında düşünme fırsatı sunmaktadır. Bu nedenle, ayet Mü'minûn Suresi’nin genel teması ile doğrudan ilişkilidir ve inananların sorumlulukları hakkında bir ders niteliği taşır.
Mü'minûn Suresi 37. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
Hayat | Yaşam |
Dünya | Bu dünya |
Ölürüz | Ölmek |
Diriltilecek | Yeniden canlandırmak |
Ayetin telaffuzunda dikkat edilmesi gereken tecvid kuralları arasında 'İdgam' ve 'Med' gibi durumlar söz konusudur. Özellikle uzun sesli harflerin ve 'nun' harflerinin kullanıldığı kısımlarda, doğru telaffuz için bu kurallara dikkat edilmesi gerekmektedir.
Mü'minûn Suresi 37. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
Hayat | Yaşam | 22 |
Dünya | Bu dünya | 115 |
Ölürüz | Ölmek | 7 |
Diriltilecek | Yeniden canlandırmak | 8 |
Ayet içinde geçen kelimelerden 'dünya' kelimesi, Kur'an'da en sık geçen kelimelerden biridir. Bu kelimenin sık kullanılması, dünya hayatının geçici yapısının ve insanların bu hayattaki tutumlarının önemini vurgulamak içindir. Diğer kelimeler de yaşam, ölüm ve diriliş konularında sıkça ele alındığı için bu temaların Kur'an'daki yoğunluğunu göstermektedir. Bu kelimeler, insanların inançları ve yaşama biçimleri ile ilgili önemli dersler içermekte ve bu konuların derinlemesine işlenmesini sağlamaktadır.
Dünya
115
Hayat
22
Diriltilecek
8
Ölürüz
7
Mü'minûn Suresi 37. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | şu dünyadaki yaşayışımızdan ibaret | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | bu dünya hayatından ibarettir | Geleneksel |
Elmalılı Hamdi Yazır | Dünya hayatından başka gerçek yoktur | Edebi |
Mehmet Okuyan | sadece şu dünya hayatımızdan ibarettir | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | bizim bu dünya hayatımızdan ibarettir | Geleneksel |
Süleyman Ateş | Ne ise hep bu dünya hayatımızdır | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | Dünyadaki hayatımızdan başka hayat yoktur | Modern |
Yaşar Nuri Öztürk | şu dünya hayatımızdan başkası değildir | Açıklayıcı |
Tabloda yer alan mealler arasındaki ortak kullanımda 'dünya hayatı' ve 'ibaret' ifadeleri ön plana çıkmaktadır. Bu ifadeler, ayetin ana mesajını vurgulamakta ve genel olarak hayatın sadece bu dünyada geçerli olduğunu anlatmaktadır. Çeşitli meallerde farklı kelime seçimleri, aynı temayı farklı biçimlerde ifade etmektedir. 'İbaret' kelimesinin kullanımı, daha geniş bir anlatım sunarken, 'hayat' kelimesinin tekrar vurgulanması bu temanın önemini artırmaktadır. Ancak bazı mealler arasında anlam açısından farklılıklar bulunmaktadır. Örneğin, 'başkası değildir' ifadesi, daha kesin bir yargıyı içerirken, 'başka gerçek yoktur' ifadesi bir sorgulama ve vurgulama yapmaktadır. Bu, okuyucuya sunulan bakış açıları arasında farklılık yaratmakta ve metnin derinliğini artırmaktadır.