Nas Suresi 1. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | De ki: Sığınırım insanların Rabbine. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | 1,2,3,4,5,6. De ki: “Cinlerden ve insanlardan; insanların kalplerine vesvese veren sinsi vesvesecinin kötülüğünden, insanların Rabbine, insanların Melik’ine, insanların İlâh’ına sığınırım.” |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | De ki: Sığınırım ben insanların Rabbine, |
Mehmet Okuyan Meali | De ki: “İnsanların Rabbine sığınırım. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | De ki: «Nâsın Rabbine sığınırım.» |
Süleyman Ateş Meali | De ki: "Sığınırım ben, insanların Rabbine. |
Süleymaniye Vakfı Meali | De ki “Sığınırım insanların Sahibine, |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | De ki: "İnsanların Rabbine sığınırım! |
Nas Suresi 1. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Nas |
Sure Numarası | 114 |
Ayet Numarası | 1 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 30 |
Kur'an Sayfası | 604 |
Toplam Harf Sayısı | 31 |
Toplam Kelime Sayısı | 6 |
Nas Suresi, Kur'an-ı Kerim'in son suresi olarak bilinir ve Mekke döneminde indirilmiştir. Bu sure, insanları Allah'a olan sığınma ve koruma ihtiyacına vurgu yapmaktadır. İçeriği itibariyle, insanın karşılaştığı çeşitli tehlikelerden, özellikle de kötü düşüncelerden ve vesveselerden korunma isteğini dile getirir. "Nas" kelimesi Arapça'da insanlar anlamına gelir ve bu surede insanlar üzerindeki kötü etkileri temsil eden cinlerden bahsedilir. Ayet, bir insanın, kötü düşüncelerin kaynağı olan vesveseciden ve onun etkilerinden korunmak için Allah'ın yardımını istemesini belirtir. Sure, Allah'a sığınmanın önemini ve insanın zayıflığını vurgularken, O'na olan güvenin pekişmesini amaçlamaktadır. Her ne kadar kısa bir sure olsa da, derin anlamlar taşır ve müminlerin günlük hayatlarında sıkça başvurdukları bir dua niteliğindedir. Sure, genel olarak insanların manevi bir koruma arayışını, zayıflıklarını anlama ve bu zayıflıkları aşma isteğini ifade eder. Bu sure, Kur'an'ın sonunu oluşturması bakımından da son derece önemlidir ve müslümanlar tarafından sıkça okunur.
Nas Suresi 1. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
نَاسِ | İnsanlar |
رَبِّ | Rab |
سِرْ | Sığınmak |
Ayetin tecvid kurallarında, 'نَاسِ' kelimesinde idgam durumu vardır. Ayrıca, 'رَبِّ' kelimesi med harfleri ile uzun okuma gerektirir.
Nas Suresi 1. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
نَاسِ | İnsanlar | 240 |
رَبِّ | Rab | 900 |
سِرْ | Sığınmak | 5 |
Kur'an'da 'نَاسِ' kelimesi toplamda 240 defa geçerken, 'رَبِّ' kelimesi daha sık kullanılarak Allah'a olan bağlılık ve sığınma temasını pekiştirmektedir. 'سِرْ' kelimesi ise daha nadir kullanılsa da, insanın savunmasızlığına ve Allah'a sığınma ihtiyacına işaret eder. Bu kelimelerin sıklığı, insanın manevi ihtiyaçlarının ve Allah'a olan güvenin sürekli hatırlanması gerektiğini vurgular.
رَبِّ
900
نَاسِ
240
سِرْ
5
Nas Suresi 1. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | Sığınırım insanların Rabbine. | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | İnsanların kalplerine vesvese veren sinsi vesvesecinin kötülüğünden sığınırım. | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | Sığınırım ben insanların Rabbine. | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | İnsanların Rabbine sığınırım. | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | Nâsın Rabbine sığınırım. | Geleneksel |
Süleyman Ateş | Sığınırım ben, insanların Rabbine. | Geleneksel |
Süleymaniye Vakfı | Sığınırım insanların Sahibine. | Geleneksel |
Yaşar Nuri Öztürk | İnsanların Rabbine sığınırım! | Modern |
Mealler arasında genel olarak 'sığınırım' ifadesi ortak bir tema olarak öne çıkmakta ve bu, ayetin ana mesajını oluşturmakta. Çoğu mealde, insanların Rab'ine sığınma teması vurgulanmıştır. Bu durum, ayetteki ana düşüncenin özünü yansıtmaktadır. Bazı meallerde ise, vesveseden ve kötü düşüncelerden korunma ihtiyacına dair detaylı ifadeler kullanılırken, diğerlerinde daha sade bir tarz tercih edilmiştir. Örneğin, Diyanet İşleri Mealinde, vesvese veren sinsi bir kötülüğe karşı sığınma ifadesi genişletilmiştir. Bu, ayetin anlamını derinleştiren bir unsur olurken, diğer meallerde daha doğrudan bir yaklaşım benimsenmiştir. Bu farklılıklar, meal sahiplerinin üslupsal tercihleri, geleneksel veya modern yaklaşımları ile ilgilidir.