Nas Suresi 3. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | İnsanların mabuduna. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | 1,2,3,4,5,6. De ki: “Cinlerden ve insanlardan; insanların kalplerine vesvese veren sinsi vesvesecinin kötülüğünden, insanların Rabbine, insanların Melik’ine, insanların İlâh’ına sığınırım.” |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | İnsanların ilâhına, |
Mehmet Okuyan Meali | İnsanların ilahına. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Nâsın ilâhına (sığınırım).» |
Süleyman Ateş Meali | İnsanların Tanrısına: |
Süleymaniye Vakfı Meali | insanların ilâhına, |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | İnsanların ilahına; |
Nas Suresi 3. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Nas |
Sure Numarası | 114 |
Ayet Numarası | 3 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 30 |
Kur'an Sayfası | 604 |
Toplam Harf Sayısı | 21 |
Toplam Kelime Sayısı | 5 |
Nas Suresi, Kur'an-ı Kerim'in son suresi olup, Mekke döneminde inmiştir. Genel olarak insanların kalplerine vesvese veren kötü varlıklardan Allah'a sığınmayı konu alır. Bu sure, insanları saran olumsuz düşüncelere karşı bir korunma ve sığınma talep etmektedir. Surenin genel içeriği, Allah'a olan güveni ve koruyuculuğu vurgulamakta ve insanları bu koruyuculuğa yönlendirmektedir. Ayet 3, insanların ilahına sığınmayı ifade ederken, bu ilahın sahip olduğu yüceliği ve insanlara olan yakınlığını da ima eder. Bu bağlamda, Nas Suresi, insanlara ruhsal bir teselli ve güven arayışı sunmaktadır. Sure, özellikle ruhsal sıkıntı ve kaygıların yoğun olduğu dönemlerde, insanların Allah'a yönelmesi için bir hatırlatma niteliği taşır. Mekke'de inmesi, bu dönemdeki zorlu koşulların bir yansıması olarak da değerlendirilebilir. Ayette geçen 'insanların ilahı' ifadesi, Allah'ın tüm insanlara olan ilgi ve sevgisini belirtir. Sure, aynı zamanda toplumsal bir dayanışma ve birliktelik mesajı da taşır.
Nas Suresi 3. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
نَاسٍ | İnsanlar |
إِلَٰهِ | İlah |
رَبٍّ | Rabb |
Ayetin tecvid kuralları arasında, med harflerinin ve idgamın dikkatli bir şekilde uygulanması gerekmektedir. Özellikle 'رَبٍّ' kelimesinde 'Şedde' ile birlikte okunması, kelimenin vurgusunu artırır.
Nas Suresi 3. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
نَاسٍ | İnsanlar | 243 |
إِلَٰهِ | İlah | 35 |
رَبٍّ | Rabb | 96 |
Ayet içinde geçen 'نَاسٍ', 'إِلَٰهِ', ve 'رَبٍّ' kelimeleri, Kur'an'da sıkça geçen kavramlardır. Bu kelimelerin çok kullanılması, insanın ilahi olanla ilişkisini ve ibadet anlayışını yansıtmakta, toplumda Allah'a olan inancı güçlendirmekte önemli bir rol oynamaktadır. Özellikle 'نَاسٍ' kelimesinin sık geçmesi, insanlık durumunun vurgulanması açısından önemlidir.
نَاسٍ
243
رَبٍّ
96
إِلَٰهِ
35
Nas Suresi 3. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | İnsanların mabuduna. | Edebi |
Diyanet İşleri (Yeni) Meali | İnsanların Rabbine, insanların Melik’ine, insanların İlâh’ına sığınırım. | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | İnsanların ilâhına, | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | İnsanların ilahına. | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | Nâsın ilâhına (sığınırım). | Geleneksel |
Süleyman Ateş | İnsanların Tanrısına: | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | insanların ilahına, | Geleneksel |
Yaşar Nuri Öztürk | İnsanların ilahına; | Modern |
Tablo incelendiğinde, 'insanların ilahına' ifadesinin en çok tercih edilen ortak bir ifade olduğu görülmektedir. Bu ifade, kelime anlamı olarak; Allah'a olan sığınma ve bağlılık ile ilişkilidir. Bazı meallerde ise farklı ifadelerle bu kavram zenginleştirilmiş. Örneğin, Gölpınarlı'nın 'mabuduna' ifadesi daha edebi bir tonda, Diyanet İşleri'nin meali ise daha açıklayıcı bir yaklaşım sunmaktadır. Bu durum, kelimelerin tercihinde dilin kullanımına göre değişiklik gösterdiğini ortaya koymaktadır. Ayrıca, 'Rabb' teriminin bazı meallerde kullanılmaması, ifade farkliliğini göstermektedir. Bu noktada, bazı meallerin daha geleneksel bir dille yazıldığını, bazılarının ise daha modern bir üslup taşıdığını söylemek mümkündür.