Nebe Suresi 21. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Şüphe yok ki cehennem pusudadır. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | 21,22,23. Şüphesiz cehennem, bir gözetleme yeridir; azgınlar için, içinde çağlar boyu kalacakları bir dönüş yeridir. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Kuşkusuz Cehennem gözetleme yeri olmuştur. |
Mehmet Okuyan Meali | 21,22. Şüphesiz ki cehennem, azgınların durağı olarak (cehennemlikleri) gözetlemektedir. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Muhakkak ki, cehennem bir gözetilen yerdir. |
Süleyman Ateş Meali | Cehennem de gözetleme yeri olmuş(suçluları gözetleyip durmakta)dır. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Cehennem, gözetleme durumuna geçer; |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Cehennem, bir gözetleme yeri olmuştur. |
Nebe Suresi 21. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Nebe |
Sure Numarası | 78 |
Ayet Numarası | 21 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 30 |
Kur'an Sayfası | 566 |
Toplam Harf Sayısı | 34 |
Toplam Kelime Sayısı | 6 |
Nebe Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir sure olup, insanları ahiret hayatı ve kıyametle ilgili konulara yönlendirmeyi amaçlamaktadır. Bu sure, insanların yaratılışına, evrenin düzenine ve ölümden sonraki hayatın gerçeklerine dair derin mesajlar içermektedir. 21. ayet, Cehennem'in niteliğine dair bir açıklama sunar ve bu ayet, genel olarak cehennemin azgınlar için bir gözetleme yeri olduğunu vurgular. Bu bağlamda ayet, insanlara cehennemin varlığına dair bir uyarı niteliğindedir. Bu tür uyarılar, insanların ahlaki davranışlarını gözden geçirmeleri ve daha iyi bir yaşam sürmeleri için bir motivasyon kaynağı olmaktadır. Mekki bir sure olması itibarıyla, bu ayetteki uyarıların toplumsal ve bireysel düzeyde değişim sağlama hedefi olduğu söylenebilir. Ayrıca, ayet, kıyametin kaçınılmaz bir gerçek olduğunu ve ahiret hayatında herkesin karşılaşacağı sonuçları hatırlatmaktadır.
Nebe Suresi 21. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
جَهَنَّمَ | Cehennem |
مِرَصَادً | Gözetleme yeri |
لِلْمُعْتَدِينَ | Azgınlar |
Ayetin dil bilgisi açısından önemli kelimeleri arasında 'جَهَنَّمَ' (Cehennem), 'مِرَصَادً' (Gözetleme yeri) ve 'لِلْمُعْتَدِينَ' (Azgınlar) bulunmaktadır. Bu kelimeler, ayetin ana temasını oluşturmakta ve dinleyicilere net bir mesaj iletmektedir. Ayrıca, ayetteki tecvid kuralları arasında 'idgam' ve 'med' uygulamaları bulunmaktadır.
Nebe Suresi 21. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
جَهَنَّمَ | Cehennem | 77 |
مِرَصَادً | Gözetleme yeri | 2 |
لِلْمُعْتَدِينَ | Azgınlar | 3 |
Kur'an'da 'جَهَنَّمَ' kelimesi toplam 77 defa geçmektedir, bu da cehennemin önemini ve insanların bu kavram üzerindeki sürekli uyarılma ihtiyacını göstermektedir. 'مِرَصَادً' kelimesi sadece 2 defa geçerken, 'لِلْمُعْتَدِينَ' kelimesi 3 defa kullanılmaktadır. Bu kelimelerin sınırlı sayıda kullanılması, özel bir anlam taşımaları ve belirli bir bağlamda vurgulanmaları ile ilişkilidir. 'Cehennem' kelimesinin sık kullanılması, ahiret ve ceza temalarının Kur'an'daki önceliğini ortaya koymaktadır.
جَهَنَّمَ
77
لِلْمُعْتَدِينَ
3
مِرَصَادً
2
Nebe Suresi 21. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | Cehennem pusudadır. | Geleneksel |
Diyanet İşleri | Cehennem, bir gözetleme yeridir; | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | Cehennem gözetleme yeri olmuştur. | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | Cehennem, azgınların durağı olarak gözetlemektedir. | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | Cehennem bir gözetilen yerdir. | Geleneksel |
Süleyman Ateş | Cehennem de gözetleme yeri olmuşdur. | Geleneksel |
Süleymaniye Vakfı | Cehennem, gözetleme durumuna geçer; | Modern |
Yaşar Nuri Öztürk | Cehennem, bir gözetleme yeri olmuştur. | Açıklayıcı |
Tabloda, farklı meallerde ortak kullanılan ifadelerin ve kelimelerin üzerine eğilindiğinde; 'Cehennem' ve 'gözetleme yeri' ifadelerinin çoğu mealde tekrarlandığı görülmektedir. Bu durum, cehennemin niteliğini ifade eden önemli kavramlar olarak öne çıkar. Bununla birlikte, bazı meallerde 'pusuda' veya 'durağı' gibi ifadeler de kullanılarak farklı bir dilsel ton oluşturulmuştur. 'Pusuda' ifadesi, tehditkar bir anlam taşırken, 'durağı' ifadesi daha genel bir durumu ifade etmektedir. Meal farklılıkları, kelimelerin seçiminde ve ifade tarzında çeşitlilik sunmakta, ancak çoğu zaman aynı temel mesajı taşımaktadır. Örneğin, bazı meallerin geleneksel ton kullanması, dini metinlerin ciddiyetini artırırken, modern ton içeren mealler ise daha güncel bir anlatım tarzı sunmaktadır.